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分類詞匯(續(xù)上)
香氣
大同
先民
前因
案頭
全體
自修
作文
愁懷
側(cè)目
平心
備嘗
平遠(yuǎn)
開具
交映
《國(guó)語(yǔ)辭典》:香氣(香氣)  拼音:xiāng qì
芬芳的氣味。《列子。湯問(wèn)》:「膚色脂澤,香氣經(jīng)旬乃歇?!埂度辶滞馐贰返谒牧兀骸赋赃^(guò),又喚了一巡真『天都』,雖是隔年陳的,那香氣尤烈?!挂卜Q為「香味」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大同  拼音:dà tóng
1.最和平安樂(lè)的盛世。如:「世界大同」。
2.天地萬(wàn)物與人合而為一?!秴问洗呵铩S惺加[。有始》:「天地萬(wàn)物,一人之身也,此之謂大同?!?br />3.大致相同。《漢書。卷九六。西域傳上。大宛國(guó)傳》:「自宛以西至安息國(guó),雖頗異言,然大同,自相曉知也?!埂逗鬂h書。卷七二。董卓傳》:「天下反覆未可知,相與州里,今雖小違,要當(dāng)大同,欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年號(hào)(西元535~546)。
5.縣名。在山西省內(nèi)外長(zhǎng)城之間,是平綏鐵路的中心,產(chǎn)煤。舊為大同府治。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先民  拼音:xiān mín
1.稱古之賢者?!对?shī)經(jīng)。商頌。那》:「自古在昔,先民有作?!谷龂?guó)魏。曹植王仲宣誄〉:「朝聞夕沒(méi),先民所思?!?br />2.古人?!对?shī)經(jīng)。小雅。小旻》:「匪先民是程,匪大猶是經(jīng),維爾言是聽,維爾言是爭(zhēng)?!谷龂?guó)魏。曹植箜篌引〉:「先民誰(shuí)不死,知命復(fù)何憂?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前因  拼音:qián yīn
1.事件的由來(lái)?!度龂?guó)演義》第一四回:「乃引呂布同入后堂,實(shí)告前因;就將曹操所送密書與呂布看?!?br />2.佛教用語(yǔ)。指一切事皆種因于前,是為前因。相對(duì)于后果而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:案頭(案頭)  拼音:àn tóu
桌上。如:「埋首案頭」。唐。杜甫題鄭十八著作丈〉詩(shī):「窮巷悄然車馬絕,案頭乾死讀書螢?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二二回:「伯述在案頭取過(guò)一本書來(lái)遞給我。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:全體(全體)  拼音:quán tǐ
1.全部身體。漢。劉熙《釋名。釋飲食》:「貊炙,全體炙之。各自以刀割出于胡貊之為也?!?br />2.全部、整體。宋。劉克莊 郊行詩(shī):「山晴全體出,樹老半身枯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:全體學(xué)(全體學(xué))
晚 清 時(shí)稱生理學(xué)為全體學(xué)。 清 梁?jiǎn)⒊?/a> 《變法通議·論科舉》:“明醫(yī)一科,以能通全體學(xué),識(shí)萬(wàn)國(guó)藥方,知中西病名證治者為及格?!币嗪?jiǎn)稱“全體”。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》:“格致即不精,而不可不知天文、地輿、全體、心靈四學(xué),蓋羣學(xué)羣教之門徑在是矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自修  拼音:zì xiū
1.自己溫習(xí)功課。如:「這一堂是自修課?!?br />2.沒(méi)有老師指導(dǎo),自己努力研究學(xué)習(xí)。如:「他的學(xué)識(shí)全由自修而來(lái)。」
3.修身,自我修養(yǎng)?!感蕖刮墨I(xiàn)異文作「脩」?!抖Y記。大學(xué)》:「如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自脩也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:作文  拼音:zuò wén
1.寫文章。宋。范仲淹 岳陽(yáng)樓記:「乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之?!埂读凝S志異。卷二。陸判》:「作文不快,知君之毛竅塞耳?!?br />2.練習(xí)寫作。《文明小史》第二五回:「只有歐陽(yáng)公的幾篇記,三蘇的幾篇論,好拿來(lái)講給他聽。又他叫每逢禮拜六作文?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:愁懷(愁懷)
憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞:“睡起愁懷何處著?無(wú)風(fēng)花自落。” 元 關(guān)漢卿 《玉鏡臺(tái)》第一折:“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾,把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二二:“江上的暮色更足引動(dòng)人的愁懷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:側(cè)目(側(cè)目)  拼音:cè mù
斜眼看人,不以正眼看人。有敬畏、戒懼、怒恨、憤怒等不同的含意?!逗鬂h書。卷六六。陳蕃傳》:「危言極意,則群兇側(cè)目,禍不旋踵?!固啤j慀櫋堕L(zhǎng)恨傳》:「出入禁門不問(wèn),京師長(zhǎng)吏為之側(cè)目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:平心  拼音:píng xīn
心氣平和?!抖Y記。深衣》:「下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也。」清。錢大昕〈奕喻〉:「人固不能無(wú)失,然試易地以處,平心而度之,吾果無(wú)一失乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:備嘗(備嘗)
受盡;嘗盡。左傳·僖公二十八年:“險(xiǎn)阻艱難,備嘗之矣。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄》一:“上常親執(zhí)弓矢,率軍后先導(dǎo)衛(wèi),備嘗辛苦?!?span id="1166166" class="book">《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》:“因此墮落,今生罰為貧儒,教你備嘗鬼趣?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》二九:“ 中國(guó) 的家庭制度與婦女地位,使做母親的非備嘗困苦不可?!?/div>
分類:夏丏尊
《漢語(yǔ)大詞典》:平遠(yuǎn)(平遠(yuǎn))
(1).平夷遠(yuǎn)闊。 宋 范成大 《回黃坦》詩(shī):“平遠(yuǎn)一橫看,浩蕩供醉目?!?明 顧起綸 國(guó)雅品·士品四:“ 周 即沖寂, 吳 即流暢, 唐 稍平遠(yuǎn),并幽夜之逸光?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》十:“平遠(yuǎn)的原野的盡處,明藍(lán)的天幕一絲不皺地直垂下去?!?br />(2).謂性情平和,胸襟遠(yuǎn)大。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“﹝ 坦之 ﹞祖 東海 太守丞,清淡平遠(yuǎn)。”
(3).山水畫的一種取景方法,自近山望遠(yuǎn)山,意境綿邈曠遠(yuǎn)。 宋 郭思 纂集《林泉高致》載其父 郭熙 之說(shuō):“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山顛,謂之‘高遠(yuǎn)’;自山前而窺山后,謂之‘深遠(yuǎn)’;自近山而望遠(yuǎn)山,謂之‘平遠(yuǎn)’。”
《漢語(yǔ)大詞典》:開具(開具)
猶開列。 明 張居正 《陳六事疏》:“凡京官及外官,三、六年考滿,毋得概引復(fù)職,濫給恩典,須明白開具‘稱職’、‘平常’、‘不稱職’以為殿最?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》十六:“試想,寫信不成個(gè)樣子,抄寫一篇文稿糊涂到教人讀不下去,開具帳單又出了多處的錯(cuò)誤,那關(guān)系的重大豈是從前人抄錯(cuò)了書、臨不像碑帖所能比擬的?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:交映  拼音:jiāo yìng
相互照耀、輝映?!段倪x。左思。蜀都賦》:「金鋪交映,玉題相暉。」唐。芮挺章〈國(guó)秀集序〉:「是彩色相宜、煙霞交映、風(fēng)流婉麗之謂也?!?/div>