舊時(shí)對(duì)地方官的敬稱。謂其愛(ài)民如子。《醒世恒言·盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》：“老父母，但有死罪的 盧柟 ，沒(méi)有傍坐的 盧柟 ?！?span id="6111111" class="book">《二刻拍案驚奇》卷四：“今日年夜，老父母何事直入內(nèi)室。” 清 黃宗羲 《與康明府書(shū)》：“老父母固二公之流亞也，寧肯坐視宇下之小民肝腦涂地，而不為之動(dòng)心乎？”

(1).學(xué)行兼優(yōu)的生員。 清 制，優(yōu)行生由學(xué)政會(huì)同地方官選取。《清史稿·世宗紀(jì)》：“癸巳，命州縣會(huì)學(xué)官舉優(yōu)行生?！?br />(2).泛指學(xué)行兼優(yōu)的學(xué)生。 鄒韜奮 《經(jīng)歷》八：“校長(zhǎng)依向例貼出布告，宣布‘優(yōu)行生’的名單。”

指古代審理刑獄時(shí)，向地方官吏征詢意見(jiàn)。《周禮·秋官·司刺》：“司刺掌三刺三宥三赦之法，以贊司寇聽(tīng)獄訟。壹刺曰訊羣臣，再刺曰訊羣吏，三刺曰訊萬(wàn)民。” 鄭玄 注：“訊而有罪，則殺之?！?孫詒讓 正義：“再刺曰訊羣吏者，謂鄉(xiāng)遂公邑都鄙之吏也。”參見(jiàn)“ 三刺 ”。

(1). 周 代治理重案，必依次與群臣、群吏和百姓三等人反復(fù)計(jì)議，然后定罪判決，以示審慎。《周禮·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以贊司寇聽(tīng)獄訟。壹刺曰訊羣臣，再刺曰訊羣吏，三刺曰訊萬(wàn)民?！?孫詒讓 正義：“三刺者，問(wèn)眾以當(dāng)殺與否，是刑與宥不可豫定。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“刺者，達(dá)也。詩(shī)人諷刺，《周禮》三刺，事敘相違，若針之通結(jié)矣?！?span id="1666161" class="book">《隋書(shū)·刑法志》：“ 周王 立三刺以不濫，弘三宥以開(kāi)物。”
(2).指三次察訊。《魏書(shū)·刑罰志》：“以五聽(tīng)求民情，八議以申之，三刺以審之?！?br />(3).謂擊刺三次。《周禮·夏官·大司馬》：“鼓戒三闋，車三發(fā)，徒三刺?！?鄭玄 注：“鼓戒，戒攻敵，鼓一闋，車一轉(zhuǎn)，徒一刺，三而止，象服敵?！?/div>