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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1052—1125 【介紹】: 宋衛(wèi)州人,字方回,號(hào)慶湖遺老。孝惠皇后五代族孫。神宗熙寧中恩授右班殿直,監(jiān)軍器庫(kù)門(mén)。哲宗元祐六年,以李清臣、蘇軾等薦,改承事郎?;兆诹?,通判泗州,徙太平州,因不得志,于大觀中致仕,退居蘇、常。家中藏書(shū)萬(wàn)卷,手自校讎。工詩(shī)文,尤長(zhǎng)于詞。有《東山樂(lè)府》、《慶湖遺老集》。
全宋詩(shī)
賀鑄(一○五二~一一二五),字方回,號(hào)慶湖遺老、北宗狂客,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝市)人。以唐賀知章為遠(yuǎn)祖,因自稱越人。初以外戚恩為右班殿直,官監(jiān)軍器庫(kù)門(mén)、臨城酒稅、徐州寶豐監(jiān)等。哲宗元祐七年(一○九二),以李清臣、蘇軾等薦,監(jiān)鄂州寶泉監(jiān)。丁母憂服除,通判泗州、太平州,管勾亳州明道宮。徽宗大觀三年(一一○九)以承議郎致仕,卜居蘇南。又以薦復(fù)起,管勾杭州洞霄宮。宣和元年(一一一九)再致仕。七年,卒于常州,年七十四。鑄善為詞章,以填詞名家,因《青玉案》詞“梅子黃時(shí)雨”句,世稱賀梅子。詩(shī)亦為時(shí)人所重,自編《慶湖遺老詩(shī)集》前后集,今有前集傳世。集中詩(shī)題下多詳注作詩(shī)年月及詩(shī)中涉及的人物里居姓字,見(jiàn)出今本仍系自編本之舊。事見(jiàn)《慶湖遺老詩(shī)集》原序及附錄《賀公墓志銘》,《宋史》卷四四三有傳?!≠R鑄詩(shī),以明謝氏小草齋抄本(今藏北京圖書(shū)館)為底本,底本在原集九卷后增補(bǔ)“拾遺”“補(bǔ)遺”各一卷。參校清乾隆彭氏知圣道齋抄本(簡(jiǎn)稱清抄本)、影印清文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)及宜秋館刊《宋人集乙編》本(簡(jiǎn)稱宋人集),并酌校宋陳思《兩宋名賢小集》(簡(jiǎn)稱小集)中所收詩(shī)。新輯集外詩(shī),附于卷末。
詞學(xué)圖錄
賀鑄(1052-1125) 字方回,號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。宋太祖孝惠皇后族孫。因作詞有"試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨"之句,世稱賀梅子。有《慶湖遺老集》、《東山詞》(又稱《東山寓聲樂(lè)府》)。
黃鶴樓志·人物篇
賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,又名賀三愁,人稱賀梅子,自號(hào)慶湖遺老。祖籍山陰(今浙江紹興),生于衛(wèi)州(今河南省衛(wèi)輝市)。出身貴族,宋太祖賀皇后族孫。曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判,晚年退居蘇州。能詩(shī)文,尤長(zhǎng)于詞,風(fēng)格兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)。著《慶湖遺老集》《東山詞》等。曾多次登臨黃鶴樓,有五絕《題黃鶴樓下石鏡亭》、五律《送左禹赴江夏尉》、五古《黃鶴樓》、七古《登黃鶴樓懷古兼寄潘豳老昆仲》、七律《答致仕吳朝請(qǐng)潛登黃鶴樓見(jiàn)招》《雪后同吳達(dá)夫慎獻(xiàn)玉登黃鶴樓》《和別清涼和上人》等。
全宋文·卷二六七三
賀鑄(一○五二——一一二五),字方回,自號(hào)慶湖遺老,衛(wèi)州(治今河南淇縣)人。孝惠皇后之族孫。喜談當(dāng)時(shí)事,可否不少假借,人以為近俠。博學(xué)強(qiáng)記,工語(yǔ)言,深婉麗密,如次組繡。尤長(zhǎng)于度曲。娶宗室女,隸籍右選,監(jiān)太原工作。元祐中李清臣執(zhí)政,奏換通直郎,通判泗州,又倅太平州。竟以尚氣使酒,不得美官,悒悒不得志,食宮祠祿。退居吳下,稍務(wù)遠(yuǎn)引事故。家藏書(shū)萬(wàn)馀卷。手自校讎,以是杜門(mén)將遂其老。所為詞章,往往傳播人口。有《慶湖遺老集》二十卷(存)傳世。見(jiàn)程俱《宋故朝奉郎賀公墓志銘》(《慶湖遺老詩(shī)集》附錄),《宋史》卷四四三有傳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北宗  拼音:běi zōng
1.佛教、道教、畫(huà)派皆分南、北二宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「北宗畫(huà)法」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代時(shí),佛教禪宗自五祖圓寂后,分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng),北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí),道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng),南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維,著重水墨渲染而少鉤勒,以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn),山石峭拔,多用青綠濃重之色,以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北宗畫(huà)法(北宗畫(huà)法)  拼音:běi zōng huà fǎ
明朝董其昌主張將盛唐以來(lái)眾家畫(huà)法歸納為南、北二宗。北宗畫(huà)法主張以剛?cè)?shì),注重用筆。首先以毛筆著墨鉤畫(huà)輪廓,再敷設(shè)濃麗色彩,類似寫(xiě)實(shí)的技法。以唐朝李思訓(xùn)為祖,宋朝李唐、明朝唐寅皆為此派代表。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南宗  拼音:nán zōng
1.佛教禪宗的一派,由六祖慧能創(chuàng)立。主頓悟,不立文字,后為禪宗的正宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「南宗畫(huà)法」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代時(shí),佛教禪宗自五祖圓寂后,分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng),北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí),道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng),南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維,著重水墨渲染而少鉤勒,以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn),山石峭拔,多用青綠濃重之色,以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉陽(yáng)真君(玉陽(yáng)真君)  拼音:yù yáng zhēn jūn
道家北宗七真之一。姓王名處一,金元間道家全真教派王重陽(yáng)門(mén)下全真七子之一,道號(hào)「玉陽(yáng)子」,也稱為「玉陽(yáng)真人」;嘗單足駐立崖上,故又有鐵腳仙之名。封玉陽(yáng)體玄廣慈普度真君,開(kāi)崳山正宗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南能北秀  拼音:nán néng běi xiù
南宗慧能,北宗神秀,乃唐代佛教禪宗的兩大禪師,二人同事禪宗五祖弘忍。弘忍圓寂后,慧能傳法于嶺南,故稱為「南能」。神秀受武則天徵召入京,于北方弘法,故稱為「北秀」,二人合稱為「南能北秀」。
北宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)禪自初祖達(dá)磨至五祖弘忍為一味。弘忍之下分南北二宗。六祖慧能之宗風(fēng),行于江南,故為南宗之祖,神秀禪師之行化,盛于北京,故謂為北宗之禪。此中至后代極其隆盛者,為南宗。五家七宗之分派,亦屬此下。