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舌根千二百功德
【三藏法數(shù)】
謂舌能宣揚世間、出世間一切諸法，言說雖有限量，其理則無窮盡，此但論其言說，不論嘗味，以其嘗味之功劣，言說之德勝，故知舌根圓滿一千二百功德。
身根八百功德
【三藏法數(shù)】
謂身能覺觸了知逆順苦樂之境，以其與物合時，則有知覺；與物相離，則不知覺，所謂三分言功，一分無德，故知身根惟八百功德。
意根千二百功德
【三藏法數(shù)】
謂意根靜默，一切世間法、出世間法，無不包容，故知意根圓滿一千二百功德。（世間法，即人天所修之法。出世間法，即三乘人所修之法。）
有大功德無能勝
【三藏法數(shù)】
謂如來于無量劫，常修出世間心，及出家心，無為之心，無諍訟心，而能成就無上大菩提心。故云有大功德無能勝。（梵語菩提，華言道。）
無盡功德藏回向
【三藏法數(shù)】
謂前至一切處是世界，等一切佛是如來；然如來則一切世界之如來，世界即一切如來之世界；世界、如來，涉入無礙，功德無盡。經(jīng)云：世界、如來，互相涉入，得無掛礙，名無盡功德藏回向。
八功德水觀
【三藏法數(shù)】
八功德水者，一澄凈、二清冷、三甘美、四輕軟、五潤澤、六安和、七除患、八增益也。謂想極樂國土有八池水，一一池水，從如意珠王生，分為十四支，一一支作七寶妙色，黃金為渠，雜色金剛以為底沙。一一水中，有六十億七寶蓮華，一一華，團圓正等十二由旬。其摩尼水，流注華間，演說苦空無常無我諸波羅蜜微妙法音。其八池水，皆具八種功德，是名八功德水觀。（梵語摩尼，華言如意?？嗾?，謂由五陰之身，而受生死逼迫等苦也。空者，謂此身由四大假合而成，畢竟不有也。無常者，謂此身等終歸壞滅也。無我者，謂四大各離，何者是我也？梵語波羅蜜，華言到彼岸。）
集諸功德三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，修集一切善根功德，初夜、后夜，無有休息，譬猶日月，運轉(zhuǎn)不停，是名集諸功德三昧。