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其它
2
分類(lèi)詞匯
祖奠
向物
箕舌
仙幾
奇礓石
贊隋
剜肉補(bǔ)瘡
香火因緣
公證結(jié)婚
绖皇
挼祭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
祖奠
拼音:
zǔ diàn
1.在祖廟神位前設(shè)酒、醴、脯、醢、玉帛等,告奠祖先?!犊讌沧?。問(wèn)軍禮》:「其用命者,則加爵受賜于祖奠之前?!?br />2.喪家在出殯前一夕所設(shè)的祭奠?!蛾悤?shū)。卷二三。陸繕傳》:「太子以繕東宮舊臣,特賜祖奠?!埂端问?。卷一二二。禮志二十五》:「改葬無(wú)祖奠,蓋祖奠設(shè)于柩車(chē)之前以為行始,至于改葬,告遷而已?!?/div>
分類(lèi):
出殯
神主
前一
一天
前之
祭奠
《漢語(yǔ)大詞典》:
向物
先前之物;原物。 晉
干寶
《
搜神記
》
卷二:“取書(shū)紙及繩縷之屬投火中,眾共視之,見(jiàn)其燒爇了盡。乃撥灰中,舉而出之,故向物也?!?span id="gqfdm8z" class="book">《
晉書(shū)·郭璞傳
》:“此物見(jiàn)死馬,便噓吸其鼻。頃之馬起,奮迅嘶鳴,食如常,不復(fù)見(jiàn)向物?!?/div>
分類(lèi):
先前
前之
原物
《漢語(yǔ)大詞典》:
箕舌
指簸箕底伸展向前之寬廣處,其狀如舌。
《禮記·曲禮上》
“坐毋箕” 唐 孔穎達(dá) 疏:“坐毋箕者,箕謂舒展兩足,狀如箕舌也。” 清
魏源
《籌漕篇上》
:“ 山東 之 登萊 二州,斗出海中,長(zhǎng)如箕舌,由南赴北,舟行必繞出其外?!?/div>
分類(lèi):
簸箕
伸展
向前
前之
寬廣
《漢語(yǔ)大詞典》:
仙幾
謂死者靈前之幾。幾,老人憑靠之物。 明
張居正
《答總憲張》
:“辱示,敢并及之。薄奠,敬因使者,布之太君仙幾?!?/div>
分類(lèi):
死者
靈前
前之
老人
憑靠
《漢語(yǔ)大詞典》:
奇礓石
稱(chēng)到 公石 。南朝梁到溉宅前之石。
《
南史·到溉傳
》
:“ 溉 第居近 淮水 ,齋前山池有奇礓石,長(zhǎng)一丈六尺,帝戲與賭之,并
《
禮記
》
一部, 溉 并輸焉……石即迎置 華林園 宴殿 前。移石之日,都下傾城縱觀,所謂到公石也?!?/div>
分類(lèi):
前之
《漢語(yǔ)大詞典》:
贊隋(贊隋)
謂佐助大祝隋祭。隋,尸未食前之隋祭。
分類(lèi):
佐助
大祝
前之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
剜肉補(bǔ)瘡(剜肉補(bǔ)瘡)
拼音:
wān ròu bǔ chuāng
比喻用有害的方法濟(jì)急,而不顧后果。參見(jiàn)「剜肉醫(yī)瘡」條。《二刻拍案驚奇》卷一五:「江老兒是老實(shí)人,若我不允女兒之事,他又剜肉補(bǔ)瘡,別尋道路謝我,反為不美。」
分類(lèi):
眼前
有害
前之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
香火因緣(香火因緣)
拼音:
xiāng huǒ yīn yuán
前世共修所結(jié)的緣分?!侗饼R書(shū)。卷三二。陸法和傳》:「但于空王佛所與主上有香火因緣,見(jiàn)主人應(yīng)有報(bào)至,故求援耳?!固啤0拙右住聪舱彰荛e實(shí)四上人見(jiàn)過(guò)〉詩(shī):「臭帑世界終須出,香火因緣久愿同。」
分類(lèi):
佛教語(yǔ)
燈火
供奉
前之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
公證結(jié)婚(公證結(jié)婚)
拼音:
gōng zhèng jié hūn
原指《民法》第982條修正前之儀式婚形式之一,在法院公證人前舉行的婚禮方式。西元二○○八年法律修正后,結(jié)婚須向戶(hù)政機(jī)關(guān)為結(jié)婚之登記。若僅在法院公證結(jié)婚而未向戶(hù)政機(jī)關(guān)為登記者,婚姻不發(fā)生法律效力。
分類(lèi):
修正
前之
儀式
《漢語(yǔ)大詞典》:
绖皇(絰皇)
墓前甬道的門(mén)。
《
左傳·莊公十九年
》
:“ 鬻拳 葬諸 夕室 。亦自殺也,而葬於絰皇?!?杜預(yù) 注:“絰皇,冢前闕?!币徽f(shuō),殿前之庭。 楊伯峻 注:“絰皇即 宣 十四年傳‘屨及於窒皇’之窒皇。窒、絰字通。蓋殿前之庭也…… 杜 注謂 鬻拳 生時(shí)守門(mén),死后仍不失厥職,故解絰皇為冢前闕,不知冢前不得有闕,即冢前之門(mén)亦不能葬人,故知其誤。 章炳麟
《左傳讀》
謂絰皇為墓門(mén)內(nèi)庭中之道,亦通。”
分類(lèi):
甬道
殿前
前之
《漢語(yǔ)大詞典》:
挼祭
祭名。尸未食前之祭。
《
儀禮·特牲饋食禮
》
:“祝命挼祭?!?鄭玄 注:“挼祭,祭神食也。
《士虞禮》
古文曰:‘祝命佐食墮祭?!?span id="jmp3tcz" class="book">《
周禮
》曰:‘既祭則藏其墮?!瘔櫯c挼讀同耳。今文改挼皆為綏。古文此皆為挼祭也?!?胡培翚 正義:“
《
禮經(jīng)釋例
》
云:‘凡尸未食前之祭,謂之墮祭;又謂之挼祭?!?/div>
分類(lèi):
祭名
前之
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