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典故
八荒同一云


《全唐詩》卷二百一十六〈秋雨嘆三首〉
〈秋雨嘆三首〉其二:「闌風(fēng)長【案:去聲。】雨秋紛紛【闌風(fēng)伏雨秋紛紛】【闌風(fēng)仗雨秋紛紛】【蘭風(fēng)長雨秋紛紛】【蘭風(fēng)仗雨秋紛紛】【蘭風(fēng)伏雨秋紛紛】【東風(fēng)細(xì)雨秋紛紛】,四海八荒同一云【萬里八荒同一云】。去馬來牛不復(fù)辨,濁涇清渭何當(dāng)分。禾頭生耳黍穗黑【木頭生耳黍穗黑】,農(nóng)夫田婦無消息【農(nóng)夫田父無消息】。城中斗米換衾裯【城中斗米抱衾裯】,相許寧論兩相直?!?/span>
典故
貉一邱
  
一邱貉
  
同一邱
 
同一丘
 
一邱之貉
  
一邱
 

《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·楊敞·(子)楊惲〉~289~
惲聞匈奴降者道單于見殺,惲曰:『得不肖君,大臣為畫善計(jì)不用,自令身無處所。若秦時(shí)但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡;令親任大臣,即至今耳。古與今如一丘之貉?!?/span>
典故
明月太虛同一照


《全唐文》卷三百四十〈顏真卿五·浪跡先生元真子張志和碑銘〉~3448~
竟陵子陸羽、校書郎裴修嘗詣問有何人往來,答曰:「太虛作室而共居,夜月為燈以同照。與四海諸公未嘗離別,有何往來?」
《國語辭典》:同一  拼音:tóng yī
相同、同樣。如:「這兩個(gè)案子是由同一個(gè)人處理的?!贡蔽?。張淵〈觀象賦〉:「三極雖殊,妙本同一?!?/div>
《漢語大詞典》:同一律
形式邏輯的基本規(guī)律之一。在同一思維過程中,必須在同一意義上使用概念和判斷,不能混淆不相同的概念和判斷。
《漢語大詞典》:同一性
(1).在辯證法中,指矛盾的同一性、統(tǒng)一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯(lián)結(jié)和互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)范疇。唯物辯證法認(rèn)為,矛盾的同一性是現(xiàn)實(shí)的、具體的,是包含著差異、對(duì)立的同一性。
(2).指抽象的、簡單的等同。在有些唯心主義哲學(xué)中,把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒有區(qū)別。如 德國 謝林 的同一哲學(xué)。
(3).指性質(zhì)完全相同。 秦關(guān)根 《法拉第》第九章一:“ 法拉第 埋頭在實(shí)驗(yàn)室里。他用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了不同形態(tài)的電的同一性?!?/div>
《國語辭典》:通同一氣(通同一氣)  拼音:tōng tóng yī qì
互相串通勾結(jié)?!都t樓夢(mèng)》第一一一回:「箱匱東西不少,如今一空,偷的時(shí)候不小,那些上夜的人管什么的!況且打死的賊是周瑞的乾兒子,必是他們通同一氣的。」《中國現(xiàn)在記》第五回:「這樣說起,那報(bào)丁憂的文書,馬友德也是通同一氣的了?!?/div>
《國語辭典》:情同一家  拼音:qíng tóng yī jiā
情感深厚得像一家人似的。《梁書。卷三十五。蕭子恪傳》:「我與卿兄弟,便是情同一家,豈當(dāng)都不念此,作行路事?」
《國語辭典》:夥同一氣(夥同一氣)  拼音:huǒ tóng yī qì
聯(lián)手?!豆僭捴改稀>矶?。官商吐屬》:「他前幾天和別人夥同一氣,哄騙我好幾千吊錢去。」
《漢語大詞典》:視同一律(視同一律)
同等看待。 魯迅 《南腔北調(diào)集·又論“第三種人”》:“ 中國 的左翼理論家是否真指‘忠實(shí)于自己的藝術(shù)的作者’為全是‘資產(chǎn)階級(jí)的幫閑者’……至于‘忠實(shí)于自己的藝術(shù)的作者’,卻并未視同一律?!?/div>
《漢語大詞典》:仁同一視(仁同一視)
猶言一視同仁。《元典章·詔令一·成宗立皇太子詔》:“於戲!慶衍無疆,既正名於國,本仁同一視,尚均福於黎元?!?/div>
分類:一視同仁
《漢語大詞典》:三同一片
指干部、知識(shí)分子和工農(nóng)群眾同吃、同住、同勞動(dòng),打成一片。 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上五:“ 鄧秀梅 默了默神,還是打定主意住在老百姓家里,徹底地做到三同一片?!眳⒁姟?三同 ”。
《國語辭典》:專一(專一)  拼音:zhuān yī
1.心思專注?!妒酚洝>硪蝗?。太史公自序》:「道家使人精神專一,動(dòng)合無形,足贍萬物?!?br />2.同心同意?!稘h書。卷四。文帝紀(jì)》:「今大臣雖欲為變,百姓弗為使,其黨寧能專一耶?」
3.專會(huì)、只會(huì)。《西游記》第四二回:「待要著善財(cái)龍女與你同去,你卻又不是好心,專一只會(huì)騙人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「某官性詭譎好名,專一暗地坑人奪人?!?/div>
《漢語大詞典》:合一
(1).相合為一。 宋 張載 《正蒙·神化》:“推行有漸為化,合一不測(cè)為神?!?王夫之 注:“其推行之本,則固合為一氣,和而不相悖害。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“我今説箇知行合一,正要人曉得一念發(fā)動(dòng)處,便即是行了。”
(2).同一;一致。 魯迅 《書信集·致唐弢》:“ 日本 的語文是不合一的,學(xué)了語,看不懂文?!?許杰 《〈文藝、批評(píng)與人生〉自序》:“我覺得,文學(xué)與人生是統(tǒng)一的,而且是合一的。”
《國語辭典》:平一  拼音:píng yī
平定統(tǒng)一?!妒酚洝>砹?。秦始皇本紀(jì)》:「皇帝休烈,平一宇內(nèi),德惠脩長?!?/div>
《漢語大詞典》:一丘
亦作“ 一邱 ”。
(1).一座小山。漢書·敘傳上:“棲遲於一丘,則天下不易其樂?!?唐 李白 《金門答蘇秀才》詩:“未果三山期,遙欣一丘樂?!?宋 黃庭堅(jiān) 《復(fù)庵》詩:“歸來一丘中,萬事不改舊。” 清 顧炎武 《偶來》詩:“偶來湖上已三秋,便可棲遲老一邱?!?br />(2).一座墳?zāi)埂?宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七:“幾多螻蟻與王侯,往古今來共一丘?!?清 趙翼 《仙掌路》詩:“一邱兩地各爭高,只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 , 漳 南多塚客疑 曹 ?!?劉去非 《秋日登高》詩:“珠沉朱水愁千縷,血染黃花鬼一丘?!?br />(3).指田一區(qū)。丘,丈量土地面積的單位。古今小說·木綿庵鄭虎臣報(bào)冤:“三分天下二分亡,猶把山河寸寸量。縱使一丘添一畝,也應(yīng)不似舊封疆?!卑矗?唐 顏師古 匡謬正俗·禹宇丘區(qū):“丘之與區(qū),今讀則異,然尋按古語,其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區(qū)為丘,亦古之遺音也?!?/div>
《漢語大詞典》:一邱
見“ 一丘 ”。
《國語辭典》:一丘之貉  拼音:yī qiū zhī hé
同一山丘上的貉。比喻彼此同樣低劣,并無差異?!稘h書。卷六六。楊敞傳》:「若秦時(shí)但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡。令親任大臣,即至今耳,古與今如一丘之貉?!埂读凝S志異。卷七。細(xì)柳》:「黑心符出,蘆花變生,古與今如一丘之貉,良可哀也!」
《漢語大詞典》:一丘貉
見“ 一丘之貉 ”。
《國語辭典》:一丘之貉  拼音:yī qiū zhī hé
同一山丘上的貉。比喻彼此同樣低劣,并無差異。《漢書。卷六六。楊敞傳》:「若秦時(shí)但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡。令親任大臣,即至今耳,古與今如一丘之貉。」《聊齋志異。卷七。細(xì)柳》:「黑心符出,蘆花變生,古與今如一丘之貉,良可哀也!」
《漢語大詞典》:貉一丘
《漢書·楊惲傳》:“古與今如一丘之貉?!焙笥谩昂岩磺稹敝^同屬一類,沒有差別。 宋 蘇軾 《過嶺》詩之一:“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘?!?金 元好問 《祖唐臣愚庵》詩:“ 青州 荊州 兔三窟,古人今人貉一丘?!?清 查慎行 《歲寒雜感》詩之九:“誰將正變溯源流,今古何殊貉一丘?!币嘧鳌?貉同丘 ”。 明 吳幵 優(yōu)古堂詩話:“ 呂吉甫 云:‘南北戰(zhàn)爭蝸兩角,古今興廢貉同丘?!?/div>
分類:同屬