【佛學大辭典】
（術(shù)語）分段生死之身也。為凡夫輪回六道受分分段段果報之身。(參見：分段生死)

【佛學大辭典】
（術(shù)語）二種生死之一，為輪回六道凡身之生死也。輪回六道之身，各隨其業(yè)因而壽命有分限，形體有段別，故曰分段。大乘義章八本曰：「言分段者，六道果報，三世分異，名為分段。分段之法，始起為生，終謝為死?！箘亵N寶窟中末曰：「分段生死者，謂色形區(qū)別，壽期長短也?！刮ㄗR了義燈六末曰：「言分段者：分謂齊限，即謂命根。段謂差別，即五蘊體。舍此受馀有差別故，（中略）皆隨因緣有定齊限，故名分段?！?br />【佛學常見辭匯】
一切眾生，在三界六道中，由于善惡業(yè)所感，其壽命皆有分限，其身形皆有段別，故其生死，名分段生死，為二種生死之一。
【三藏法數(shù)】
分即分限，段即形段。謂六道眾生，隨其業(yè)力所感果報身，則有長有短；命則有壽有夭，而皆流轉(zhuǎn)生死，故名分段生死。（六道者，天道、人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）
【三藏法數(shù)】
分即分限，段即形段。謂三界果報，壽有長短分限，身有大小形段，皆不免于生死，是為分段生死。（三界者，欲界、色界、無色界也。）