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分類詞匯
治禮
禮賓
頌臺(tái)
禮生
傳紅
贊儀
宗主爺
大審
經(jīng)廠本
《漢語大詞典》:
治禮(治禮)
(1).講習(xí)禮儀。
《禮記·哀公問》
:“古之為政,愛人為大,所以治愛人;禮為大,所以治禮?!?漢
劉向
《
說苑·雜言
》
:“ 孔子 困于 陳 蔡 之間,居環(huán)堵之內(nèi),席三經(jīng)之席,七日不食,藜羹不糝,弟子皆有饑色,讀
《
詩
》
《
書
》
,治禮不休?!?br />(2).司禮。
《
史記·劉敬叔孫通列傳
》
:“先平明,謁者治禮,引以次入殿門?!?/div>
分類:
講習(xí)
司禮
習(xí)禮
禮儀
《漢語大詞典》:
禮賓(禮賓)
(1).禮敬賓客。
《
周禮·天官·大宰
》
:“以八統(tǒng)詔王馭萬民,一曰親親,二曰敬故……八曰禮賓?!?鄭玄 注:“禮賓,賓客諸侯,所以示民親仁善鄰?!?賈公彥 疏:“天子待朝聘之賓,在下皆當(dāng)禮於賓客?!?王安石 新義:“禮賓,則所以接外也……馭以禮賓,則民知交際當(dāng)以禮?!?span id="omi8lcf" class="book">《
國語·晉語四
》:“禮賓矜窮,禮之宗也。”
(2).謂司禮賓之人。 宋 孫光憲
《
北夢(mèng)瑣言
》
卷一:“王子亦凝目縮臂數(shù)四,竟伏不勝,迴謂禮賓曰:‘此第幾手?’答曰:‘其第三手也?!?/div>
分類:
禮敬
司禮
賓客
王安石
新義
《漢語大詞典》:
頌臺(tái)(頌臺(tái))
指古代太常寺之類專司禮樂、祭祀的官署,因其多祝頌之事,故稱。 明
方孝孺
《祭鄭仲舒太常文》
:“世之仕者,恒以困州縣沉下僚為憾,而公之所歷,講殿、禁林、學(xué)省、頌臺(tái),眾人望之,若高舉而登僊。”
分類:
太常寺
專司
司禮
禮樂
祭祀
官署
《國語辭典》:
禮生(禮生)
拼音:
lǐ shēng
祭祀或典禮時(shí),在旁提唱起、跪、叩首諸儀者?!陡;萑珪?。卷二五。教養(yǎng)部。講讀儀注》:「禮生贊禮,樂人奏樂?!埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一回:「又忙著看日子,祭宗祠,到城里雇的廚子,說要整豬整羊上供,還要炮手、樂工、禮生?!?/div>
分類:
司禮
時(shí)常
祭祀
叩首
《國語辭典》:
傳紅(傳紅)
拼音:
chuán hóng
流行于江蘇、浙江一帶的訂婚儀式,男女雙方互相交換庚帖和禮品?!锻ㄋ壮Q允枳C。婦女。傳紅》引《金陵雜志》:「?jìng)骷t,俗謂之下定,男宅婚既合,由雙冰人封致女宅,女家用泥金紅全柬、書年庚八字,交冰人,俗稱大賓送男宅,男宅則報(bào)以金、銀、茶、果等物?!?/div>
分類:
訂婚
司禮
男女
兩家
意旨
朱筆
信物
批復(fù)
內(nèi)閣
呈文
文書
帝王
《漢語大詞典》:
贊儀(贊儀)
司禮之人。
《
明史·諸王傳贊
》
:“當(dāng) 太祖 時(shí),宗藩備邊,軍戎受制,贊儀疎屬,且令遍歷各國,使通親親?!?/div>
分類:
司禮
《漢語大詞典》:
宗主爺(宗主爺)
明 代太監(jiān)對(duì)司禮監(jiān)掌印太監(jiān)的尊稱。 姚雪垠
《李自成》
第二卷第三十章:“ 王承恩 帶著自家的小太監(jiān)肅立路旁,拱手請(qǐng)安并說道:‘宗主爺還不回府休息?’”
分類:
太監(jiān)
司禮
掌印
尊稱
《漢語大詞典》:
大審(大審)
明 代刑制,每五年朝廷命司禮太監(jiān)會(huì)同三法司堂上官審理刑獄,謂之大審。 明 劉若愚
《
酌中志·大審平反紀(jì)略
》
:“凡遇丙辛之年,即特勅司禮監(jiān)掌印太監(jiān)一員,前往三法司録囚,名曰大審?!?span id="dwllpma" class="book">《
明史·刑法志二
》:“ 成化 十七年命司禮太監(jiān)一員會(huì)同三法司堂上官,於大理寺審録,謂之大審。 南京 則命內(nèi)守備行之,自此定例,每五年輒大審?!?/div>
分類:
五年
朝廷
司禮
太監(jiān)
會(huì)同
審理
理刑
刑獄
《國語辭典》:
經(jīng)廠本(經(jīng)廠本)
拼音:
jīng chǎng běn
明代經(jīng)廠所刻印的書籍。大字大本,但因出于閹宦之手,??辈粔蚓敚粸椴貢宜匾?。
分類:
刻印
書本
司禮
所屬
印書
書籍
機(jī)構(gòu)
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