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典故
落帽風(fēng)
  
落烏紗
 
西風(fēng)吹帽
 
龍山帽
 
風(fēng)落帽
  
龍山客
 
落帽人
 
孟嘉帽
 
吹烏帽
  
龍山宴
 
龍山吹帽
 
登高落帽
  
墮帽
  
龍山勝集
 
重陽(yáng)帽
  
驚烏帽
 
龍山對(duì)孟嘉
 
帽受西風(fēng)
 
烏帽任風(fēng)吹
 
參軍吹帽
 
參軍往事
 
吹墮白綸巾
 
吹帽狂司馬
 
墮輕帽
 
客帽欺風(fēng)
 
老嘉破帽
 
龍山置酒
 
帽逐秋風(fēng)
 
孟嘉吹帽
 
孟嘉狂醉
 
山頭吹帽
 
山頭落帽
 
損帽
 
醉里烏紗
 
登高龍山
 
驚飆捲烏紗
 
南朝狂客帽
 
鳥(niǎo)帽落
 
破帽驚吹
 
破帽戀頭
 
烏帽風(fēng)里墜
 
烏紗隨風(fēng)
 
無(wú)帽厭西風(fēng)

相關(guān)人物
孟嘉
 
桓溫


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百十二〈陶潛·晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳〉~20~2~
君諱嘉,字萬(wàn)年,江夏鄂人也。曾祖父宗,以孝行稱,仕吳司馬。祖父揖,元康中為廬陵太守。宗葬武昌新陽(yáng)縣,子孫家焉,遂為縣人也。君少失父,奉母二弟居。娶大司馬長(zhǎng)沙桓公陶侃第十女,閨門(mén)孝友,人無(wú)能閒,鄉(xiāng)閭稱之。沖默有遠(yuǎn)量,弱冠儔類咸敬之。同郡郭遜,以清操知名,時(shí)在君右,常嘆君溫雅平曠,自以為不及。遜從弟立,亦有才志,與君同時(shí)齊譽(yù),每推服焉。由是名冠州里,聲流京邑。太尉潁川庾亮以帝舅民望,受分陜之重,鎮(zhèn)武昌,并領(lǐng)江州,辟君部廬陵從事。下郡還,亮引見(jiàn),問(wèn)風(fēng)俗得失,對(duì)曰:「嘉不知?!惯€傳當(dāng)問(wèn)從吏。亮以麈尾掩口而笑。諸從事既去,喚弟翼語(yǔ)之日:「孟嘉故是盛德人也?!咕绒o出外,自除吏便步歸家。母在堂,兄弟共相歡樂(lè),怡怡如也。旬有馀,更版為勸學(xué)從事。時(shí)亮崇脩學(xué)校,高選儒官,以君望實(shí),故應(yīng)尚德之舉。太傅河南褚,簡(jiǎn)穆有器識(shí),時(shí)為豫章太守。出朝宗。亮正旦大會(huì),州府人士,率多時(shí)彥君在坐次甚遠(yuǎn)。裒問(wèn)亮:「江州有孟嘉,其人何在?!沽猎圃谧?,卿但自覓。裒歷觀,遂指君謂亮曰:「將無(wú)是邪?!沽列廊欢?,喜裒之得君,奇君為裒之所得,乃益器焉。舉秀才,又為安西將軍庾翼府功曹,再為江州別駕巴丘令,征西大將軍譙國(guó)桓溫參軍。君色和而正,溫甚重之。九月九日,溫游龍山,參佐畢集,四弟二甥咸在坐。時(shí)佐吏并著戎服,有風(fēng)吹君帽墮落。溫目左右及賓客勿言,以觀其舉止。君初不自覺(jué),良久如廁。溫命取以還之。廷尉太原孫盛為咨議參軍,時(shí)在坐。溫命紙筆,令嘲之。文成示溫。溫以著坐處。君歸見(jiàn)嘲,笑而請(qǐng)筆作荅。了不容思,文辭超卓,四坐嘆之。
《晉書(shū)》卷九十八〈桓溫列傳·孟嘉〉~2580~
孟嘉字萬(wàn)年,江夏鄳人,吳司空宗曾孫也。嘉少知名,太尉庾亮領(lǐng)江州,辟部廬陵從事。嘉還都,亮引問(wèn)風(fēng)俗得失,對(duì)曰:「還傳當(dāng)問(wèn)吏?!沽僚e麈尾掩口而笑,謂弟翼曰:「孟嘉故是盛德人?!罐D(zhuǎn)勸學(xué)從事。褚裒時(shí)為豫章太守,正旦朝亮,裒有器識(shí),亮大會(huì)州府人士,嘉坐次甚遠(yuǎn)。裒問(wèn)亮:「聞江州有孟嘉,其人何在?」亮曰:「在坐,卿但自覓?!官鰵v觀,指嘉謂亮曰:「此君小異,將無(wú)是乎?」亮欣然而笑,喜裒得嘉,奇嘉為裒所得,乃益器焉。后為征西桓溫參軍,溫甚重之。九月九日,溫燕龍山,僚佐畢集。時(shí)佐吏并著戎服,有風(fēng)至,吹嘉帽墮落,嘉不之覺(jué)。溫使左右勿言,欲觀其舉止。嘉良久如廁,溫令取還之,命孫盛作文嘲嘉,著嘉坐處。嘉還見(jiàn),即答之,其文甚美,四坐嗟嘆。
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈識(shí)鑒〉
「武昌孟嘉作庾太尉州從事,已知名。褚太傅有知人鑒,罷豫章還,過(guò)武昌,問(wèn)庾曰:『聞孟從事佳,今在此不?』庾云:『卿自求之?!获翼聿A良久,指嘉曰:『此君小異,得無(wú)是乎?』庾大笑曰:『然!』于時(shí)既嘆褚之默識(shí),又欣嘉之見(jiàn)賞?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《孟嘉別傳》曰:「嘉字萬(wàn)年,江夏鄳人。曾祖父宗,吳司空。祖父揖,晉廬陵太守。宗葬武昌陽(yáng)新縣,子孫家焉。嘉少以清操知名。太尉庾亮,領(lǐng)江州,辟嘉部廬陵從事。下都還,亮引問(wèn)風(fēng)俗得失。對(duì)曰:『待還,當(dāng)問(wèn)從事吏?!涣僚e麈尾掩口而笑,語(yǔ)弟翼曰:『孟嘉故是盛德人?!晦D(zhuǎn)勸學(xué)從事。太傅褚裒有器識(shí),亮正旦大會(huì),裒問(wèn)亮:『聞江州有孟嘉,何在?』亮曰:『在坐,卿但自覓?!毁鰵v觀久之,指嘉曰:『將無(wú)是乎?』亮欣然而笑,喜裒得嘉,奇嘉為裒所得,乃益器之。后為征西桓溫參軍,九月九日溫游龍山,參寮畢集,時(shí)佐史并著戎服,風(fēng)吹嘉帽墮落,溫戒左右勿言,以觀其舉止。嘉初不覺(jué),良久如廁,命取還之。令孫盛作文嘲之,成,箸嘉坐。嘉還即答,四坐嗟嘆。」

簡(jiǎn)釋

孟嘉帽:喻氣度非凡,瀟灑倜儻。唐獨(dú)孤及《九月九日李蘇州東樓宴》:“風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓。”

龍山:喻歡宴。唐末灣《重陽(yáng)日陪韋卿宴》:“何必龍山好,南亭賞不睽?!?/p>


例句

貴重近臣光綺席,笑憐從事落烏紗。 令孤楚 奉和嚴(yán)石空重陽(yáng)日同崔常侍崔郎及諸公登龍山落帽臺(tái)佳宴

登樓王粲望,落帽孟嘉情。 元稹 答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻

欣然為之醉,烏帽危不墮。此日山中懷,孟公不如我。 唐彥謙 九日游中溪

府中官最小,唯有孟參軍。 嚴(yán)維 九日陪崔郎中北山宴

宿酲猶落帽,華發(fā)強(qiáng)扶冠。 嚴(yán)維 九月十日即事

共美重陽(yáng)節(jié),俱懷落帽歡。 孟浩然 盧明府九日峴山宴袁使君張郎中崔員外

欲識(shí)投醪遍,應(yīng)從落帽看。 張登 重陽(yáng)宴集同用寒字

清秋將落帽,子夏正離群。 張賁 賁中間有吳門(mén)旅泊之什蒙魯望垂和更作一章以伸酬謝

卻笑孟嘉吹帽落,登高何必上龍山。 戎昱 九日賈明府見(jiàn)訪

不棄遺簪舊,寧辭落帽還。 朱放 九日陪劉中丞宴昌樂(lè)寺送梁廷評(píng)

想見(jiàn)龍山會(huì),良辰亦似今。 朱灣 九日登青山

何必龍山好,南亭賞不睽。 朱灣 重陽(yáng)日陪韋卿宴

落帽醉山月,空歌懷友生。 李白 九日

賓隨落葉散,帽逐秋風(fēng)吹。 李白 九日登山

醉看風(fēng)落帽,舞愛(ài)月留人。 李白 九日龍山飲

無(wú)心同落帽,天際望歸途。 李群玉 九日越臺(tái)

落帽臺(tái)邊菊半黃,行人惆悵對(duì)重陽(yáng)。 李群玉 重陽(yáng)日上渚宮楊尚書(shū)

蓮沼昔為王儉府,菊籬今作孟嘉杯。 李郢 奉陪裴相公重陽(yáng)日游安樂(lè)池亭

極浦沉碑會(huì),秋花落帽筵。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠。 杜甫 九日藍(lán)田崔氏莊

不見(jiàn)攜觴王太守,空思落帽孟參軍。 權(quán)德輿 九日北樓宴集

今日同心賞,全勝落帽年。 權(quán)德輿 和九日從楊氏姊游

今日從公醉,全勝落帽時(shí)。 權(quán)德輿 奉陪李大夫九日龍沙宴會(huì)

盍簪蓮府宴,落帽龍沙醉。 權(quán)德輿 戶部王曹長(zhǎng)楊考功崔刑部二院長(zhǎng)并同鐘陵使府之舊因以寄贈(zèng)又陪郎署喜甚常僚因書(shū)所懷且敘所知

寧知臘日龍沙會(huì),卻勝重陽(yáng)落帽時(shí)。 權(quán)德輿 臘日龍沙會(huì)絕句

風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宴

臨風(fēng)孟嘉帽,乘興李膺舟。 獨(dú)孤及 同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作

誰(shuí)能思落帽,兩鬢已添愁。 王貞白 九日長(zhǎng)安作

臥甕鄙畢卓,落帽嗤孟嘉。 白居易 和新樓北園偶集從孫公度周巡官韓秀才盧秀才范處士小飲鄭侍御判官周劉二從事皆先歸

所尚雪霜姿,非關(guān)落帽期。 許棠 白菊

今朝落帽客,幾處管弦留。 錢(qián)起 九日閉居寄登高數(shù)子

今日桓公座,多愧孟嘉才。 陰行先 和張燕公湘中九日登高

霜風(fēng)破佳菊,嘉節(jié)迫吹帽。 韓愈 薦士

典故
小山叢桂
 
小山桂
  
招隱賦
 
小山招隱
 
小山騷客
 
小山幽詠
 
小山招
 
淮南招隱
 
山中桂樹(shù)
 
攀桂枝
 
守桂叢
  
小山隱
 
桂樹(shù)隱
 
留人桂
 
小山桂枝
  
桂樹(shù)留人
 
桂樹(shù)游
 
淮南春草賦
 
淮南舊桂叢
 
淮南幽桂
 
淮陽(yáng)桂
  
山能招隱
 
山中有桂枝
 
小山高賦
 
小山志
 
叢桂招隱
 
桂枝小山傳
 
小山碧蕪春句

相關(guān)人物
劉安(淮南王)
 
王逸


《楚辭補(bǔ)注》卷十二〈招隱士〉~232~
〈招隱士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招懷天下俊偉之士。自八公之徒,咸慕其德,而歸其仁,各竭才智,著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山。其義猶《詩(shī)》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,閔傷屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,雖身沈沒(méi),名德顯聞,與隱處山澤無(wú)異,故作〈招隱士〉之賦,以章其志也。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全漢文》卷二十〈淮南小山·招隱士〉
桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。叢薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,樹(shù)輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹(shù)兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或騰或倚。狀兒崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆,慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?;⒈焚庑芰`咆,禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。

例句

淮南有小山,嬴女隱其間。 張昌宗 太平公主山亭侍宴

既荷大君恩,還蒙小山遇。 張說(shuō) 修書(shū)院學(xué)士奉敕宴梁王宅賦得樹(shù)字

淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。 李白 白毫子歌

能齊大椿長(zhǎng),不與小山同。 顧封人 月中桂樹(shù)

莫恨殷勤留此地,東崖桂樹(shù)昔同攀。 武元衡 酬陸三與鄒十八侍御

獨(dú)為高懷誰(shuí)和繼,掾曹同處桂同攀。 姚鵠 和陜州參軍李通微首夏書(shū)懷呈同寮張裳段群二先輩

小山宜大隱,要自望蓬萊。 儲(chǔ)光羲 安宜園林獻(xiàn)高使君

為惜淮南子,如何攀桂枝。 儲(chǔ)光羲 河中望鳥(niǎo)灘作貽呂四郎中

塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹(shù)小山詞。 劉禹錫 楊柳枝詞九首

雖攀小山桂,此地不淹留。 劉禹錫 酬李相公喜歸鄉(xiāng)國(guó)自鞏縣夜泛洛水見(jiàn)寄

小山桂樹(shù)比權(quán)奇,上林桃花況顏色。 喬知之 羸駿篇

日日在心中,青山青桂叢。 姚合 酬張籍司業(yè)見(jiàn)寄

少留攀桂樹(shù),長(zhǎng)渴望梅林。 崔備 清溪路中寄諸公

時(shí)攀小山桂,共挹大王風(fēng)。 張易之 侍從過(guò)公主南宅侍宴探得風(fēng)字應(yīng)制

秋吟小山桂,春醉后堂萱。 李商隱 哭遂州蕭侍郎二十四韻

我向淮南攀桂枝,君留洛北愁夢(mèng)思。 李白 憶舊游寄譙郡元參軍

方從桂樹(shù)隱,不羨桃花源。 李白 聞丹丘子于城北營(yíng)石門(mén)幽居中有高鳳跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

佩蘭長(zhǎng)坂上,攀桂小山前。 杜淹 寄贈(zèng)齊公

有喜留攀桂,無(wú)勞問(wèn)轉(zhuǎn)蓬。 杜甫 上已日徐司錄林園宴集

人事傷蓬轉(zhuǎn),吾將守桂叢。 杜甫 自瀼西荊扉且移居?xùn)|屯茅屋四首

露裛思藤架,煙霏想桂叢。 杜甫 遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻

猶知小山桂,尚識(shí)大羅天。 楊炯 游廢觀

歸去塵寰外,春山桂樹(shù)叢。 權(quán)德輿 送李城門(mén)罷官歸嵩陽(yáng)

遙知小山桂,五馬待邀歡。 權(quán)德輿 送梁道士謁壽州崔大夫

攀桂留卿月,徵文待使星。 皎然 同諸公奉侍祭岳瀆使大理盧幼平自會(huì)稽回經(jīng)平望將赴于朝廷期過(guò)故林不至

誰(shuí)問(wèn)烏臺(tái)客,家山憶桂叢。 羊士諤 和竇吏部雪中寓直

誓息蘭臺(tái)策,將從桂樹(shù)游。 陳子昂 入峭峽安居溪伐木溪源幽邃林嶺相映有奇致焉

小山迷隱路,大塊切勞生。 駱賓王 早發(fā)淮口望盱眙

典故
相關(guān)人物
劉彧(南朝宋明帝)


《宋書(shū)》卷八十五〈王景文列傳〉~28~
時(shí)太子及諸皇子并小,上稍為身后之計(jì),諸將帥吳喜、壽寂之之徒,慮其不能奉幼主,并殺之,而景文外戚貴盛,張永累經(jīng)軍旅,又疑其將來(lái)難信,乃自為謠言曰:「一士不可親,弓長(zhǎng)射殺人?!挂皇?,王字;弓長(zhǎng),張字也。

例句

馬驚不憂深谷墜,草動(dòng)只怕長(zhǎng)弓射。 杜甫 光祿坂行

典故
請(qǐng)長(zhǎng)纓
  
長(zhǎng)纓系
 
請(qǐng)纓日
 
長(zhǎng)繩縛
 
長(zhǎng)纓縛
 
問(wèn)長(zhǎng)纓
 
終軍憤
 
持長(zhǎng)纓
  
請(qǐng)纓北闕
 
終童志
 
揮長(zhǎng)纓
 
請(qǐng)纓系粵
   
吊終軍
 
南越書(shū)生
 
請(qǐng)纓手
 
系南越
 
長(zhǎng)纓縛戎主

相關(guān)人物
終軍


《漢書(shū)》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉~282~
南越與漢和親,乃遣軍使南越,說(shuō)其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng):「愿受長(zhǎng)纓,必羈南越王而致之闕下?!管娝焱f(shuō)越王,越王聽(tīng)許,請(qǐng)舉國(guó)內(nèi)屬。天子大說(shuō),賜南越大臣印綬,壹用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王,及漢使者皆死。語(yǔ)在南越傳。軍死時(shí)年二十馀,故世謂之「終童」。唐·顏師古注:「言如馬羈也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

請(qǐng)長(zhǎng)纓:指立志報(bào)國(guó),降服強(qiáng)敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓?!?/p>


例句

請(qǐng)纓期系虜,枕草誓捐軀。 元稹 哭呂衡州六首之三

何勞短兵接,自有長(zhǎng)纓縛。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

遂令辭短褐,仍欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 劉長(zhǎng)卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書(shū)事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營(yíng)五十韻

見(jiàn)說(shuō)圣君能仄席,不知誰(shuí)是請(qǐng)長(zhǎng)纓。 崔涂 己亥歲感事

寄謝山東妙,長(zhǎng)纓徒自欺。 李嶠 軍師凱旋自邕州順流舟中

請(qǐng)纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵

雄如馬武皆彈劍,少似終軍亦請(qǐng)纓。 杜牧 東兵長(zhǎng)句十韻

天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。 杜甫 歲暮

系越有長(zhǎng)纓,封關(guān)祗一丸。 獨(dú)孤及 賈員外處見(jiàn)中書(shū)賈舍人巴陵詩(shī)集覽之懷舊代書(shū)寄贈(zèng)

島夷今可料,系頸有長(zhǎng)纓。 獨(dú)孤及 送長(zhǎng)孫將軍拜歙州之任

愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 白居易 元和十三年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章

少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 祖詠 望薊門(mén)

惆悵蕭關(guān)道,終軍愿請(qǐng)纓。 耿湋 旅次漢故疇

愿騎單馬仗天威,挼取長(zhǎng)繩縛虜歸。 萬(wàn)齊融 仗劍行

吾君賢相事南征,獨(dú)宿軍廚負(fù)請(qǐng)纓。 薛能 相國(guó)隴西公南征能以留務(wù)獨(dú)宿府城作

始見(jiàn)儒者雄,長(zhǎng)纓系馀孽。 錢(qián)起 送薛判官赴蜀

決勝無(wú)遺策,辭天便起纓。 錢(qián)起 送鄭書(shū)記

為儒多不達(dá),見(jiàn)學(xué)請(qǐng)長(zhǎng)纓。 馬戴 送武陵王將軍

請(qǐng)纓系南粵,憑軾下東藩。 魏徵 敘懷

典故
箕山潁水
  
巢由洗耳
 
思洗耳
 
箕山客
 
洗耳溪
 
箕潁客
  
許由耳
  
掛瓢洗耳
 
箕山節(jié)
 
耳本不聞
 
南入箕潁
 
武仲天下讓
 
洗耳高人
 
有耳莫洗
 
箕山高節(jié)

相關(guān)人物
 
許由
 
巢父


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~22~
堯讓天下于許由,曰:「日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請(qǐng)致天下?!乖S由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也。吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。歸休乎君,予無(wú)所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!?/span>
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·漢詩(shī)》卷十一〈琴曲歌辭·琴操·箕山操〉~307~
箕山操,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲,無(wú)杯器,以手掬水而飲之。人見(jiàn)其無(wú)器,以一瓢遺之,由操飲畢,以瓢掛樹(shù),風(fēng)吹樹(shù)動(dòng),歷歷有聲,由以為煩擾,遂取損之。以清節(jié)聞?dòng)趫?,堯大其志,乃遣使以符璽禪為天子。于是許由喟然嘆曰:「匹夫結(jié)志,固如盤(pán)石,采山飲河,所以養(yǎng)性,非以求祿位也。放發(fā)一優(yōu)游,所以安己不懼,非所以貪天下也?!故拐哌€,以狀報(bào)堯。堯知由不可動(dòng),亦已矣。于是許由以使者言為不善,乃臨河洗耳。樊堅(jiān)見(jiàn)由方洗耳,問(wèn)之:「耳有何垢乎?」由曰:「無(wú)垢,聞惡語(yǔ)耳?!箞?jiān)曰:「何等語(yǔ)者?」由曰:「堯聘吾為天子?!箞?jiān)曰:「尊位,何為惡之?」由曰:「吾志在青云,何乃劣為九洲伍長(zhǎng)乎。」于是樊堅(jiān)方且飲牛,聞其言而去,恥飲于下流。于是許由名布四海。堯既殂落,乃作箕山之歌曰:「云云,許由死,遂葬于箕山?!?/span>
《藝文類聚》卷三十六〈人部二十·隱逸上〉~639~
許由,字武仲,堯舜皆師之,與齧缺論堯而去,隱乎沛澤之中,堯舜乃致天下而讓焉。曰:「十日并出,而爝火不息,其光也不亦難乎。夫子為天子,則天下治,我由尸之,吾自視缺然?!乖S由曰:「吾將為名乎,名者實(shí)之賓,吾將為賓乎?!鼓巳ァK抻谀媛弥?,旦而遺其皮冠,巢父聞?dòng)蔀閳蛩專詾槲?,乃臨池水而洗其耳。池主怒曰:「何以污我水!」由乃退而遁耕于中岳,穎水之陽(yáng),箕山之下。
《高士傳·巢父》
巢父者,堯時(shí)隱人也。山居不營(yíng)世利,年老以樹(shù)為巢,而寢其上,故時(shí)人號(hào)曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隱汝形,藏汝光,若非吾友也!」擊其膺而下之,由悵然不自得。乃過(guò)清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向聞貪言,負(fù)吾之友矣!」遂去,終身不相見(jiàn)。
《高士傳·許由》
許由,字武仲,陽(yáng)城槐里人也。為人據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食。后隱于沛澤之中。堯讓天下于許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也不亦難乎!時(shí)雨降矣而猶浸灌,其于澤也不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請(qǐng)致天下。」許由曰:「子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝。偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。歸休乎君,予無(wú)所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!」不受而逃去。齧缺遇許由,曰:「子將奚之?」曰:「將逃堯。」曰:「奚謂邪?」曰:「夫堯知賢人之利天下也,而不知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣!」由于是遁耕于中岳潁水之陽(yáng),箕山之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。堯又召為九州長(zhǎng),由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之,見(jiàn)由洗耳,問(wèn)其故。對(duì)曰:「堯欲召我為九州長(zhǎng),惡聞其聲,是故洗耳。」巢父曰:「子若處高岸深谷,人道不通,誰(shuí)能見(jiàn)子。子故浮游,欲聞求其名譽(yù),污吾犢口。」?fàn)繝偕狭黠嬛?。許由沒(méi),葬箕山之巔,亦名許由山,在陽(yáng)城之南十馀里。堯因就其墓,號(hào)曰箕山公神,以配食五岳,世世奉祀,至今不絕也。
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
夫?qū)W者載籍極博,猶考信于六蓺。詩(shī)書(shū)雖缺,然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜禹之閒,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說(shuō)者曰堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞?dòng)?、光義至高,其文辭不少概見(jiàn),何哉?唐·張守節(jié)《史記正義》:「晉·皇甫謐《高士傳》云:『許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽(yáng),箕山之下隱。堯又召為九州長(zhǎng),由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見(jiàn)由洗耳,問(wèn)其故。對(duì)曰:『堯欲召我為九州長(zhǎng),惡聞其聲,是故洗耳?!怀哺冈唬骸鹤尤籼幐甙渡罟?,人道不通,誰(shuí)能見(jiàn)子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口?!粻繝偕狭黠嬛?。許由歿,葬此山,亦名許由山。』在洛州陽(yáng)城縣南十三里。」

簡(jiǎn)釋

洗耳:指隱士清高脫俗。唐李白《送裴十八圖南歸嵩山》之二“歸時(shí)莫洗耳,為我洗其心。”


例句

箕山有高節(jié),湘水有清源。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之三十一

心到物自閑,何勞遠(yuǎn)箕潁。 元稹 表夏十首之二

聞道鶴書(shū)徵,臨流還洗耳。 孟浩然 白云先生王迥見(jiàn)訪

今日歸寒山,枕流兼洗耳。 寒山 詩(shī)三百三首

世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知堯與蹠。 李白 古風(fēng)

舉觴酹巢由,洗耳何獨(dú)清。 李白 山人勸酒

何如牽白犢,飲水對(duì)清流。 李白 田園言懷

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無(wú)成。 李白 笑歌行

歸時(shí)莫洗耳,為我洗其心。洗心得真情,洗耳徒買(mǎi)名。 李白 送裴十八圖南歸嵩山二首

巢許在高潁,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能親。 李華 詠史十一首

寂寞想土階,未遑等箕潁。 杜甫 八哀詩(shī)故右仆射相國(guó)張公九齡

數(shù)奇謫關(guān)塞,道廣存箕潁。 杜甫 西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室二首之二

足明箕潁客,榮貴如糞土。 杜甫 貽阮隱居

薄世臨流洗耳塵,便歸云洞任天真。 汪遵 箕山

夙懷慕箕潁,晚節(jié)期松筱。 白居易 和我年三首之三

何以洗我耳,屋頭飛落泉。 白居易 香爐峰下新置草堂印事詠懷題于石上

持此一日高,未肯謝箕潁。 皎然 白云上人精舍尋杼山禪師兼示崔子向何山道人

幽人蹈箕潁,方士訪蓬瀛。 許敬宗 游清都觀尋沈道士得清字

潁水清且寂,箕山坦而夷。 韓愈 將歸贈(zèng)孟東野房蜀客

便當(dāng)提攜妻與子,南入箕潁無(wú)還時(shí)。 韓愈 贈(zèng)侯喜

典故
城南古樹(shù)
 
神仙曾過(guò)


《蒙齋筆談》卷下
世傳神仙呂洞賓名巖,洞賓其字也?!嘤浲訒r(shí),見(jiàn)大父魏公自湖外罷官還,道岳州客有言洞賓事者云:「近歲常過(guò)城南一古寺,題二詩(shī)壁間而去?!涠疲骸釜?dú)自行時(shí)獨(dú)自坐,無(wú)限時(shí)人不識(shí)我。惟有城南老樹(shù)精,分明知道神仙過(guò)?!拐f(shuō)者云:「寺有一大古松。呂始至?xí)r,無(wú)能知者。有老人自松顛徐下致恭。故詩(shī)云然。」
典故
尺布堪逢,斗粟堪舂
 
尺布斗粟
 
尺寸斗粟

相關(guān)人物
劉長(zhǎng)(淮南厲王)


《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3080~
孝文十二年,民有作歌歌淮南厲王曰:「一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容?!股下勚藝@曰:「堯舜放逐骨肉,周公殺管蔡,天下稱圣。何者?不以私害公。天下豈以我為貪淮南王地邪?」乃徙城陽(yáng)王王淮南故地,而追尊謚淮南王為厲王,置園復(fù)如諸侯儀。南朝宋·裴骃《史記集解》引《漢書(shū)音義》曰:「尺布斗粟猶尚不棄,況于兄弟而更相逐乎。」瓚曰:「一尺布尚可縫而共衣,一斗粟尚可舂而共食也,況以天下之廣而不能相容。」
典故
一斗粟
 
尺布謠

相關(guān)人物
劉恒(漢文帝)
 
劉長(zhǎng)(淮南厲王)


《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3079~
盡誅所與謀者。于是乃遣淮南王,載以輜車,令縣以次傳。是時(shí)袁盎諫上曰:「上素驕淮南王,弗為置嚴(yán)傅相,以故至此。且淮南王為人剛,今暴摧折之。臣恐卒逢霧露病死。陛下為有殺弟之名,柰何!」上曰:「吾特苦之耳,今復(fù)之。」縣傳淮南王者皆不敢發(fā)車封?;茨贤跄酥^侍者曰:「誰(shuí)謂乃公勇者?吾安能勇!吾以驕故不聞吾過(guò)至此。人生一世閒,安能邑邑如此!」乃不食死。至雍,雍令發(fā)封,以死聞。上哭甚悲,謂袁盎曰:「吾不聽(tīng)公言,卒亡淮南王?!拱辉唬骸覆豢设秃?,愿陛下自寬?!股显唬骸笧橹秃危俊拱辉唬骸釜?dú)斬丞相、御史以謝天下乃可?!股霞戳钬┫?、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者,皆棄市。乃以列侯葬淮南王于雍,守冢三十戶。孝文八年,上憐淮南王,淮南王有子四人,皆七八歲,乃封子安為阜陵侯,子勃為安陽(yáng)侯,子賜為陽(yáng)周侯,子良為東成侯。孝文十二年,民有作歌歌淮南厲王曰:「一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容?!?/span>

例句

尺布之謠,塞耳不能聽(tīng)。 李白 上留田行

漢謠一斗粟,不與淮南舂。 李白 箜篌謠

典故
楚甲南來(lái)


《春秋左傳·襄公三年》
「楚子重伐吳,為簡(jiǎn)之師,克鳩茲,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百,被練三千以侵吳。」晉·杜預(yù)注:「組甲、被練,皆戰(zhàn)備也。組甲,漆甲成組文。被練、練袍?!?/span>

例句

羽林東下雷霆怒,楚甲南來(lái)組練明。 杜牧 東兵長(zhǎng)句十韻

典故
江南處士星
 
戴逵虛認(rèn)
 
會(huì)稽處士星
  
少微空占

相關(guān)人物
謝敷
 
戴逵


《晉書(shū)》卷九十四〈隱逸列傳·謝敷〉~2457~
初,月犯少微,少微一名處士星,占者以隱士當(dāng)之。譙國(guó)戴逵有美才,人或憂之。俄而敷死,故會(huì)稽人士以嘲吳人云:「吳中高士,便是求死不得死。」
典故
濫吹竽
  
南郭吹竽
 
眾里笙竽
  
齊竽取次吹
 
吹竽混真
 
伎同南郭
  
濫吁竽
 
相關(guān)人物
南郭先生


《韓非子》卷九〈內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上·說(shuō)四〉~557~
齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。

簡(jiǎn)釋

吹竽:喻指沒(méi)有真實(shí)本領(lǐng)而冒充內(nèi)行。唐韓愈《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真?!?/p>


例句

詮材秉秦鏡,典樂(lè)去齊竽。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書(shū)太常李卿二相公策免后即事述懷贈(zèng)答十韻

鄭鼠寧容者,齊竽久舍諸。 廣宣 皇太子頻賜存問(wèn)并索唱和新詩(shī)因有陳謝

齊竽終自退,心寄嵩峰巔。 權(quán)德輿 奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居

潘鬢年空長(zhǎng),齊竽藝本輕。 權(quán)德輿 奉酬張監(jiān)閣老雪后過(guò)中書(shū)見(jiàn)贈(zèng)(一有輒字)加兩韻簡(jiǎn)南省僚舊

荊玉收難盡,齊竽喜暫閑。 權(quán)德輿 過(guò)張監(jiān)閣老宅對(duì)酒奉酬見(jiàn)贈(zèng)(其年停貢舉)

對(duì)雖希鼓瑟,名亦濫吹竽。 溫庭筠 病中書(shū)懷呈友人

衛(wèi)國(guó)知有人,齊竽偶相齒。 竇庠 留守府酬皇甫曙侍御彈琴之什

壇場(chǎng)客散香街暝,惆悵齊竽取次吹。 羅隱 升平公主舊第

心慕知音命自拘,畫(huà)堂聞?dòng)嚧刁摹?許渾 宣城崔大夫召聯(lián)句偶疾不獲赴因獻(xiàn)

舉世可能無(wú)默識(shí),未知誰(shuí)擬試齊竽。 韓偓 安貧

倚玉難藏拙,吹竽久混真。 韓愈 和席八十二韻

齊竽今歷試,真?zhèn)尾浑y知。 黃滔 省試一一吹竽乾符二年

典故
江南花落
 
崔九堂前
 
花落江南
 
落花時(shí)節(jié)又逢君


《全唐詩(shī)》卷二百三十二〈江南逢李龜年〉
岐王【案:范。】宅里尋常見(jiàn),崔九【案:原注。殿中監(jiān)崔滌。中書(shū)令湜之弟。】堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景【正值江南好風(fēng)景】,落花時(shí)節(jié)又逢君。
典故 
高月旦
 
評(píng)月旦
  
許劭評(píng)
 
許氏評(píng)
 
月旦汝南
  
月旦堂
 
旦評(píng)
 
月丹評(píng)
 
月旦糖
 
相關(guān)人物
許劭


《后漢書(shū)》卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉~2235~
劭邑人李逵,壯直有高氣,劭初善之,而后為隙,又與從兄靖不睦,時(shí)議以此少之。初,劭與靖俱有高名,好共覈論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有「月旦評(píng)」焉。

簡(jiǎn)釋

許氏評(píng):指對(duì)人或作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。唐李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》:“幸藉梁園賦,叨蒙許氏評(píng)?!?/p>


例句

幸藉梁園賦,叨蒙許氏評(píng)。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

笑言成月旦,風(fēng)韻挹天真。 權(quán)德輿 哭劉四尚書(shū)

星臺(tái)秀士,月旦諸子。 陳子昂 春臺(tái)引

縱有月旦評(píng),未能天下知。 陸龜蒙 襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見(jiàn)和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝

典故
道南宅

相關(guān)人物
周瑜
 
孫策


《三國(guó)志》卷五十四《吳書(shū)·周瑜傳》
瑜長(zhǎng)壯有姿貌。初,孫堅(jiān)興義兵討董卓,徙家于舒。堅(jiān)子策與瑜同年,獨(dú)相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無(wú)通共。

例句

但苦山北寒,誰(shuí)知道南宅。 李白 贈(zèng)友人三首之三

典故  
賦登樓
  
王粲樓
 
王粲賦
 
登樓王粲
 
登楚
 
仲宣哀
 
王粲哀
 
粲登樓
 
思鄉(xiāng)王粲
 
王粲南登
 
粲公樓
 
登臨仲宣
 
賦異鄉(xiāng)
 
公子登高賦
 
王粲賦歸歟
 
王生悲異國(guó)
 
仲宣懷遠(yuǎn)
 
賦因玉閣筆
 
王粲殊方淚

相關(guān)人物
王粲(字仲宣)
 
劉表

參考典故
麥城賦


《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·登樓賦〉~489~
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭丘。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?遭紛濁而遷逝兮,漫踰紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開(kāi)襟。平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而脩迥兮,川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荊州記》曰:「當(dāng)陽(yáng)縣城樓,王仲宣登之而作賦?!褂忠?#183;劉良注:「仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之狀?!?/span>
《三國(guó)志》卷二十一〈魏書(shū)·王粲傳〉~597~
王粲字仲宣,山陽(yáng)高平人也。曾祖父龔,祖父暢,皆為漢三公。父謙,為大將軍何進(jìn)長(zhǎng)史。進(jìn)以謙名公之冑,欲與為婚,見(jiàn)其二子,使擇焉。謙弗許。以疾免,卒于家?!晔?,司徒辟,詔除黃門(mén)侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻,不甚重也。表卒。粲勸表子琮,令歸太祖。引唐·李善注:「盛弘之《荊州記》曰:『當(dāng)陽(yáng)縣城樓,王仲宣登之而作賦?!弧褂忠?#183;劉良注:「時(shí)董卓作亂,仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之狀?!?/span>

簡(jiǎn)釋

王粲登樓:指詠嘆流落他鄉(xiāng)而懷念故土,或指登樓。唐戴叔倫《贈(zèng)司空拾遺》:“陳琳草奏才還在,王粲登樓興不賒?!?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對(duì)月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽(yáng)客舍

陳琳草奏才還在,王粲登樓興未賒。 大易 贈(zèng)司空拾遺

自守陳蕃榻,嘗登王粲樓。 張九齡 候使登石頭驛樓作

陳琳草奏才還在,王粲登樓興未賒。 戴叔倫 贈(zèng)司空拾遺

徒學(xué)仲宣聊四望,且將詞賦好依劉。 李渥 秋日登越王樓獻(xiàn)于中丞

我向秦人問(wèn)路岐,云是王粲南登之古道。 李白 灞陵行送別

莫奏武溪笛,且登仲宣樓。 李群玉 將之京國(guó)贈(zèng)薛員外

豺遘哀登楚,麟傷泣象尼。 杜甫 夔府書(shū)懷四十韻

天寒出巫峽,醉別仲宣樓。 杜甫 夜雨

戎馬相逢更何日,春風(fēng)回首仲宣樓。 杜甫 將赴荊南寄別李劍州

群盜哀王粲,中年召賈生。 杜甫 春日江村五首

蒼茫步兵哭,展轉(zhuǎn)仲宣哀。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

此時(shí)同一醉,應(yīng)在仲宣樓。 杜甫 舍弟觀歸藍(lán)田迎新婦送示兩篇

遠(yuǎn)愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。 杜甫 長(zhǎng)沙送李十一

浙水風(fēng)煙思吊古,楚鄉(xiāng)人物賦登樓。 牟融 處厚游杭作詩(shī)寄之

沉吟登樓賦,中夜起三復(fù)。 獨(dú)孤及 寒夜溪行舟中作

仲宣徒有嘆,謝守幾追游。 王嚴(yán) 和于中丞登越王樓

自古名高閑不得,肯容王粲賦登樓。 章孝標(biāo) 蜀中上王尚書(shū)

無(wú)路重趨桓典馬,有詩(shī)曾上仲宣樓。 羅隱 寄張侍郎

一句黃河千載事,麥城王粲謾登樓。 羅隱 春日投錢(qián)塘元帥尚父二首

子牟戀闕歸闕,王粲下樓相別。 貫休 送崔使君

賦因王閣筆,思比謝游疏。 賈島 登樓

耿耿云陽(yáng)臺(tái),迢迢王粲樓。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

《漢語(yǔ)大詞典》:吹帽
晉書(shū)·孟嘉傳:“九月九日, 溫 ( 桓溫 )燕 龍山 ,僚佐畢集,時(shí)佐吏并著戎服,有風(fēng)至,吹 嘉 帽墮落, 嘉 不之覺(jué)?!焙笠浴按得薄睘橹鼐诺歉哐偶牡涔?。 唐 杜甫 《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī):“羞將短髮還吹帽,笑倩旁人為正冠?!?唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“霜風(fēng)破佳菊,嘉節(jié)迫吹帽。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽(yáng)》詞:“良儔,西風(fēng)吹帽,東籬攜酒,共結(jié)歡游。” 明 何景明 《九日》詩(shī):“吹帽他時(shí)興,登臺(tái)此日情?!?/div>
分類:重九登高
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孟嘉落帽  拼音:mèng jiā luò mào
晉代孟嘉在宴席上雖被風(fēng)將帽子吹落,仍顯得灑脫風(fēng)流。見(jiàn)《晉書(shū)。卷九八?;笢貍鳌贰:笮稳莶抛用康臑t灑儒雅、才思敏捷。也作「落帽孟嘉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:落帽
晉書(shū)·孟嘉傳:“﹝ 嘉 ﹞后為征西 桓溫 參軍, 溫 甚重之。九月九日, 溫 燕 龍山 ,寮佐畢集。時(shí)佐吏并著戎服,有風(fēng)至,吹 嘉 帽墮落, 嘉 不之覺(jué)。 溫 使左右勿言,欲觀其舉止。 嘉 良久如廁, 溫 令取還之,命 孫盛 作文嘲 嘉 ,著 嘉 坐處。 嘉 還見(jiàn),即答之,其文甚美,四坐嗟嘆?!焙笠蛞浴奥涿薄弊鳛橹鼐诺歉叩牡涔省?唐 韓鄂 《歲時(shí)紀(jì)麗·重陽(yáng)》:“授衣之月,落帽之辰?!?唐 錢(qián)起 《九日閑居寄登高數(shù)子》詩(shī):“今朝落帽客,幾處管弦留?!?明 何景明 《九日獨(dú)酌簡(jiǎn)何太仆》詩(shī):“愁來(lái)轉(zhuǎn)覺(jué)登臺(tái)懶,病里誰(shuí)傳落帽狂。”
分類:重九登高
《國(guó)語(yǔ)辭典》:落帽孟嘉  拼音:luò mào mèng jiā
稱揚(yáng)一個(gè)人氣度寬宏、瀟灑儒雅。參見(jiàn)「孟嘉落帽」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍山佳會(huì)(龍山佳會(huì))
見(jiàn)“ 龍山會(huì) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍山會(huì)(龍山會(huì))
晉書(shū)·孟嘉傳載,九月九日, 桓溫 曾大聚佐僚于 龍山 。后遂以“龍山會(huì)”稱重陽(yáng)登高聚會(huì)。 唐 朱灣 《九日登青山》詩(shī):“想見(jiàn) 龍山 會(huì),良辰亦似今。” 唐 趙嘏 《重陽(yáng)日寄韋舍人》詩(shī):“不知是日 龍山 會(huì),誰(shuí)是風(fēng)流落帽人?!?宋 吳則禮 《滿庭芳·九日》詞:“想見(jiàn)征西舊事, 龍山 會(huì),賓主俱豪?!币嘧鳌?龍山佳會(huì) ”。 宋 周紫芝 《品令》詞:“休説 龍山 佳會(huì),此情不淺。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍山落帽(龍山落帽)  拼音:lóng shān luò mào
晉人孟嘉在九九重陽(yáng)日隨桓溫游于龍山,帽子被風(fēng)吹落而不自覺(jué),后如廁離位,桓溫乃命孫盛坐嘉位并作文嘲弄,嘉歸來(lái)見(jiàn)文,從容應(yīng)答。見(jiàn)《晉書(shū)。卷九八?;笢貍鳌?。后世并用以指重陽(yáng)登高飲酒等風(fēng)雅情事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小山詞(小山詞)  拼音:xiǎo shān cí
書(shū)名。宋朝晏幾道的詞集,一卷。晏幾道為晏殊的幼子,詞風(fēng)頗受父親的影響,而感慨更深。
《漢語(yǔ)大詞典》:小山
文體名。 漢 王逸 《〈楚辭·招隱士〉解題》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招懷天下俊偉之士,自八公之徒,咸慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山,其義猶《詩(shī)》有小雅、大雅也?!眳⒁?jiàn)“ 大山小山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大山小山  拼音:dà shān xiǎo shān
1.漢淮南王劉安召集文人從事著述,各選辭賦,以類相從,分別稱為「大山」、「小山」,如同《詩(shī)經(jīng)》有〈大雅〉、〈小雅〉之分。
2.南朝梁時(shí),何點(diǎn)、何嗣兄弟二人一起遁世隱居,前者號(hào)為「大山」,后者號(hào)為「小山」。明周肅王之后,睦?、安??俱有學(xué)行,人稱睦?為「大山」,安??為「小山」。故后來(lái)也用以稱呼同時(shí)享盛名的兄弟倆。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:攀桂  拼音:pān guì
比喻科舉中第。參見(jiàn)「折桂」條。唐。杜甫 八月十五夜月詩(shī)二首之一:「轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:「今試期日近,若但迷戀于此,不惟攀桂無(wú)分,亦且身軀難保。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折桂  拼音:zhé guì
晉代郤詵曾以「桂林之一枝」對(duì)晉武帝比喻自己舉賢良對(duì)策的才能,為天下第一。見(jiàn)《晉書(shū)。卷五二。郤詵傳》。后人遂以折桂比喻科舉及第。唐。溫庭筠 春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩詩(shī):「猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬?!挂沧鳌概使稹埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桂叢(桂叢)
(1).桂樹(shù)林。多指隱居之地。 明 林云鳳 《題申維久蕉隱》詩(shī):“招隱曾聞?dòng)泄饏?,君今何事隱蕉中。”
(2).指月宮。 唐 李商隱 《和友人戲贈(zèng)》之一:“殷勤莫使清香透,牢合金魚(yú)鎖桂叢?!?馮浩 注:“桂叢,指月殿。” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“聽(tīng)何處奏鈞天,想近著桂叢邊。”
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)弓射(長(zhǎng)弓射)
宋書(shū)·王景文傳:“時(shí)太子及諸皇子并小,上稍為身后之計(jì),諸將帥 吳喜 、 壽寂之 之徒,慮其不能奉幼主,并殺之,而 景文 外戚貴盛, 張永 累經(jīng)軍旅,又疑其將來(lái)難信,乃自為謡言曰:‘一士不可親,弓長(zhǎng)射殺人?!皇浚踝?;弓長(zhǎng),張字也?!焙笠颉伴L(zhǎng)弓射”比喻歹人暗算。 唐 杜甫 《光祿坂行》:“馬驚不憂深谷墜,草動(dòng)只怕長(zhǎng)弓射。”
分類:暗算
《漢語(yǔ)大詞典》:系虜(係虜)
擄獲;俘獲。韓非子·奸劫?gòu)s臣:“君臣相親,父子相保,而無(wú)死亡繫虜之患,此亦功之至厚者也?!币槐咀鳌?係虜 ”。晉書(shū)·江統(tǒng)傳:“老幼繫虜,丁壯降散?!?span id="mkkcgue" class="book">《宋書(shū)·索虜傳論》:“強(qiáng)者為轉(zhuǎn)尸,弱者為繫虜?!?br />(1).擄獲;俘獲。韓非子·奸劫?gòu)s臣:“邊境不侵,君臣相親,父子相保,而無(wú)死亡係虜之患,此亦功之至厚者也?!?span id="qw6g462" class="book">《三國(guó)志·魏志·陶謙傳》“ 太祖 以糧少引軍還” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 韋昭 《吳書(shū)》:“然兵連眾結(jié),鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見(jiàn)係虜,是以阻兵屯據(jù),欲止而不敢散也?!?span id="ymk0kec" class="book">《新唐書(shū)·蕭銑傳贊》:“若 銑 力困計(jì)殫,以好言自釋於下,係虜在廷,抗辭不屈,偽辯易窮,卒以殊死, 高祖 圣矣哉!”
(2).指俘獲的人。 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“柔遠(yuǎn)以仁,則還其係虜;賞近以禮,則澤及后昆?!?br />(3).拘囚,囚系。 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》:“拔 呂蒙 於戎行,識(shí) 潘濬 於係虜。推誠(chéng)信士,不恤人之我欺;量能授器,不患權(quán)之我逼?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“嗚呼! 思文皇后 之死在行在, 烈皇后 之死在宮中, 永明皇后 之死在係虜。雖先后不同,其成仁取義則一也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:終軍請(qǐng)纓(終軍請(qǐng)纓)  拼音:zhōng jūn qǐng yīng
漢代終軍出使南越,向朝廷自請(qǐng),只要一根長(zhǎng)繩即能縛南越王到漢宮闕下,后來(lái)果然說(shuō)服南越王歸漢的故事。見(jiàn)《漢書(shū)。卷六四下。終軍傳》。后比喻立下降服強(qiáng)敵、建功報(bào)國(guó)的大志。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:請(qǐng)纓(請(qǐng)纓)  拼音:qǐng yīng
漢武帝時(shí),南越與漢和親,武帝派終軍出使南越,說(shuō)服南越王入朝歸順。終軍自己請(qǐng)命,愿意接受此任務(wù),必使南越王來(lái)朝。典出《漢書(shū)。卷六十四下。終軍傳》。后比喻自請(qǐng)從軍。唐。王勃滕王閣序〉:「無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠。」宋。劉克莊 水調(diào)歌頭。一卷陰符詞:「依稀記,曾請(qǐng)纓系粵,草檄征遼?!?/div>
分類:請(qǐng)求
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)纓(長(zhǎng)纓)  拼音:cháng yīng
1.長(zhǎng)帶子。《文選。李陵。與蘇武詩(shī)三首之二》:「臨河濯長(zhǎng)纓,念子悵悠悠?!埂段倪x。陸機(jī)。吳王郎中時(shí)從梁陳作詩(shī)》:「輕劍拂鞶厲,長(zhǎng)纓麗且鮮?!?br />2.比喻達(dá)官貴人?!段倪x。江淹。雜體詩(shī)。陸平原》:「朱黻咸髦士,長(zhǎng)纓皆俊人?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17270' target='_blank'>杜甫 〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩(shī):「賜浴皆長(zhǎng)纓,與宴非短褐。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指堯聘許由為九州長(zhǎng),許由厭聞世事,洗耳于潁水濱。見(jiàn)晉?;矢χk《高士傳。卷上。許由》。后比喻不愿過(guò)問(wèn)世事。《文選?;笢?。薦譙元彥表》:「故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng)?!埂段倪x??字晒?。北山移文》:「躅于蕙路,污淥池以洗耳?!?br />2.比喻專心、恭敬的聆聽(tīng)。元。周權(quán) 秋霽詩(shī):「酒醒誰(shuí)鼓松風(fēng)操,炷罷爐薰洗耳聽(tīng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:洗耳翁
指 許由 。 唐 李白 《古風(fēng)》之二四:“世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知 堯 與 跖 !”參見(jiàn)“ 洗耳 ”。
分類:許由
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指堯聘許由為九州長(zhǎng),許由厭聞世事,洗耳于潁水濱。見(jiàn)晉?;矢χk《高士傳。卷上。許由》。后比喻不愿過(guò)問(wèn)世事?!段倪x?;笢?。薦譙元彥表》:「故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng)?!埂段倪x。孔稚圭。北山移文》:「躅于蕙路,污淥池以洗耳?!?br />2.比喻專心、恭敬的聆聽(tīng)。元。周權(quán) 秋霽詩(shī):「酒醒誰(shuí)鼓松風(fēng)操,炷罷爐薰洗耳聽(tīng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:箕潁(箕潁)  拼音:jī yǐng
箕山與潁水。相傳是許由避居之處。后用以比喻隱居或隱者的居所?!段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。徐干詩(shī)》:「少無(wú)宦情,有箕潁之心事,故仕世多素辭。」《梁書(shū)。卷一五。謝胐傳》:「遂斂跡康衢,拂衣林沚,抱箕潁之馀芳,甘憔悴而無(wú)悶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:戴星  拼音:dài xīng
1.頭頂著星宿。比喻極早出門(mén)或極晚回家。唐。王績(jī)答馮子華處士書(shū):「或時(shí)與舟人漁子,分潭并釣,俛仰極樂(lè),戴星而歸?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈將至筠先寄遲適遠(yuǎn)三猶子〉詩(shī):「對(duì)床欲作連夜語(yǔ),念汝還須戴星起?!?br />2.早出晚歸。語(yǔ)本《呂氏春秋。開(kāi)春論。察賢》:「巫馬期以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而單父亦治。」后用以稱譽(yù)能干的官吏。唐。羅隱 夜泊義興戲呈邑宰詩(shī):「溪畔維舟問(wèn)戴星,此中三害有圖經(jīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:吹竽
(1).吹奏竽。竽,管樂(lè)器。戰(zhàn)國(guó)策·齊策一:“ 臨淄 甚富而實(shí),其民無(wú)不吹竽鼓瑟,擊筑彈琴?!?br />(2).謂濫竽充數(shù)。典出韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上:“ 齊宣王 使人吹竽,必三百人, 南郭處士 請(qǐng)為王吹竽, 宣王 説之,廩食以數(shù)百人。 宣王 死, 湣王 立,好一一聽(tīng)之,處士逃?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·聲律:“若長(zhǎng)風(fēng)之過(guò)籟, 南郭 之吹竽耳。”后亦用作自謙之詞。 唐 韓愈 《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。” 況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“某也孱資瑣質(zhì),誤恩偶及,亦復(fù)與吹竽之部?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:濫吹(濫吹)
比喻冒充湊數(shù),名不副實(shí)。 南朝 齊 王融 《出家懷道篇頌》詩(shī):“竊服皋門(mén)上,濫吹 淄 軒下?!?唐 元稹 《祭翰林白學(xué)士太夫人文》:“愚亦乘喧濫吹,謬列莖英?!?宋 王禹偁 《謫居感事》詩(shī):“叨榮偕計(jì)吏,濫吹謁春司?!眳⒁?jiàn)“ 濫竽 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濫竽(濫竽)  拼音:làn yú
1.指不會(huì)吹竽的吹竽人。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈與湘東王書(shū)〉:「使夫懷鼠知慚,濫竽自恥?!?br />2.比喻以劣充優(yōu)。如:「遴選職員,務(wù)求嚴(yán)謹(jǐn),不使濫竽?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濫竽(濫竽)  拼音:làn yú
1.指不會(huì)吹竽的吹竽人。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈與湘東王書(shū)〉:「使夫懷鼠知慚,濫竽自恥?!?br />2.比喻以劣充優(yōu)。如:「遴選職員,務(wù)求嚴(yán)謹(jǐn),不使濫竽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:齊竽(齊竽)
(1).猶濫竽。指不學(xué)無(wú)術(shù)的人。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書(shū)太常李卿二相公贈(zèng)答十韻》:“銓材秉 秦 鏡,典樂(lè)去 齊 竽。” 唐 黃滔 《省試一一吹竽》詩(shī):“ 齊 竽今歷試,真?zhèn)尾浑y知;欲使聲聲別,須令箇箇吹。” 明 高啟 《感舊酬宋軍咨見(jiàn)寄》詩(shī):“知音竟為誰(shuí)?四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏, 楚 璞何由呈!”
(2).用為自謙之詞。 唐 權(quán)德輿 《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居》詩(shī):“ 齊 竽終自退,心寄 嵩 峰巔?!?唐 韓偓 《安貧》詩(shī):“舉世可能無(wú)默識(shí),未知誰(shuí)擬試 齊 竽?”參見(jiàn)“ 濫竽充數(shù) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濫竽充數(shù)(濫竽充數(shù))  拼音:làn yú chōng shù
戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊宣王喜聽(tīng)吹竽之聲,且每次都要求三百人合吹。有位南郭處士,不會(huì)吹竽,但卻混雜其中,享受很好的待遇。宣王死后,湣王繼位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)人獨(dú)吹,南郭先生只好逃走。典出《韓非子。內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人,混在行家中充數(shù);或比喻以不好的東西冒充場(chǎng)面;有時(shí)也用于自謙之辭。《兒女英雄傳》第三五回:「若只靠著才氣,摭些陳言,便不好濫竽充數(shù)了?!埂豆僭捴改稀>硭?。官話問(wèn)答》:「我這不過(guò)是僥倖,實(shí)在是自愧無(wú)才,濫竽充數(shù)就是了!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月旦  拼音:yuè dàn
1.每月初一?!妒酚洝>硪欢?。褚少孫補(bǔ)龜策傳》:「常以月旦祓龜,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龜而遂之,若常以為祖?!?br />2.品評(píng)人物。參見(jiàn)「月旦評(píng)」條?!稌x書(shū)。卷六二。祖逖傳》:「曰:『尚書(shū)稱「三載考績(jī),三考黜陟幽明」,何得一月便行褒貶?』陶曰:『此官法也。月旦,私法也。』」《文選。劉孝標(biāo)。廣絕交論》:「雌黃出其唇吻,朱紫由其月旦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月旦評(píng)(月旦評(píng))  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評(píng)人物,每月變更評(píng)論品題,稱為「月旦評(píng)」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評(píng)人物。唐。陸龜蒙襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見(jiàn)和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩(shī):「縱有月旦評(píng),未能天下知。」也稱為「月旦」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月旦評(píng)(月旦評(píng))  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評(píng)人物,每月變更評(píng)論品題,稱為「月旦評(píng)」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評(píng)人物。唐。陸龜蒙襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見(jiàn)和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩(shī):「縱有月旦評(píng),未能天下知?!挂卜Q為「月旦」。
《漢語(yǔ)大詞典》:月評(píng)(月評(píng))
見(jiàn)“ 月旦評(píng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月旦評(píng)(月旦評(píng))  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評(píng)人物,每月變更評(píng)論品題,稱為「月旦評(píng)」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評(píng)人物。唐。陸龜蒙襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見(jiàn)和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩(shī):「縱有月旦評(píng),未能天下知。」也稱為「月旦」。
《漢語(yǔ)大詞典》:汝南評(píng)(汝南評(píng))
東漢 許劭 , 汝南 平輿 人,與從兄 靖 俱有高名,共好品評(píng)人物,每月輒更其品題,故 汝南 俗有“月旦評(píng)”。后因稱品評(píng)人物為“汝南評(píng)”。 清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“髯多鼻大能高興,知不負(fù)我 汝南 評(píng)?!眳⒁?jiàn)“ 汝南月旦 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:汝南月旦  拼音:rǔ nán yuè dàn
漢時(shí)汝南許邵兄弟評(píng)論鄉(xiāng)里人物,每月初一換議題,稱為「月旦評(píng)」。典出《后漢書(shū)。卷六八。許邵傳》。后稱品評(píng)人物為「汝南月旦」。清。顧炎武〈與戴楓仲書(shū)〉:「至于臧否人物之論,甚足以招尤而損德,自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦。」
《漢語(yǔ)大詞典》:仲宣樓(仲宣樓)
即 當(dāng)陽(yáng)縣 城樓,在今 湖北省 。 漢 王粲 (字 仲宣 )于此樓作《登樓賦》,故稱。后遂用為典故,借指詩(shī)人登臨抒懷之處。 唐 杜甫 《短歌行贈(zèng)王郎司直》:“ 仲宣樓 頭春色深,青眼高歌望吾子?!?仇兆鰲 注:“ 朱鶴齡 注引《荊州記》:‘ 當(dāng)陽(yáng)縣 城樓, 王仲宣 登之而作賦?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=148508' target='_blank'>《一統(tǒng)志》:‘ 仲宣 樓,在 荊州 ,即 當(dāng)陽(yáng)縣 城樓。’” 宋 陸游 《秋思》詩(shī):“霜露初侵 季子 裘,山川空賦 仲宣 樓?!?康有為 《京破后獄囚皆放聞徐子靜侍郎即奉赦免喜倒淚下》詩(shī):“苦憶哀歌 宋玉 宅,何時(shí)把酒 仲宣 樓?!眳⒁?jiàn)“ 仲宣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:仲宣
漢 末文學(xué)家 王粲 的字,為“建安七子”之一。博學(xué)多識(shí),文思敏捷,善詩(shī)賦,尤以《登樓賦》著稱。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“ 仲宣 獨(dú)步於 漢 南, 孔璋 鷹揚(yáng)於 河 朔?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·明詩(shī):“兼善則 子建 仲宣 ,偏美則 太沖 公干 。” 唐 高適 《信安王幕府詩(shī)》:“作賦同 元淑 ,能詩(shī)匪 仲宣 ?!?清 袁于令 《西樓記·虛訃》:“可惜那 于叔夜 國(guó)士才,祗為相思鬱未解,怎把他肺腑調(diào)和,怎奈他心病難猜,欠些 仲宣 登樓債?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王粲登樓(王粲登樓)
東漢 王粲 在 荊州 依 劉表 ,意不自得,且痛家國(guó)喪亂,乃以“登樓”為題作賦,借寫(xiě)眼前景物,以抒郁憤之情。后詞曲中常以“王粲登樓”喻士不得志而懷故土之思。 宋 周密 《一萼紅·登蓬萊閣有感》詞:“故園山川,故國(guó)心眼,還似 王粲 登樓?!?明 陳所聞 《一枝花·送馬元赤之蜀》套曲:“多應(yīng)他 陳蕃 一榻,肯教你 王粲 登樓?!?元 鄭光祖 有《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》雜劇。
《漢語(yǔ)大詞典》:依劉(依劉)
三國(guó)志·魏志·王粲傳:“﹝ 王粲 ﹞年十七,司徒辟,詔除黃門(mén)侍郎,以 西京 擾亂,皆不就。乃之 荊州 依 劉表 ?!焙笠蛞浴耙?劉 ”謂投靠有權(quán)勢(shì)者。 唐 趙嘏 《寄淮南幕中劉員外》詩(shī):“休向西齋久閒臥,滿朝傾蓋是依 劉 。” 明 夏完淳 《生平口號(hào)》詩(shī):“生平無(wú)計(jì)更依 劉 ,短髮蒙茸愧 楚 囚?!?清 黃景仁 《醉中登樓》詩(shī):“試問(wèn)座中誰(shuí)識(shí) 禰 ,豈知今日尚依 劉 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:登樓賦(登樓賦)
賦篇名。 漢 末 王粲 作。文選·王粲〈登樓賦〉:“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。” 劉良 注引魏志:“ 王粲 , 山陽(yáng) 高平 人也。少而聰惠有大才,仕為侍中。時(shí) 董卓 作亂, 仲宣 避難 荊州 ,依 劉表 ,遂登 江陵 城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之情也?!迸f時(shí)常作為文人思鄉(xiāng)、懷才不遇的典故。 唐 劉滄 《汶陽(yáng)客舍》詩(shī):“思鄉(xiāng)每讀《登樓賦》,對(duì)月空吟《叩角歌》?!?元 曹之謙 《送王仲通》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不作《登樓賦》,佐府真為入幕賓?!?清 趙翼 《寄答老友莊似撰》詩(shī):“游蹤 王粲 《登樓賦》,近局 陶公 漉酒巾?!?/div>