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《國(guó)語(yǔ)辭典》：含章　　拼音：hán zhāng
1.行文含有文采和美質(zhì)?！度龂?guó)志。卷一一。魏書。管寧傳》：「含章素質(zhì)，冰絜淵清?！鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。徵圣》：「然則志足而言文，情信而辭巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。」
2.一座漢代的宮殿?！段倪x。張衡。西京賦》：「麒麟朱鳥，龍興含章?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：含章殿
(1). 漢 宮殿名。《文選·張衡〈西京賦〉》：“ 麒麟 朱鳥 ， 龍興 含章 。” 李善 注：“ 龍興 、 含章 ，皆殿名也。”
(2). 南朝 宋 宮殿名。 宋 程大昌 《演繁露·含章梅妝》：“ 壽陽(yáng)公主 在 含章殿 ，梅花飄著其額?！?明 陳子龍 《欲偕舒章游金陵不果，各賦詩(shī)十首》之八：“東府諸王宅， 含章 公主家?！?br />(3). 唐 宮殿名。《新唐書·裴寂傳》：“﹝ 裴寂 ﹞遷左僕射。帝置酒 含章殿 ，歡甚?！?/div>
分類：宮殿殿名
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡性（盡性）　　拼音：jìn xìng
完全發(fā)揮天賦的本性?！兑捉?jīng)。說卦》：「窮理盡性，以至于命?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡性（儘性）　　拼音：jǐn xìng
任意、隨意。《文明小史》第四一回：「他自己到了山東一看，看錢來得容易，把眼眶子放大了，盡性的浪費(fèi)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：包荒　　拼音：bāo huāng
1.包含荒穢。比喻掩飾、遮蓋。唐。李白 〈雪讒詩(shī)贈(zèng)友人〉詩(shī)：「包荒匿瑕，蓄此頑丑?！?br />2.包納荒田里的米糧。《六部成語(yǔ)注解。戶部》：「包荒：包納荒田之糧也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：信息　　拼音：xìn xí
消息、音訊。唐。李中〈暮春懷故人〉詩(shī)：「夢(mèng)斷美人沉信息，目穿長(zhǎng)路倚樓臺(tái)。」《儒林外史》第四八回：「王玉輝在家，依舊看書寫字，候女兒的信息?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：衣被　　拼音：yī bèi
1.服裝與被褥。漢。曹操 〈讓縣自明本志令〉：「名門曰建號(hào)門，衣被皆為天子之制?！埂稌x書。卷八八。孝友傳。吳逵傳》：「家極貧窘，冬無(wú)衣被?！?br />2.加惠于人?！盾髯?。禮論》：「慈母衣被之者也，而九月?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。辨騷》：「其衣被詞人，非一代也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：語(yǔ)意（語(yǔ)意）　　拼音：yǔ yì
話中所包含的意思。宋。朱熹 跋歐陽(yáng)文忠公帖：「前輩交情篤厚，語(yǔ)意真實(shí)，于此可見?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：相入
(1).互相為用；彼此投合。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“且夫備有未至而設(shè)之，有至而后救之，是不相入也。” 韋昭 注：“不相入，不相為用也?！?宋 蘇軾 《蒜山松林中可卜居作此詩(shī)與金山元長(zhǎng)老》：“莫年欲學(xué) 柳下惠 ，嗜好酸咸不相入?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢四》：“ 駱 （ 駱賓王 ）答 裴 （ 裴炎 ）書云：‘義士期於壯夫，忠臣出於孝子；既不能推心奉母，亦焉能死節(jié)事人?！?駱 之器識(shí)如此，而 裴 以為浮躁淺露，彼方陳力牝朝，詎相入哉？”
(2).佛教語(yǔ)。猶包含。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宗派的興起及其發(fā)展》：“ 法藏 用這種繁瑣的分析，說明緣起法之間有同體，有異體，在異體上又有相即（同一）和相入（包含）等關(guān)系?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：包括　　拼音：bāo kuò
包含、總括。如：「你支付的這個(gè)金額，已經(jīng)包括了稅金?！箷x。左思 〈吳都賦〉：「包括干越，跨躡蠻荊?！埂度龂?guó)演義》第一一○回：「文帝、明帝有包括宇宙之志，并吞八荒之心?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：含元
(1).包含萬(wàn)物的本原；包含元?dú)狻?span id="6161161" class="book">《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“所以宣養(yǎng)六氣、九德也” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“含元處中，所以徧養(yǎng)六氣、九德之本也。”《后漢書·郅惲傳》：“含元包一，甄陶品類?！?李賢 注：“《前書志》曰：‘太極元?dú)?，合三為一。’謂三才未分，包而為一（也）?！?br />(2).指 含元殿 。 唐 杜甫 《楊監(jiān)又出畫鷹十二扇》詩(shī)：“憶昔 驪山宮 ，冬移 含元 仗。” 仇兆鰲 注引 黃希 曰：“《舊唐書》：‘東內(nèi)曰 大明宮 ，正殿曰 含元殿 ?！?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“天子復(fù) 含元 謁見，有司新都省權(quán)衡。”參見“ 含元殿 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：含意　　拼音：hán yì
包含的意思。《文選。古詩(shī)十九首。今日良宴會(huì)》：「齊心同所愿，含意俱未申。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：意義（意義）　　拼音：yì yì
意旨、理趣?！度龂?guó)志。卷二八。魏書。王凌傳》：「旌先賢之后，求未賢之士，各有教條，意義甚美?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：函三
謂包含天、地、人三氣。《漢書·律歷志上》：“太極元?dú)猓秊橐?。極，中也。元，始也?！?顏師古 注引 孟康 曰：“元?dú)馐计痨蹲?，未分之時(shí)，天地人混合為一，故子數(shù)獨(dú)一也?！?元 劉塤 《隱居通議·駢儷二》：“純乾直月，祥開初九之潛；索震承華，德稟函三之極。” 明 徐渭 《函三館記》：“余憶函三之説，雖出於 小戴 註家，乃昉於 弄丸公 之《皇極經(jīng)世》?！?/div>
分類：包含
《國(guó)語(yǔ)辭典》：心理　　拼音：xīn lǐ
1.個(gè)體心智活動(dòng)的總稱。亦用以泛指人的思想、情感等內(nèi)心活動(dòng)。
2.心和理。是宋儒心性論中的重點(diǎn)。明。王守仁《傳習(xí)錄。卷中。答顧東橋書》：「此區(qū)區(qū)心理合一之體，知行并進(jìn)之功?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：虛涵
包羅，包含。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》二：“這‘生命的大流’虛涵萬(wàn)象，自然流轉(zhuǎn)，其中各流各支，甚至于一波一浪，也在那里努力求突出的生活?！?瞿秋白 《赤都心史》三六：“一是見有目的，可不十分清晰，行道亂投，屢易軌轍；一是未見目的，從容不迫，無(wú)所警策，行道蹣跚，懶于移步。萬(wàn)流交匯，虛涵無(wú)量?！?/div>
分類：包羅包含
《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)蘊(yùn)（內(nèi)蘊(yùn)）　　拼音：nèi yùn
事物內(nèi)部的蘊(yùn)藏。如：「為學(xué)必須探求問題的內(nèi)蘊(yùn)，不可敷衍了事。」