關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 15詞典 3分類詞匯 12
《國語辭典》：一得　　拼音：yī dé
形容所獲甚少，謙稱自己的一點(diǎn)心得。參見「千慮一得」條。《漢書。卷三四。韓信傳》：「智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得?！?/div>
《漢語大詞典》：無堪（無堪）
猶言無可人意處，無可取處。常用為謙詞。 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“ 太祖文皇帝 扶危濟(jì)難，奄有關(guān)河，臣實(shí)無堪，中涓從事?！?唐 杜甫 《絕句漫興》之六：“懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門?！?仇兆鰲 注：“無堪，無可人意者。” 唐 元結(jié) 《請(qǐng)節(jié)度使表》：“臣自以愚弱無堪，遠(yuǎn)跡江湖，全身之外，無所冀望?！?/div>
《國語辭典》：現(xiàn)金（現(xiàn)金）　　拼音：xiàn jīn
現(xiàn)在就有或立即可付的錢。如：「這筆買賣當(dāng)場以現(xiàn)金成交?！挂沧鳌脯F(xiàn)款」。
《國語辭典》：愚者千慮，必有一得（愚者千慮，必有一得）　　拼音：yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé
愚人的各種考慮中，必有一點(diǎn)值得采納的?！妒酚洝＞砭哦?。淮陰侯傳》：「臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。」也作「愚者千慮，亦有一得」、「愚者千慮，或有一得」。
《漢語大詞典》：言是人非
謂言論無可非議，但為人不可取。 明 李贄 《史綱評(píng)要·宋紀(jì)·太祖》：“ 徐鉉 、 張洎 言是人非?！?/div>
《國語辭典》：孟宗泣筍（孟宗泣筍）　　拼音：mèng zōng qì sǔn
孟宗母病中喜吃筍，因時(shí)節(jié)正值冬季無筍可取，宗入竹林悲泣哀嘆，筍竟為之而生。見《三國志。卷四八。吳書。孫皓傳》裴松之注引《吳錄。楚國先賢傳》。后人遂用來形容人子事親盡孝，至誠感天，并將之列入二十四孝中?！端问?。卷三四八。沈畸傳》：「第進(jìn)士，調(diào)望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池、孟宗泣筍臺(tái)，皆為筑亭?！挂沧鳌该献诳拗瘛埂ⅰ缚拗裆S」。
《國語辭典》：進(jìn)士及第（進(jìn)士及第）　　拼音：jìn shì jí dì
明、清之制，通過殿試的舉子即可取得進(jìn)士稱號(hào)。殿試分三甲，一甲僅三名，賜進(jìn)士及第。
《國語辭典》：網(wǎng)路資源（網(wǎng)路資源）　　拼音：wǎng lù zī yuán
指網(wǎng)際網(wǎng)路上可取用的資訊資源，可經(jīng)由統(tǒng)一資源標(biāo)識(shí)符(URI)擷取。
《國語辭典》：百無一長（百無一長）　　拼音：bǎi wú yī cháng
毫無可取的地方。如：「我百無一長，能找到什么事做？」
《國語辭典》：千慮一得（千慮一得）　　拼音：qiān lǜ yī dé
愚笨者的想法總有可取之處。語本《晏子春秋。內(nèi)篇。雜下》：「圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得?！购蠖嘤脼樽灾t之詞，指自己的一點(diǎn)見解?！赌鲜?。卷六九。虞荔傳》：「寄雖疾侵耄及，言無足采，千慮一得，請(qǐng)陳愚算?！挂沧鳌敢坏谩?、「一得之見」、「一得之愚」。
《國語辭典》：千慮一失（千慮一失）　　拼音：qiān lǜ yī shī
語本《晏子春秋。內(nèi)篇。雜下》：「圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得?！孤斆魅穗m然考慮周詳，難免有失誤的地方。唐。李觀〈吊韓弇沒胡中文〉：「嗚呼！有備無患，軍志也，戎人安所暴其詐？千慮一失，圣人也，韓君是以為之虜?！埂端问?。卷二七二。楊業(yè)等傳。論曰》：「常勝之家，千慮一失?！?/div>
《漢語大詞典》：炕柴灶（炕柴竈）
指與炕相通的柴灶。既可燒飯，又可取暖。《金瓶梅詞話》第九六回：“果然寺外 侯林兒 賃下半間廈子，里面燒著炕柴灶，也買下許多碗盞家活?！卑?，灶，或訛作“皁”。
《漢語大詞典》：木槅
指可取下的活動(dòng)窗板。 清 李漁 《閑情偶寄·居室·窗欄》：“此窗雖多開少閉，然亦間有閉時(shí)……必須照式大小作木槅一扇，以名畫一幅裱之，嵌入窗中?！?/div>
分類：可取取下