典故季重舊游
相關(guān)人物吳質(zhì)
曹丕（魏文帝）
《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉～897～
昔年疾疫，親故多離其災(zāi)，徐陳應(yīng)劉，一時俱逝，痛可言邪！昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當(dāng)此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保。何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心！
典故扣舷歌
木腸兒
扣舷而歌
木作腸
腳敲兩舷
扣弦歌
小海謳
船舷悲唱
木石笑吳兒
心情同木石
吳兒木腸
相關(guān)人物夏統(tǒng)
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·夏統(tǒng)〉
會三月上巳，洛中王公已下并至浮橋，士女駢填，車服燭路。統(tǒng)時在船中曝所市藥，諸貴人車乘來者如云，統(tǒng)并不之顧。太尉賈充怪而問之，統(tǒng)初不應(yīng)，重問，乃徐答曰：「會稽夏仲御也?！钩涫箚柶渫恋仫L(fēng)俗，統(tǒng)曰：「其人循循，猶有大禹之遺風(fēng)，太伯之義讓，嚴(yán)遵之抗志，黃公之高節(jié)。」又問：「卿居海濱，頗能隨水戲乎？」答曰：「可。」統(tǒng)乃操柂正櫓，折旋中流，……統(tǒng)曰：「先公惟寓稽山，朝會萬國，授化鄙邦，崩殂而葬。恩澤云布，圣化猶存，百姓感詠，遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，貞順之德過越梁宋，其父墮江不得尸，娥仰天哀號，中流悲嘆，便投水而死，父子喪尸，后乃俱出，國人哀其孝義，為歌河女之章。伍子胥諫吳王，言不納用，見戮投海，國人痛其忠烈，為作《小海唱》。今欲歌之?！贡娙藘L曰：「善。」統(tǒng)于是以足叩船，引聲喉囀，清激慷慨，大風(fēng)應(yīng)至，含水嗽天，云雨響集，叱吒歡呼，雷電晝冥，集氣長嘯，沙塵煙起。王公已下皆恐，止之乃已。諸人顧相謂曰：「若不游洛水，安見是人！聽慕歌之聲，便髣髴見大禹之容。聞河女之音，不覺涕淚交流，即謂伯姬高行在目前也。聆小海之唱，謂子胥、屈平立吾左右矣?！钩溆晕奈潲u簿，覬其來觀，因而謝之，遂命建朱旗，舉幡校，分羽騎為隊(duì)，軍伍肅然。須臾，鼓吹亂作，胡葭長鳴，車乘紛錯，縱橫馳道，又使妓女之徒服袿襡，炫金翠，繞其船三匝。統(tǒng)危坐如故，若無所聞。充等各散曰：「此吳兒是木人石心也?！菇y(tǒng)歸會稽，竟不知所終。
《梁書》卷二十一《柳惲傳》
初，宋世有嵇元榮、羊蓋，并善彈琴，云傳戴安道之法，惲幼從之學(xué)，特窮其妙?！瓙亮⑿胸懰兀再F公子早有令名，少工篇什。始為詩曰：「亭皋木葉下，隴首秋云飛。」瑯邪王元長見而嗟賞，因書齋壁。至是預(yù)曲宴，必被詔賦詩。嘗奉和高祖登景陽樓中篇云：「太液滄波起，長楊高樹秋。翠華承漢遠(yuǎn)，雕輦逐風(fēng)游。」深為高祖所美。當(dāng)時咸共稱傳?！?，出為吳興太守。六年。徵為散騎常侍，遷左民尚書。八年，除持節(jié)、都督廣交桂越四州諸軍事、仁武將軍、平越中郎將、廣州刺史。徵為秘書監(jiān)，領(lǐng)左軍將軍。復(fù)為吳興太守六年，為政清靜，民吏懷之。
例句
應(yīng)謂焦桐堪采斫，不知誰是柳吳興。
羅含黃菊宅，柳惲白蘋汀。
苦吟防柳惲，多淚怯楊朱。
應(yīng)自丘遲宅，仍過柳惲汀。
柳吳興近無消息，張長公貧苦寂寥。
琴師阮校尉，詩和柳吳興。
禰衡酒醒春瓶倒，柳惲詩成海月圓。
溪風(fēng)如扇雨如絲，閑步閑吟柳惲詩。
《全唐詩》卷三百九十〈李憑箜篌引〉
吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流【空山凝云頹不流】。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧鍊石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入坤山教神嫗【夢入神山教神嫗】，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
《史記》卷六十五《吳起列傳》
起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十馀人，而東出衛(wèi)郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：『起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)?！凰焓略?。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。
例句
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
《太平廣記》卷十四〈神仙十四·吳真君〉
吳真君名猛，字世云，家于豫章武寧縣。七歲，事父母以孝聞，夏寢臥不驅(qū)蚊蚋，蓋恐其去而噬其親也。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將游鐘陵，江波浩淼，猛不假舟楫，以白羽扇畫水而渡，觀者奇之。猛有道術(shù)，忽一日狂風(fēng)暴起，猛乃書符擲于屋上，有一青鳥銜符而去，須臾風(fēng)定。
《搜神記》卷一～8～
吳猛，濮陽人。仕吳，為西安令，因家分寧。性至孝。遇至人丁義，授以神方；又得秘法神符，道術(shù)大行。嘗見大風(fēng)，書符擲屋上，有青鳥銜去。風(fēng)即止?；騿柶涔?。曰：「南湖有舟，遇此風(fēng)，道士求救?！跪?yàn)之果然。西安令于慶死，已三日，猛曰：「數(shù)未盡，當(dāng)訴之于天?！顾炫P尸旁，數(shù)日，與令俱起。后將弟子回豫章，江水大急，人不得渡；猛乃以手中白羽扇畫江水，橫流，遂成陸路，徐行而過，過訖，水復(fù)。觀者駭異。嘗守潯陽，參軍周家有狂風(fēng)暴起，猛即書符擲屋上，須臾風(fēng)靜。
《吳越春秋》卷四〈闔閭內(nèi)傳·闔閭?cè)辍怠?7～
吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半而與女，女怒曰：「王食魚辱我，不忘久生。」乃自殺。闔閭痛之，葬于國西閶門。外鑿池積土，文石為槨，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。乃舞白鶴于吳市中，令萬民隨而觀之，還使男女與鶴俱入羨門，因發(fā)機(jī)以掩之。殺生以送死，國人非之。
例句
宛轉(zhuǎn)能傾吳國市，裴回巧拂漢皇壇。
《全唐詩》卷一百七十四〈金陵酒肆留別〉
風(fēng)吹柳花滿店香【白門柳花滿店香】，吳姬壓酒喚客嘗【吳姬壓酒勸客嘗】【吳姬壓酒使客嘗】。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水【請君問取東流水】，別意與之誰短長。
典故貪泉水
笑飲貪泉
泉為無隱變
相關(guān)人物吳隱之
《世說新語箋疏》上卷上〈德行〉～52～
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉安帝紀(jì)》曰：「隱之既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無被。桓玄欲革嶺南之弊，以為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者其心無厭。隱之乃至水上，酌而飲之，因賦詩曰：『石門有貪泉，一歃重千金。試使夷、齊飲，終當(dāng)不易心?！粸楸R循所攻，還京師。歷尚書、領(lǐng)軍將軍?！?/span>
《晉書》卷九十《良吏傳·吳隱之傳》
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥枚嬛蛸x詩曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！辜霸谥?，清操踰厲，常食不過菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。元興初，詔曰：「夫孝行篤于閨門，清節(jié)厲乎風(fēng)霜，實(shí)立人之所難，而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚飧。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯之富，而家人不易其服，革奢務(wù)嗇，南域改觀，朕有嘉焉?？蛇M(jìn)號前將軍，賜錢五十萬、谷千斛?！?/span>
《晉書》卷九十〈良吏列傳·吳隱之〉～234～
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥?，酌而飲之，因賦詩曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！辜霸谥?，清操踰厲，常食不過菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦終始不易。
簡釋
貪泉：喻為人節(jié)操高尚，光明正大。唐張枯《寄遷客》：“瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢?！?/p>
例句
番禺靜無事，空詠飲泉詩。
瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢。
知君還自潔，更為酌貪泉。
人來皆望珠璣去，誰詠貪泉四句詩。
惡木人皆息，貪泉我獨(dú)醒。
貪泉誓不飲，邪路誓不奔。
尚書清白臨南海，雖飲貪泉心不回。
欲知心不變，還似飲貪泉。
山靜不應(yīng)聞屈鳥，草深從使翳貪泉。
唯君飲冰心，可酌貪泉水。
祗以直誠天自信，不勞詩句詠貪泉。
所愿酌貪泉，心不為磷緇。
《論語注疏·泰伯》～70～
子曰：「泰伯其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉。」
《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉～445～
吳太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太佰、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。
例句
舊俗吳三讓，遺風(fēng)漢六條。
泰伯讓天下，仲雍揚(yáng)波濤。
泰伯玄風(fēng)遠(yuǎn)，延州德讓行。
盛德弘三讓，雄圖枕九圍。
典故如舊識
相關(guān)人物吳季札
鄭子產(chǎn)
《春秋左傳·襄公二十九年》
「（吳公子季禮）聘于鄭，見子產(chǎn)，如舊識?！?/span>
《荀子·正論篇》～44～
曰：若是，則說必不行矣。以人之情為欲，此五綦者而不欲多，譬之，是猶以人之情為欲富貴而不欲貨也，好美而惡西施也。古之人為之不然。以人之情為欲多而不欲寡，故賞以富厚而罰以殺損也。是百王之所同也。故上賢祿天下，次賢祿一國，下賢祿田邑，愿愨之民完衣食。今子宋子以是之情為欲寡而不欲多也，然則先王以人之所不欲者賞，而以人之欲者罰邪？亂莫大焉。今子宋子嚴(yán)然而好說，聚人徒，立師學(xué)，成文曲典，然而說不免于以至治為至亂也，豈不過甚矣哉！
《越絕書》卷八〈越絕外傳記地傳〉～97～
美人宮，周五百九十步，陸門二，水門一，今北壇利里丘土城，句踐所習(xí)教美女西施、鄭旦宮臺也。女出于苧蘿山，欲獻(xiàn)于吳，自謂東垂僻陋，恐女樸鄙，故近大道居。去縣五里。
《全唐詩》卷一百六十二〈烏棲曲〉
姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日【青山猶銜半邊日】。銀箭金壺漏水多【金壺丁丁漏水多】，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何【東方漸高奈爾何】。
《后漢書》卷二十七〈宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳·吳良〉～942～
吳良字大儀，齊國臨淄人也。初為郡吏，歲旦與掾史入賀，門下掾王望舉觴上壽，諂稱太守功德。良于下坐勃然進(jìn)曰：「望佞邪之人，欺諂無狀，愿勿受其觴?！固?cái)咳荻埂Ｑ缌T，轉(zhuǎn)良為功曹；恥以言受進(jìn)，終不肯謁。唐·李賢注引《東觀記》曰：「王望言曰：『齊郡敗亂，遭離盜賊，不聞雞鳴犬吠之音。明府視事五年，土地開辟，盜賊滅息，五谷豐熟，家給人足。今日歲首，請上雅壽?！晦蚴方苑Q萬歲?！?/span>
典故 梅子真
南昌尉
梅翁
神仙道
梅福隱
市門卒
隱市門
變名吳市
吳市仙
吳門變姓
淪一尉
梅少府
梅市門
梅市隱
愧梅福
梅福辭官
梅福隱吳
梅家鶴
梅知解紱
南昌仙籍
守市阛
逃梅福
吳市高人
仙人梅
九江神仙
相關(guān)人物梅福
參考典故梅市
《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云傳·梅?！?/span>
梅福字子真，九江壽春人也。少學(xué)長安，明尚書、谷梁春秋，為郡文學(xué)，補(bǔ)南昌尉。后去官歸壽春，數(shù)因縣道上言變事，求假軺傳，詣行在所條對急政，輒報(bào)罷。是時成帝委任大將軍王鳳，鳳專勢擅朝，而京兆尹王章素忠直，譏刺鳳，為鳳所誅?！猎贾?，王莽顓政，福一朝棄妻子，去九江，至今傳以為仙。其后，人有見福于會稽者，變名姓，為吳市門卒云。
例句
棘寺初銜命，梅仙已誤身。
李膺門客為閑客，梅福官銜改舊銜。
懷仙梅福市，訪舊若耶溪。
君學(xué)梅福隱，余從伯鸞邁。
梅尉吟楚聲，竹風(fēng)為凄清。
以言神仙尉，因致瑤華音。
愁煙閉千里，仙尉其何如。
梅真入仕提雄筆，阮瑀從軍著采衣。
棋功過卻楊玄寶，易義精于梅子真。
東峰道士如相問，縣令而今不姓梅。
梅生亦何事，來作南昌尉。
一尉居倏忽，梅生有仙骨。
共食田文飯，先之梅福官。
遙知拜慶后，梅尉稱仙才。
莫學(xué)生鄉(xiāng)思，梅真正少年。
自是葛洪求藥價，不關(guān)梅福戀簪裾。
白水見舅氏，諸翁乃仙伯。
隱吏逢梅福，游山憶謝公。
神仙中人不易得，顏氏之子才孤標(biāo)。
梅仙歸劇縣，阮巷奏離琴。
參卿滯孫楚，隱市同梅福。
屢遷君擢桂，分尉我從梅。
梅生諒多感，歸止豈吾廬。
潘縣花添發(fā)，梅家鶴暫來。
梅福幽棲處，佳期不忘還。
只是勝之為御史，不知梅福是仙人。
離別莫言關(guān)塞遠(yuǎn)，夢魂長在子真家。
子真能自在，江海意何如。
別后吳中使，應(yīng)須訪子真。
雕殘貴有親仁術(shù)，梅福何須去隱吳。
自笑老為梅少府，可堪貧攝鮑參軍。
皇枝雙玉樹，吏道二梅仙。
誰知仙吏去，宛與世塵遙。
湖山入閭井，鷗鳥傍神仙。
且樂神仙道，終隨鴛鷺群。
梅生寄黃綬，不日在青云。
自嘆梅生頭似雪，卻憐潘令縣如花。
聞道神仙尉，懷德遂為鄰。
官傳梅福政，縣顧赤松家。
