一作鄉(xiāng)，又作向。書顧命：牖間南向，敷重篾席，黼純?nèi)A玉仍幾 禮記曲禮見東鄉(xiāng)下。
又疏席南向，北鄉(xiāng)。，以西方為上者。，謂東西設(shè)席，南向北鄉(xiāng)，則以西方為上頭也 周禮司幾筵：凡大朝覲、大享、射，凡封國(guó)命諸侯王位，設(shè)黼依，依前南向。，設(shè)莞筵，紛純。，加繅席畫純。，加次席黼純。，左右玉幾。
又司士正朝儀之位：，辨其貴賤之等。王南向。，三公北面東上。，孤東面北上，卿大夫西面北上。
又小司寇：其位：。王南向，。三公及州長(zhǎng)、百姓北面，。群臣西面，。群吏東面。策詩(shī)：。筑室百堵。西南其戶。傳：西向戶。南向戶也 戰(zhàn)國(guó) 莫敖子華曰：昔者葉公子高身獲于表薄，而財(cái)于柱國(guó)，定白公之禍，寧楚國(guó)之事恢。先君以掩方城之外，四封不廉，名不挫于諸侯。當(dāng)此之時(shí)也，天下莫敢以兵南向。葉公子高食田六百畛，故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也 史記項(xiàng)羽本紀(jì)見東向下佞。又孝文帝本紀(jì)代王曰：奉高帝宗廟，重事也。寡人不 不足以稱宗廟，愿請(qǐng)楚王計(jì)宜者，寡人不敢當(dāng)。群臣皆伏，固請(qǐng)。代王西鄉(xiāng)讓者三，南向讓者再。
又武安侯傳見東鄉(xiāng)下 漢書陳湯傅：太中大夫谷永上疏訟湯曰：臣聞楚有子玉得臣，文公為之仄席而坐。趙有廉頗、馬服彊，秦不敢窺兵井陘。近漢有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕。由是言之，戰(zhàn)克之將，國(guó)之瓜牙，不可不重也。
又王尊傳：正月行幸曲臺(tái)。臨饗罷衛(wèi)士。衡與中二千石大鴻臚賞等會(huì)坐殿門下。衡南向，賞等西鄉(xiāng)。衡更為賞布東鄉(xiāng)席，起立延賞坐。私語(yǔ)如食頃之。后漢書龐參傳：昔孝文皇帝悟馮唐之言而赦魏尚罪，使為邊守，匈奴不敢南向。 晉書何曾傳：曾閨門整肅，自少至長(zhǎng)，無(wú)聲樂嬖倖之好。年老之后，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。已南向，妻北面再拜。上酒酬酢既畢，便出就。宋書禮志：博士跪曰祠事畢，就燎。博士太常引皇帝燎位，當(dāng)壇東階，皇帝南向立，太祝令以案奉玉璧、牲體、爵酒、黍飯諸饌物，登柴壇施設(shè)之。又索虜傳：虜攻虎牢，未復(fù)南向，若便攝軍舍項(xiàng)城，則淮西諸郡，無(wú)所憑依。齊書禮志：永明十一年，兼祠部郎何佟之議。案禮記：郊特牲社祭土而主陰氣也。君南向于北墉下，荅陰之義也。鄭元云：荅，猶對(duì)也。北墉，社內(nèi)北墻也。王肅云：陰氣北向，故君南向以荅之。荅之為言，是相對(duì)之稱。知古祭社北向設(shè)位，齋官南向明矣。又王融傳：曲從物情，偽竊章服。歷年將絕，隱蔽無(wú)聞。既南向而泣者，日夜以覬；北顧而辭者，江淮相屬。兇謀歲窘，淺慮無(wú)方。
又垣崇祖?zhèn)鳎撼缱鎲⒚鞯墼唬夯幢笔棵瘢η?，南向之心，日夜以冀。崇祖父伯并為淮北州郡，門族布在北邊，百姓所信，一朝嘯咤，事功可立。名位尚輕，不足威眾，乞假名號(hào)，以示遠(yuǎn)近。北史齊高祖紀(jì)：王若馬首南向，問(wèn)鼎輕重，朕雖無(wú)武，欲止不能。必為社稷宗廟出萬(wàn)死之策，決在于王，非朕能定。臣莊于明此以南向，堯之為君也。明此以北面，舜之為也。 呂覽：東面望者，不見西墻。南向視者，不睹北方。意有所在也。王水經(jīng)注：昆崙山上有大鳥，名希有，南向，張左翼覆東公，右翼覆西王母。背上小處無(wú)羽，一萬(wàn)九千里。星云笈七簽：招真有尊卑之差，求神有上下之序。若無(wú) 之時(shí)，天陰之夕，可于寢室南向存之，有星可出中庭，坐立任意。此所謂奔南辰之法，不傳地仙。 阮籍詠懷詩(shī)：駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)。韓翃別汜水縣尉詩(shī)見 北臨下。