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《國語辭典》：主觀（主觀）　　拼音：zhǔ guān
1.根據(jù)自己的認知判斷事物，不求符合實際狀況。如：「凡事應從不同角度審視，以免流于主觀?！?br />2.屬于認識的主體。相對于「客觀」而言。
《國語辭典》：決定論（決定論）　　拼音：jué dìng lùn
哲學上指意志受一定的因果法則支配，不能絕對自由的理論。也稱為「命定論」。
《漢語大詞典》：哲學的黨性
也稱“哲學的黨派性”。指哲學中存在著的唯物主義和唯心主義的對立和斗爭。在哲學兩千多年的發(fā)展歷史中，始終存在著唯物主義和唯心主義這兩個哲學基本派別與兩條哲學路線的斗爭。
《國語辭典》：唯物論（唯物論）　　拼音：wéi wù lùn
一種哲學思想，相對于唯心論而言。唯物論者主張物質為宇宙形成的基礎，只有物質才是真實的存在，認為精神現(xiàn)象亦為物質的作用所形成，否定靈魂、鬼神及其他超自然實體的存在。參見「唯物史觀」、「唯物辯證法」、「唯心論」條。
分類：唯物主義
《漢語大詞典》：唯心主義（唯心主義）
哲學中兩大派別之一。認為意識、精神是第一性的，物質是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識的體現(xiàn)或產物。 毛澤東 《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會主義的政治制度和經濟制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀?！眳⒁姟?唯物主義 ”。
《國語辭典》：唯物史觀（唯物史觀）　　拼音：wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史觀為馬克思（Karl Marx）對歷史發(fā)展的看法，在他看來，社會和政治變革乃是生產和交換方式發(fā)生變化的結果。也譯作「歷史唯物論」。
《漢語大詞典》：先驗論（先驗論）
唯心主義的認識論。同唯物主義的反映論相對立。認為人的知識(包括才能)是先于客觀存在、先于社會實踐、先于感覺經驗的，是先天就有的。
《漢語大詞典》：法國唯物主義
也稱“18世紀法國唯物主義”。主要代表有拉美特利、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴赫等。他們反對封建統(tǒng)治，提出徹底的無神論思想，肯定物質世界自身的存在，是當時西歐最進步的哲學。但他們的唯物主義基本上是機械論的和形而上學的。
《漢語大詞典》：反映論（反映論）
唯物主義的認識論。同唯心主義的先驗論根本對立的哲學學說。認為人的認識是客觀物質世界的反映，不是先天就有的。馬克思主義以前的舊唯物主義認識論，不了解認識對社會實踐的依賴關系，把認識只看做是消極地、被動地接受外界事物的刺激和作用。這是消極的直觀的反映論。辯證唯物主義的反映論，認為認識依賴于實踐，認識能動地反映客觀世界，能動地指導實踐，實踐是認識的基礎和檢驗真理的唯一標準。
《漢語大詞典》：機械唯物主義（機械唯物主義）
亦稱“ 機械論 ”。 世界觀的一種，是形而上學唯物主義的典型形式。其特點是用機械的觀點來解釋一切現(xiàn)象，把自然界和社會的變化過程都歸結為物體在空間的機械移動，否認事物發(fā)展的內部原因、質的變化和發(fā)展的飛躍。
《漢語大詞典》：德意志意識形態(tài)
馬克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會存在決定社會意識、生產方式在社會生活中起決定作用、生產關系必須適合生產力的發(fā)展等，標志著馬克思主義哲學的成熟。