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《漢語大詞典》:五民
(1).指褊急之民、狠剛之民、怠惰之民、費資之民、巧諛惡心之民。《商君書·墾令》:“重刑而連其罪,則褊急之民不鬭,很剛之民不訟,怠惰之民不游,費資之民不作,巧諛,惡心之民無變也。五民者不生於境內(nèi),則草必墾矣?!?br />(2).指談?wù)f之士、處士、勇土、技藝之士、商賈之士。《商君書·算地》:“事、談?wù)h之士、則民游而輕其君;事處士,則民遠而非其上;事勇士,則民競而輕其禁;技藝之士用,則民剽而易徙;商賈之士佚且利,則民緣而議其上。故五民加于國用,則田荒而兵弱。”
(3).指士、農(nóng)、商、工、賈。亦泛指五方之民。史記·貨殖列傳:“ 臨菑 亦海 岱 之間一都會也……其中具五民?!?裴駰 集解引 服虔 曰:“士、農(nóng)、商、工、賈也。”引 如淳 曰:“游子樂其俗不復(fù)歸,故有五方之民?!?span id="6mac8iw" class="book">《宋書·符瑞志下》:“四海既穆、五民樂業(yè)?!?br />(4).指士、農(nóng)、工、商賈、兵。宋史·王禹偁傳:“自 秦 以來,戰(zhàn)士不服農(nóng)業(yè),是四民之外又生一民……佛法流入中國,度人修寺,歷代增加。不蠶而衣,不耕而食,是五民之外,又益一而為六矣。”
《漢語大詞典》:遠賈(遠賈)
從遠方來或到遠方去的商賈。 唐 韓愈 《南山》詩:“ 巨靈 與 夸蛾 ,遠賈期必售。” 宋 趙師秀 《多景樓晚望》詩:“遠賈泊舟趨地利,老僧指甕説州形?!?/div>
《漢語大詞典》:市籍
商賈的戶籍。 秦 漢 時施行“重農(nóng)抑商”政策,凡在籍的商賈及其子孫,與罪吏、亡命等同樣看待,都要服役。 漢 時又規(guī)定凡有市籍的商賈不得坐車和穿絲綢衣服,其子孫不得做官。 漢 晁錯 《守邊勸農(nóng)疏》:“因以讁發(fā)之,名曰‘讁戍’。先發(fā)吏有讁及贅壻、賈人,后以嘗有市籍者。”史記·平準書:“賈人有市籍者及其家屬,皆無得籍名田,以便農(nóng)?!?span id="wycqk8e" class="book">《漢書·景帝紀》:“有市籍不得宦?!?隋 唐 以后,對商賈的政策與 秦 漢 時有所不同,但仍沿用“市籍”這一名稱。隋書·李諤傳:“以為四民有業(yè),各附所安,逆旅之與旗亭,自古非同一概,即附市籍,於理不可?!?唐 劉禹錫 《觀市》:“遂遷市於城門之逵……肇下令之日,布市籍者咸至,夾軌道而分次焉?!?/div>
《漢語大詞典》:估舟
商賈載貨的船。 明 陳子龍 《孫新齋同年索詩壽其母》:“我隨估舟發(fā) 揚子 ,湖水凍立連旌竿?!?/div>
分類:商賈載貨
《國語辭典》:官店  拼音:guān diàn
官營的店鋪,可供商賈集散貨物。唐。李翱 疏絕進獻:「故有作官店以居商賈者,有釀酒而官沽者,其他雜率巧設(shè)名號,是皆奪百姓之利,虧三代之法?!埂督鹌棵贰返谒钠呋兀骸高@苗青另搭了船只,載至臨青馬頭上,鈔關(guān)上過了,裝到清河縣城外官店內(nèi)卸下。」
《國語辭典》:嬸子(嬸子)  拼音:shěn zi
稱謂:(1)稱叔母?!都t樓夢》第六四回:「嬸子在里面住著,深宅大院,那里就得知道了。」(2)嫂稱弟婦?!端疂G傳》第四九回:「孫立叫道:『嬸子且住,休要急速,待我從長計較,慢慢地商量?!弧?3)稱呼與母親輩分相同,但年紀較小的已婚婦女。如:「請問這位嬸子,杏花村怎么走?」
《漢語大詞典》:儈駔(儈駔)
(1).猶經(jīng)商。 宋 黃庭堅 《送吳彥歸番陽》詩:“諸子厭晚成,躐學要儈駔。”
(2).即駔儈。泛指商賈。 明 吳應(yīng)箕 《耕田苦》詩:“牙檣錦纜何喧譁,調(diào)笙理瑟半儈駔?!?/div>
《漢語大詞典》:廛稅
古代商賈儲貨于邸店而交納的捐稅。 清 袁枚 隨園隨筆·典禮:“五布不必皆出錢,即征其所有之貨,以當廛稅;若既取廛稅,則不征其貨,是‘廛而不征’也?!眳⒁姟?廛布 ”。
《國語辭典》:廛布  拼音:chán bù
舊時貨棧的稅?!吨芏Y。地官。廛人》:「廛人掌斂市絘布、??布、質(zhì)布、罰布、廛布,而入于泉府?!?jié)h。鄭玄。注:「廛布者,貨賄諸物邸舍之稅?!?/div>
《漢語大詞典》:市調(diào)(市調(diào))
官府對商賈的征調(diào)。《宋書·文帝紀》:“又州郡估稅,所在市調(diào),多有煩刻?!?span id="gswiuau" class="book">《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“以市稅重濫,更定樢格,以稅還民。禁諸市調(diào)及苗籍?!?/div>
《漢語大詞典》:市版
商賈的戶籍。 宋 陳師道 《朝奉郎魏君墓銘》:“賈以賂冒官族脫市版,州下其事,君不受?!眳⒁姟?市籍 ”。
分類:商賈戶籍
《漢語大詞典》:市籍
商賈的戶籍。 秦 漢 時施行“重農(nóng)抑商”政策,凡在籍的商賈及其子孫,與罪吏、亡命等同樣看待,都要服役。 漢 時又規(guī)定凡有市籍的商賈不得坐車和穿絲綢衣服,其子孫不得做官。 漢 晁錯 《守邊勸農(nóng)疏》:“因以讁發(fā)之,名曰‘讁戍’。先發(fā)吏有讁及贅壻、賈人,后以嘗有市籍者?!?span id="aqma6si" class="book">《史記·平準書》:“賈人有市籍者及其家屬,皆無得籍名田,以便農(nóng)?!?span id="a8agio8" class="book">《漢書·景帝紀》:“有市籍不得宦?!?隋 唐 以后,對商賈的政策與 秦 漢 時有所不同,但仍沿用“市籍”這一名稱。隋書·李諤傳:“以為四民有業(yè),各附所安,逆旅之與旗亭,自古非同一概,即附市籍,於理不可。” 唐 劉禹錫 《觀市》:“遂遷市於城門之逵……肇下令之日,布市籍者咸至,夾軌道而分次焉。”
《漢語大詞典》:蠻估(蠻估)
古代指南方從事海上貿(mào)易的商賈。 明 高啟 《薔薇露盥手》詩:“蠻估海帆迴,銀甖玉汞開。盥餘香滿手,恰似折花來?!痹ⅲ骸?span id="o6g6w88" class="book">《一統(tǒng)志》:‘薔薇水出 占城國 ,灑衣經(jīng)歲香不歇?!?/div>
《國語辭典》:賈儈(賈儈)  拼音:gǔ kuài
圖利的商人。宋。朱松 上李參政書:「下至衰世,士不復(fù)講明道義之要,而惟勢利之徇,乃無以異于賈儈之交?!?/div>
分類:商賈市儈
《漢語大詞典》:血國三千(血國三千)
喻指眾多的諸侯國。商賈及得國者可以從中取利,猶如蚊蟲有無窮的血源可以吸食自肥,故稱。 漢 揚雄 《法言·淵騫》:“﹝或問﹞‘貨殖?!唬骸??!唬骸獓?,使捋疏,飲水,褐博,沒齒無愁也?!?汪榮寶 義疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千國者,昔 禹 會 涂山 ,執(zhí)玉帛者萬國,於 商 周 之世,已漸并之矣,故至 漢 但可三千而已。’ 吳 ( 吳祕 )云:‘ 周 一千八百國,而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四,云三千者,蓋貨殖之人倍取於國,且言其多歟?’ 司馬 ( 司馬光 )云:‘三千,言其眾也。’ 俞 ( 俞樾 )云:‘漢書·王莽傳:“ 始建國 四年,授諸侯茅土,諸侯之員千有八百,附城之數(shù)亦如之?!笔呛现T侯與附城凡三千六百國。血國三千,依 莽 制言之,舉成數(shù)耳。 楊子 此文,蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都內(nèi),月錢數(shù)千,諸侯皆困乏,至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應(yīng)之曰蚊,又復(fù)為此言,若謂彼貨殖者,亦猶蚊之為蟲,食人之血以生耳。今天下建國三千,彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏,飲水,褐博,沒齒無愁邪?……’按 宋 吳 解此,固為曲説。 俞 據(jù) 莽 制為釋,亦紆回難通。 溫公 謂三千言其眾,是也。”
《國語辭典》:舍本事末  拼音:shě běn shì mò
古以農(nóng)業(yè)為本,商賈為末流。舍本事末指人民不務(wù)農(nóng)而從事商賈。亦用以指人不求事物的根本大端,只重視微末小節(jié)?!秴问洗呵?。士容論。上農(nóng)》:「民舍本而事末,則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn);民舍本而事末,則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心?!挂沧鳌钢鹉┥岜尽?、「舍本問末」、「舍本逐末」、「損本逐末」。
《國語辭典》:廛布  拼音:chán bù
舊時貨棧的稅。《周禮。地官。廛人》:「廛人掌斂市絘布、??布、質(zhì)布、罰布、廛布,而入于泉府?!?jié)h。鄭玄。注:「廛布者,貨賄諸物邸舍之稅?!?/div>