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《國語辭典》：柔嘉　　拼音：róu jiā
美善。晉。張華 〈輕薄篇〉：「被服極纖麗，肴膳盡柔嘉?！固?。陸贄 冊淑妃王氏為皇后文：「言無伐善，志在匿瑕，柔嘉自持，喜慍莫見?！?/div>
《國語辭典》：良心　　拼音：liáng xīn
1.人類天生本然的善心?！睹献?。告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之于木也?！固?。孔穎達。正義：「良心即善心，善心即仁義之心?！?br />2.能辨別是非善惡的認知作用。如：「這個綁匪終于良心發(fā)現(xiàn)，放了人質(zhì)?！埂都t樓夢》第六五回：「你還是個有良心的小子，所以叫你來伏侍?！?/div>
《國語辭典》：真心　　拼音：zhēn xīn
誠心，真實的心意?！逗鬂h書。卷二三。竇融傳》：「欲設閒離之說，亂惑真心?！埂都t樓夢》第五七回：「邢夫人也不過是臉面之情，亦非真心疼愛?！?/div>
《國語辭典》：溫良（溫良）　　拼音：wēn liáng
溫和而善良?！度龂萘x》第五七回：「騰身長八尺，體貌雄異，稟性溫良，人多敬之?！埂度辶滞馐贰返谝弧鸹兀骸高@位小姐，德性溫良，才貌出眾?！?/div>
《漢語大詞典》：忠嘉
忠厚善良。 宋 曾鞏 《樞密遷官加殿學士知州制》：“某忠嘉惠和，德操惟邵，先帝所遺，以輔朕躬?！?/div>
《漢語大詞典》：元正
(1).正月元日。元旦。語出《書·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 ?！?孔 傳：“月正，正月；元日，上日?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1342260' class='poemCommentLink' target='_blank'>《藝文類聚》卷七十引 漢 崔瑗 《三子釵銘》：“元正上日，百?？嘴`?！?span id="95x5n1x" class="book">《晉書·王導傳》：“自后元正， 導 入，帝猶為之興焉?！?唐 崔道融 《元日有題》詩：“十載元正酒，相歡意轉(zhuǎn)深?！?br />(2).善良正直。《南齊書·柳世隆傳》：“及總?cè)畏街?，民頌寬德，翼教崇闥，朝稱元正?！?/div>
《漢語大詞典》：福善
(1).福德善行。 漢 焦贛 《易林·屯之既濟》：“棟隆強輔，寵貴日光，福善并作，樂以高明?！?span id="vznlv31" class="book">《太平廣記》卷三七七引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·趙泰》：“有人著絳衣，坐大屋下，以次呼名，問生時作何孽罪？行何福善？”
(2).賜福給善良的人。 晉 劉琨 《答盧諶詩》：“禍淫莫驗，福善則虛?！?明 吳承恩 《送郡伯古愚邵公擢山東憲副序》：“如公懲惡以福善，無所顧慮也?！眳⒁姟?福善禍淫 ”。
《國語辭典》：福善禍淫（福善禍淫）　　拼音：fú shàn huò yín
天道勸善懲惡，凡人為善得福，為惡則得禍?！稌?jīng)。湯誥》：「天道福善禍淫，降災于夏，以彰厥罪。」《梁書。卷五○。文學傳下。劉峻傳》：「嗚呼！福善禍淫，徒虛言耳?！?/div>
《漢語大詞典》：性善
戰(zhàn)國 時 孟子 的觀點之一。認為人生之初其性是善良的。是一種先驗的人性論。《孟子·告子上》：“人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下?！?span id="33ztvl1" class="book">《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必稱 堯 舜 ?！眳⒁姟?性惡 ”。
《漢語大詞典》：性惡（性惡）
戰(zhàn)國 時 荀子 的觀點之一。認為人性本來是惡的，必須以禮義刑罰治之，才能使之改惡從善。與 孟子 的性善論相對立，也是一種先驗的人性論。《荀子·性惡》：“人之性惡，其善者偽也?！眳⒁姟?性善 ”。
《國語辭典》：吉人　　拼音：jí rén
善良的人?！稌?jīng)。泰誓中》：「吉人為善，惟日不足?！?/div>
分類：吉人善良
《國語辭典》：賢德（賢德）　　拼音：xián dé
良善的品行?！兑捉?jīng)。漸卦。象曰》：「山上有木漸，君子以居賢德善俗?！埂洞笏涡瓦z事。元集》：「舜王治世，舉八元、八愷，共十六個才子，是有賢德名望的人?！?/div>
《國語辭典》：好人　　拼音：hǎo rén
1.美人?！对娊?jīng)。魏風。葛屨》：「要之襋之，好人服之?！?br />2.品性端正、善良的人?！侗饼R書。卷三七。魏收傳》：「卿何由知其好人？收曰：『高允曾為綽贊，稱有道德?！弧埂端疂G傳》第三七回：「宋江道：『慚愧！正是好人相逢，惡人遠離。且得脫了這場災難?！弧?br />3.健康的人?！都t樓夢》第九七回：「賈政……不信沖喜之說。那知今日寶玉居然像個好人一般，賈政見了倒也喜歡?！?br />4.和事佬?！抖膛陌阁@奇》卷二：「我終日在姊夫家里走動，……我在里頭做好人，少不得聽我處法?！?/div>
《漢語大詞典》：粹美
(1).純潔善良。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“或夭或壽，或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有治亂之所生，故不齊也?！?宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“ 陳福公 長卿 重厚粹美，有天人之相，然議者擬其少英偉之氣?！?明 文徵明 《侍御陳君石峰記》：“公以粹美之質(zhì)，履明潔之操?！?br />(2).純正美好。 宋 曾鞏 《程嗣恭祖無頗程博文推官制》：“使風俗有以粹美，而四方有以觀則?！?宋 陸游 《歲暮感懷》詩：“在昔祖宗時，風俗極粹美?！?br />(3).猶精美。 唐 皇甫湜 《題浯溪石》詩：“中行雖富劇，粹美君可蓋?！?明 張居正 《答汪司馬南溟書》：“敷奏明切，文辭粹美，讀之再過，嘆挹彌襟?！?姚華 《曲海一勺·駢史上》：“未著芬芳，常乏粹美?！?/div>
《國語辭典》：善心　　拼音：shàn xīn
善良慈悲的心。唐。陳鴻《東城老父傳》：「讀釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?/div>
分類：善心善良
《國語辭典》：好意　　拼音：hǎo yì
好心。宋。蘇軾 〈送張嘉州〉詩：「歸來還受一大錢，好意莫違黃發(fā)叟?！埂都t樓夢》第一○三回：「我們姑娘好意待香菱，叫他在一塊兒住，他倒抽空兒藥死我們姑娘?！?/div>
《漢語大詞典》：嘉善
(1).猶言吉祥太平。 漢 焦贛 《易林·訟之觀》：“欽明之德，坐前玉食，必保嘉善，長受安福?！?br />(2).善良，美好。《大戴禮記·千乘》：“夫政以教百姓，百姓齊以嘉善，故蠱佞不生，此之謂良民?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·楊終傳》：“ 漢 興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱?！?span id="phd1xtb" class="book">《詩·小雅·都人士》“彼君子女，謂之尹吉” 唐 孔穎達 疏：“彼都人有君子之德，其家之女，謂之正直而嘉善矣?！?br />(3).謂贊美善人。《論語·子張》：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能?！?邢昺 疏：“人有善行者，則嘉美之?！?三國 魏 曹植 《當欲游南山行》：“嘉善而矜愚，大圣亦同然?！?/div>