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分類詞匯（續(xù)上）
聯(lián)辭
匡圍
匡宋
所羅門
國際商展
以阿戰(zhàn)爭
刮語燒書
《漢語大詞典》：聯(lián)辭（聯(lián)辭）
聯(lián)綴辭語。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“是以聯(lián)辭結(jié)采，將欲明經(jīng)，采濫辭詭，則心理愈翳。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“至於詩人偶章，大夫聯(lián)辭，奇偶適變，不勞經(jīng)營?！贝酥?span id="bynfiae" class="book">《左傳》、《國語》所記列國大夫朝聘應(yīng)對之辭。《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯(lián)辭，波屬云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉爾。”
《漢語大詞典》：匡圍（匡圍）
孔子 周游列國，在 匡 地遭到圍困。后泛指好人被圍困。《韓非子·難言》：“ 仲尼 善説而 匡 圍之?！?清 周亮工 《王師將返閩圍漸解射烏樓上示諸同事用生字》詩：“ 匡 圍解后死，玉貌重先生。”參見“ 匡人 ”。
《漢語大詞典》：匡人
(1). 周 代官名。職掌巡行邦國，宣告法令和糾察邦治之官。《周禮·夏官·匡人》：“匡人掌達(dá)法則，匡邦國而觀其慝，使無敢反側(cè)，以聽王命?！?br />(2). 春秋 衛(wèi)國 匡 地的人。 孔子 周游列國，途經(jīng) 匡 地。因 匡 人曾受 魯國 陽貨 的殺擄，而 孔子 的相貌又象 陽貨 ，故遭到 匡 人的圍攻。《論語·子罕》：“子畏於 匡 ，曰：‘……天之未喪斯文也， 匡 人其如予何？’”《晉書·孔群傳》：“ 羣 非 孔子 ，厄同 匡 人。”《紅樓夢》第五六回：“ 湘云 道：‘怎么 匡 人看見 孔子 ，只當(dāng)是 陽貨 呢？’”
《漢語大詞典》：匡宋
指 春秋 時 衛(wèi)國 的 匡 地與 宋國 。 孔子 周游列國曾被圍于 匡 ，被逐于 宋 。后因以指無禮讓的地方。 唐 劉禹錫 《天論中》：“茍道乎 虞芮 ，雖莽蒼猶郛邑然；茍由乎 匡 宋 ，雖郛邑猶莽蒼然?！?/div>
《國語辭典》：所羅門（所羅門）　　拼音：suǒ luó mén
Solomen
人名。（西元前993～前953）以色列國王，大衛(wèi)王之子，以聰明果斷著稱。在位時獎勵文學(xué)，振興工商，改革軍事，建立了強大的帝國，并在耶路撒冷筑耶和華大寺院，成為猶太教及早期基督教的圣地。可惜晚年失德，死后王國分裂為二。
《國語辭典》：國際商展（國際商展）　　拼音：guó jì shāng zhǎn
以拓展產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易為目的，在一定期間內(nèi)陳列國內(nèi)外商品貨樣于一固定的會場內(nèi)，施行現(xiàn)場即賣及訂貨的展示會。
《國語辭典》：以阿戰(zhàn)爭（以阿戰(zhàn)爭）　　拼音：yǐ ā zhàn zhēng
西元一九四八年猶太人宣布成立以色列國以后，與阿拉伯各國間發(fā)生多次戰(zhàn)爭，統(tǒng)稱為「以阿戰(zhàn)爭」。
《漢語大詞典》：刮語燒書（刮語燒書）
謂滅除百家之言，焚燒《詩》《書》及列國史記。《文選·揚雄〈劇秦美新〉》：“至 政 （ 秦始皇 ）破縱擅衡，并吞 六國 ，遂稱乎 始皇 ，盛從 鞅 、 儀 、 韋 、 斯 之邪政……剗滅古文，刮語燒書?！?李善 注：“《史記》 李斯 曰：‘請非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。’”參見“ 焚書坑儒 ”。
《國語辭典》：焚書坑儒（焚書坑儒）　　拼音：fén shū kēng rú
秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反對批評朝政、法令，因此建議除了秦記、醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外，一律燒毀，及談?wù)撛姇蛞怨欧墙裾呓哉D戮。次年，方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥，之后，盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡，始皇大怒，于咸陽坑殺四百六十馀名儒生。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。