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《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝日  拼音:cháo rì
1.天子行祭日之禮?!抖Y記。玉藻》:「玄端而朝日于東門之外,聽朔于南門之外。」《漢書。卷二五。郊祀志上》:「十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜泰一,朝朝日,夕夕月,則揖?!?br />2.天子上朝聽政的日子?!稇?zhàn)國(guó)策。齊策六》:「王至朝日,宜召田單而揖之于庭,口勞之?!埂稘h書。卷七一。于定國(guó)傳》:「上于是數(shù)以朝日引見丞相、御史,入受紹,條責(zé)以職事。」
《漢語(yǔ)大詞典》:臨御(臨御)
(1).謂君臨天下,治理國(guó)政。晉書·后妃傳下·康獻(xiàn)褚皇后:“當(dāng)陽(yáng)親覽,臨御萬(wàn)國(guó)?!?南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“折衝四表,臨御八荒。”舊唐書·憲宗紀(jì)論:“及上自藩邸監(jiān)國(guó),以至臨御,訖于 元和 ,軍國(guó)樞機(jī),盡歸之於宰相?!?span id="9bzzpnn" class="book">《宋史·外國(guó)傳五·注輦》:“廓明明之德以臨御下民,懷翼翼之心以昭事上帝。至仁不傷於行韋,大信爰及於淵魚。”兒女英雄傳第四十回:“卻説我大 清 圣祖 康熙 佛爺在位,臨御六十一年,厚澤深仁,普被寰宇?!?br />(2).謂皇帝坐朝或臨幸至某地。 明 沈德符 野獲編·禮部一·朝班:“朝班自有定式,今上久不臨御,班行遂無(wú)定序?!?span id="p5ld1rz" class="book">《清史稿·禮志四》:“帝臨御園中,遇列圣誕辰,忌辰,令節(jié),朔、望、并拈香行禮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽政(聽政)  拼音:tìng zhèng
治理政事?!抖Y記。玉藻》:「君日出而視之,退適路寢聽政?!埂蹲髠?。僖公九年》:「宋襄公即位,以公子目夷為仁,使為左師以聽政,于是宋治。」也作「聽事」。
《漢語(yǔ)大詞典》:請(qǐng)劍(請(qǐng)劍)
(1).漢書·朱云傳:“ 云 上書求見,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所謂“鄙夫不可與事君”、“茍患失之,亡所不至”者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其餘?!蠁?wèn):‘誰(shuí)也?’對(duì)曰:‘ 安昌侯 張禹 ?!洗笈?,曰:‘小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦!’御史將 云 下, 云 攀殿檻,檻折。 云 呼曰:‘臣得下從 龍逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“請(qǐng)劍”為忠直敢諫,請(qǐng)誅奸佞之典。 明 王世貞 《京山過(guò)故王侍御時(shí)育宅有感因伸薄酹仍許為其子銘墓》詩(shī):“ 漢 賊不兩立,臣死安足辭。唯憐請(qǐng)劍恨,猶鬱蓋棺時(shí)。” 清 閻爾梅 《黃石齋先生南謫余于珠梅閘送之》詩(shī):“魑魅充朝須請(qǐng)劍,豺狼當(dāng)?shù)狼衣褫啞!?清 林昌彝 《章檻詞》:“休休休,伊誰(shuí)請(qǐng)劍斬而頭?”
(2).捧劍。舊時(shí)皇帝坐朝,有捧劍的侍者。 明 劉若愚 酌中志·見聞瑣事雜記:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宮 牌子,隨朝請(qǐng)劍?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)仗(對(duì)仗)  拼音:duì zhàng
1.對(duì)著儀仗。唐時(shí)正殿設(shè)有儀仗,中書、門下及三品官奏事,及御史彈劾百官都是對(duì)著儀仗上奏?!杜f唐書。卷九二。列傳。蕭至忠》:「舊制:大臣有被御史對(duì)仗劾彈者,即俯僂趨出,立于朝堂待罪?!埂顿Y治通鑒。卷二一一。唐紀(jì)二七。玄宗開元五年》:「諸司皆于正牙奏事,御史彈百官,服豸冠,對(duì)仗讀彈文?!?br />2.詩(shī)文中句子的對(duì)偶。清。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷下:「對(duì)仗固須工整,而亦有一聯(lián)中句自為對(duì)偶者?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二五回:「你看這四首詩(shī),鍊字鍊句及那對(duì)仗,看著雖像是小品,然而非真正作手作不出來(lái)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:委裘
(1).呂氏春秋·察賢:“天下之賢主,豈必苦形愁慮哉?執(zhí)其要而已矣……故曰 堯 之容若委衣裘,以言少事也?!?陳奇猷 校釋:“謂 堯 之時(shí),天下無(wú)事, 堯 之儀表,乃委曲其衣裘,消閒自得。古者長(zhǎng)衣,有事則振衣而起,無(wú)事則委曲衣裘而坐也?!焙笠浴拔谩敝妇魅钨t舉能。文選·任昉〈為蕭揚(yáng)州薦士表〉:“物色關(guān)下,委裘 河 上?!?李善 注引 晏子 曰:“治天下若委裘,用賢,委裘之實(shí)。 桓公 聽 管仲 ,而 趙襄子 信 王登 ,此之謂委裘?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《隋書·元孝矩傳》:“恭膺寶命,實(shí)賴元功,方欲委裘,寄以分 陜 ,何容便請(qǐng)高蹈,獨(dú)為君子者乎!”參見“ 委衣 ”。
(2).舊謂帝位虛設(shè),唯置故君遺衣于座而受朝。《漢書·賈誼傳》:“臥赤子天下之上而安,植遺腹,朝委裘,而天下不亂?!?顏師古 注引 孟康 曰:“委裘,若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也?!?王先謙 補(bǔ)注:“‘遺腹’與‘赤子’對(duì)文,植遺腹,故但朝先帝裘衣?!?南朝 梁 張纘 《南征賦》:“挾 仲謀 之雄氣,朝委裘而作輔?!?span id="zfjbh79" class="book">《資治通鑒·唐昭宗天復(fù)三年》:“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 魚朝恩 相繼用事,竊弄刑賞,壅蔽聰明,視天子如委裘,陵宰相如奴虜?!?章炳麟 《訄書·雜志》:“ 元帝 貴由 沒(méi)而委裘三年,未有壓紐之主?!弊宰ⅲ骸?定宗 崩后,議所立未決,當(dāng)是時(shí),已三歲無(wú)君。”
(3).指幼君在位。因幼君不勝禮服,坐朝則委裘于地,故稱。晉書·穆帝哀帝廢帝紀(jì)論:“ 孝宗 因繦抱之姿,用母氏之化,中外無(wú)事,十有餘年……贊曰:委裘稱化,大孝為宗。遵彼圣善,成茲允恭?!?span id="pvjdbfv" class="book">《晉書·后妃傳論》:“而 明穆 、 康獻(xiàn) ,仍世臨朝,時(shí)屬委裘,躬行負(fù)扆。”
《漢語(yǔ)大詞典》:委衣
猶垂衣。 漢 董仲舒 春秋繁露·立元神:“故為人君者,謹(jǐn)本詳始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣,安精養(yǎng)神,寂寞無(wú)為。” 清 梅曾亮 《上某公書》:“其操之也若發(fā)機(jī),其縱之也若委衣?!眳⒁姟?委裘 ”。
分類:垂衣