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《漢語大詞典》：曲取
猶迎合。曲意取悅。《敦煌變文集·伍子胥變文》：“其王見女，姿容麗質(zhì)，忽生虎狼之心。 魏陵 曲取王情：‘愿陛下自納為妃后?！?/div>
《漢語大詞典》：資世（資世）
(1).取悅于世。《孔叢子·答問》：“今世人有言高者，必以極天為稱；言下者，必以深淵為名。是資世之談，而無其實(shí)者也?！?br />(2).濟(jì)世，為社會(huì)所用。《新唐書·魏元忠傳》：“夫才生於世，世實(shí)須才。何世而不生才？何才而不資世？” 宋 陳亮 《祭凌正仲父文》：“惟君力足以自拔，而志念不出於鄉(xiāng)閭；才足以資世，而事業(yè)止關(guān)乎門戶?！?/div>
《漢語大詞典》：齊優(yōu)（齊優(yōu)）
(1). 齊國(guó) 的女樂。《史記·樂書》：“ 仲尼 不能與 齊 優(yōu)遂容於 魯 。” 司馬貞 索隱：“ 齊 人歸女樂而 孔子 行，言不能遂容於 魯 而去也。”
(2).借指取悅于人的優(yōu)伶。 宋 陸游 《黃州》詩(shī)：“局促常悲類 楚 囚，遷流還嘆學(xué) 齊 優(yōu)?！?/div>
《漢語大詞典》：悅媚
逢迎取悅。《隋書·藝術(shù)傳·蕭吉》：“見上好徵祥之説，欲乾沒自進(jìn)，遂矯其跡為悅媚焉?！?span id="endp81b" class="book">《資治通鑒·唐憲宗元和七年》：“﹝ 憲宗 ﹞謂左右曰：‘ 吉甫 專為悅媚；如 李絳 ，真宰相也?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說》：“其頌祝主人，悅媚豪右之作，可無竢言。”
分類：逢迎取悅
《漢語大詞典》：市惠
以私惠取悅他人；買好。 清 蒲松齡 《聊齋志異·曾友于》：“ 友于 喜，歸，共出田宅居 成 。諸兄怒市惠，登門窘辱。”《清史稿·仁宗紀(jì)》：“特詔 松筠 勿沽名市惠，以保桑榆?！?/div>
《漢語大詞典》：承悅
奉承取悅。《紅樓夢(mèng)》第五六回：“獨(dú) 寳玉 是個(gè)迂闊呆公子的心性，自為是那四人承悅 賈母 之詞?！?/div>
分類：奉承取悅
《漢語大詞典》：如皋雉（如臯雉）
《左傳·昭公二十八年》：“昔 賈大夫 惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之。其妻始笑而言?！?孔穎達(dá) 疏：“《詩(shī)》云：‘鶴鳴于九皋’。是皋為澤也。如，往也。為妻御車以往澤也?！焙笥脼槿偯榔拗鋵?shí)。《二刻拍案驚奇》卷十七：“聞得 羅敷 未有夫，支機(jī)肯許問津無？他年得射如皋雉，珍重今朝僕射姑。”
《漢語大詞典》：諂羹（諂羹）
謂以烹調(diào)羹湯取悅于人。典出《史記·殷本紀(jì)》：“ 伊尹 名 阿衡 ， 阿衡 欲奸(干) 湯 而無由，乃為 有莘氏 媵臣，負(fù)鼎俎，以滋味説 湯 ，致于王道。” 唐 柳宗元 《天對(duì)》：“空桑鼎 殷 ，諂羹厥鵠?！?/div>
《漢語大詞典》：媚愛（媚愛）
取悅，取寵。 漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》：“人臣者以忠正為本，以媚愛為末?！?/div>
分類：取悅取寵
《漢語大詞典》：詶悅
應(yīng)酬取悅。《南史·宋建安王休仁傳》：“ 休仁 多計(jì)數(shù)，每以笑調(diào)佞諛詶悅之，故得推遷?！?/div>
《漢語大詞典》：偷媚取容
巧黠諂媚以取悅于人。《太平廣記》卷二四○引 唐 張鷟 《朝野僉載·張岌》：“ 唐 天后 時(shí)， 張岌 諂事 薛師 ，掌擎黃幞隨 師 后，於馬旁伏地承 薛師 馬鐙。侍御史 郭霸 嘗 來俊臣 糞穢。 宋之問 捧 張易之 溺器。并偷媚取容，實(shí)名教之罪人也。”
分類：諂媚取悅
《國(guó)語辭典》：偷合茍容　　拼音：tōu hé gǒu róng
茍且迎合，取悅別人，以求容身?！盾髯?。臣道》：「不恤君之榮辱，不恤國(guó)之臧否，偷合茍容，以之持祿養(yǎng)交而已耳，國(guó)賊也?！埂缎绿茣?。卷一三二。吳兢傳》：「臣誠(chéng)恐天下骨鯁士以讜言為戒，橈直就曲，斲方為刓，偷合茍容，不復(fù)能盡節(jié)忘身，納君于道矣。」也作「偷合取容」、「茍合取容」。
《國(guó)語辭典》：媮合茍容　　拼音：tōu hé gǒu róng
奉承茍且，以求容身。《漢書。卷五一。賈山傳》：「退誹謗之人，殺直諫之士，是以道諛?gòu)伜掀埲荩绕涞聞t賢于堯舜，課其功則賢于湯武，天下已潰而莫之告也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：依阿取容　　拼音：yī ē qǔ róng
藉由阿諛奉承以取悅他人。《元史。卷一七二。趙孟頫傳》：「夢(mèng)炎在宋為狀元，位至丞相，當(dāng)賈似道誤國(guó)罔上，夢(mèng)炎依阿取容?！?/div>
《國(guó)語辭典》：巧言善色　　拼音：qiǎo yán shàn sè
花言巧語，偽裝和善，以取悅?cè)??！妒酚?。卷二。夏本紀(jì)》：「能知能惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」