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《國(guó)語辭典》：同化　　拼音：tóng huà
1.使不相同的事物逐漸變成相近或相同。
2.文化體系不同的個(gè)人或群體，在接觸占支配地位的主流文化后，接受新環(huán)境與新觀念，并改變?cè)袃r(jià)值與行為模式的社會(huì)過程。
3.語音上兩個(gè)不相同或不相近的音連在一起，而變?yōu)橄嗤蛳嗨频囊?，此語音變化稱為「同化」。
《漢語大詞典》：同化政策
一般指統(tǒng)治民族的統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制推行的消滅被統(tǒng)治民族的民族特點(diǎn)的政策。如禁止被統(tǒng)治民族使用自己民族的語言文字，強(qiáng)迫他們改變本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)他們進(jìn)行奴役、迫害，以改變其民族成分。
《國(guó)語辭典》：同化作用　　拼音：tóng huà zuò yòng
1.生物體從食物中攝取養(yǎng)料時(shí)，將原料物質(zhì)（無生命物質(zhì)）轉(zhuǎn)變成復(fù)雜的化合物（有生命的原生質(zhì)），并貯藏能量來制造細(xì)胞新物質(zhì)和生長(zhǎng)的所有化學(xué)過程。
2.一種語音變化的現(xiàn)象。指當(dāng)兩個(gè)不相同或不相似的音在一起念時(shí)，由于互相影響，為了發(fā)音的方便，使這兩個(gè)不相同或不相似的音變成相同或相似的音。
《國(guó)語辭典》：民族同化　　拼音：mín zú tóng huà
一個(gè)民族在語文、生活方式、宗教信仰等方面，逐漸融入于另一個(gè)民族的社會(huì)文化過程。
《國(guó)語辭典》：歸化（歸化）　　拼音：guī huà
1.歸服、歸順?！度龂?guó)志。卷二八。魏書。王毌丘諸葛鄧鐘傳。鄧艾》：「發(fā)使告以利害，吳必歸化，可不征而定也?！?br />2.外國(guó)人或無國(guó)籍人于本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)有住所，合法居留滿一定期間，且符合《國(guó)籍法》相關(guān)要件，經(jīng)申請(qǐng)?jiān)S可后取得本國(guó)國(guó)籍。
《漢語大詞典》：化物
(1).化于物。謂被外物所同化。《禮記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“外物來至，而人化之於物，物善則人善，物惡則人惡，是人化物也?！?br />(2).感化外物；化育外物。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“夫化生者不死，而化物者不化?！?高誘 注：“化生者天也，化物者德也?！?span id="slj5v4q" class="book">《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“陰陽者承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成埒類?！?/div>
《國(guó)語辭典》：熏陶　　拼音：xūn táo
被一種思想、品行、習(xí)慣等所濡染而漸趨同化。如：「受到王老師長(zhǎng)期的熏陶，使她變得熱愛書法、國(guó)畫了。」
《漢語大詞典》：白種（白種）
(1).舊指漢族中被西南山區(qū)少數(shù)民族俘虜而同化的人。 清 魏源 《圣武紀(jì)》卷十一：“真夷謂之黑種，歷虜 漢 民，入內(nèi)亦化為夷，謂之白種，黑少白多，黑主白奴，眾且數(shù)十萬。”
(2).指白色人種。也稱 歐羅巴 人種。 梁?jiǎn)⒊?《滅國(guó)新法論》：“ 非律賓 者，我同洲同種之國(guó)民，兩度與白種戰(zhàn)爭(zhēng)，百折而不撓者也。”
《國(guó)語辭典》：熟苗　　拼音：shú miáo
居處靠近漢人，生活習(xí)慣已被漢人同化，且須納稅服役的苗民。《儒林外史》第四三回：「那熟苗是最怕王法的，從來也不敢多事，只有生苗容易會(huì)鬧起來?！?/div>
《漢語大詞典》：機(jī)化（機(jī)化）
(1).變化。 唐 盧藏用 《陳子昂別傳》：“﹝ 子昂 ﹞嘗著《江上丈人論》，將磅礴機(jī)化而與造物者游?！?br />(2).有機(jī)體的組織內(nèi)出現(xiàn)異物時(shí)，周圍的組織逐漸把它吸收并同化，這種現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上叫做機(jī)化。
《漢語大詞典》：柔同
和柔同化。《亢倉(cāng)子·臣道》：“鬼神開贊，蠻夷柔同，保合大和，萬物化育。”
分類：和柔同化
《國(guó)語辭典》：固氮作用　　拼音：gù dàn zuò yòng
將空氣中游離氮素同化為易被生物利用的氮化合物的過程。通常是指自生或與植物共生之微生物利用其體內(nèi)固氮酶的作用。