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人物簡介

全宋詩
利登，字履道，號碧澗，金川（今江西新干西北）人。理宗淳祐元年（一二四一）進(jìn)士（明正德《建昌府志》卷一五），官寧都尉。有《骳稿》一卷。　利登詩，以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本，校以顧氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本（簡稱讀畫齋本）。新輯集外詩附于卷末。

人物簡介

全粵詩·卷二三五
利賓，字用卿，號湖干叟。歸善人。明世宗嘉靖元年（一五二二）舉人，仕至湖廣參議。著有《宦游草》。清雍正《歸善縣志》卷一七有傳。
《漢語大詞典》：利生
佛教語。利益眾生。 唐 慧能 《壇經(jīng)·付囑品》：“師春秋七十有六，年二十四傳衣，三十九祝髮，説法利生三十七載。”
《國語辭典》：利益　　拼音：lì yì
好處。《后漢書。卷七六。循吏列傳。衛(wèi)颯》：「勸令養(yǎng)蠶織屨，民得利益焉。」《大唐三藏取經(jīng)詩話》卷上：「果得如此，三世有緣。東土眾生獲大利益。」
《漢語大詞典》：送生
指促使婦女順利生產(chǎn)。《綠野仙蹤》第六一回：“三位娘娘面前各列著三桌高頭大供……兩旁塑著些抱子送生的泥像?！?span id="kau4kua" class="book">《廣陵潮》第八七回：“少爺可往前面去燒燒香，禱祝 催生娘娘 、 送生娘娘 保佑少奶奶快生快養(yǎng)?！?/div>
《漢語大詞典》：福業(yè)（福業(yè)）
佛教語。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德傳燈錄·第十四祖龍樹尊者》：“人有福業(yè)，世間第一，徒言佛性，誰能覩之？” 宋 蘇軾 《書孫元忠所書〈華嚴(yán)經(jīng)〉后》：“修無上道難，造種種福業(yè)易……所作福業(yè)，舉意便成，如一滴水，流入世間，即為江河。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六：“蓋緣每認(rèn)陛下本是天人，暫來人世，是以生知福業(yè)，性稟仁慈?！?/div>
《漢語大詞典》：課息（課息）
(1).責(zé)成交配繁殖。《漢書·食貨志下》：“車騎馬乏，縣官錢少，買馬難得，乃著令，令封君以下至三百石吏以上差出牝馬天下亭，亭有畜字馬，歲課息?！?br />(2).求利生息。 宋 沈□ 《鬼董》卷二：“中瓦術(shù)者， 楊二官人 游羣璫門，依之為課息，故以貲稱。”
(3).稅金本息。 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·雜智·下馬常例》：“ 王公 見之，以為污己，便欲作狀……乃令取一柜，以物悉納其中，對眾封緘，寘于廳治，戒曰：‘有一小犯，即發(fā)?！墒抢裘耋@懼，課息俱備?！?/div>
《國語辭典》：冬眠　　拼音：dōng mián
非恒溫動物為度過嚴(yán)寒的氣候，于冬天時不吃不動，以減少脂肪消耗量。其形似僵死，以適應(yīng)惡劣的生活環(huán)境。如蛙、蝙蝠、龜、蛇等皆有冬眠狀態(tài)。
《漢語大詞典》：葡萄架
(1).為使葡萄苗能順利生長結(jié)實而搭的竹架子。
(2).燈節(jié)時所放的一種煙火。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·燈節(jié)》：“花炮棚子製造各色煙火，競巧爭奇，有盒子、花盆……葡萄架。”
《國語辭典》：天賦人權(quán)（天賦人權(quán)）　　拼音：tiān fù rén quán
認(rèn)為人民的權(quán)利生而自由平等，人人都具有天賦權(quán)利的思想。為法人盧梭「天賦人權(quán)說」的立論根據(jù)。
《漢語大詞典》：本鈿（本鈿）
方言。本錢。指用以營利生息的母金。甬劇《兩兄弟》第一場：“剛剛我到西村去，本鈿已經(jīng)弄端正，糶谷銅錢六十萬， 老九 家我又四十萬鈔票借進(jìn)門。”
利生
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）利益眾生也。心地觀經(jīng)七曰：「如是四行趣菩提路利生根本?！辜臍w傳二曰：「修行利生之門，義在存乎通濟(jì)?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
利益眾生。
應(yīng)化利生
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）諸佛菩薩之應(yīng)現(xiàn)，為諸眾生說法，使入佛道，與以無上之利益也。
【佛學(xué)常見辭匯】
諸佛菩薩應(yīng)現(xiàn)，都是為了向眾生說法，利益眾生。
攝化利生
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）攝化而利益眾生也。
【佛學(xué)常見辭匯】
攝受教化和利益眾生。