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《國(guó)語辭典》：貝葉（貝葉）　　拼音：bèi yè
貝多樹的樹葉。古代印度人將佛經(jīng)書寫于上?！墩f一切有部毗奈耶》卷四八：「樺皮、貝葉、筆、墨、燈明，此要所須，便宜多進(jìn)入?！埂都t樓夢(mèng)》第一七、一八回：「因聽見長(zhǎng)安都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼庵住著?！?/div>
《國(guó)語辭典》：貝多（貝多）　　拼音：bèi duō
古代，印度人將佛經(jīng)書寫于貝多樹的葉子上，故以此語為佛經(jīng)的代稱。唐。李商隱 題僧壁詩：「若信貝多真實(shí)語，三生同聽一樓鐘。」
《漢語大詞典》：貝葉經(jīng)（貝葉經(jīng)）
指佛經(jīng)。古代 印度 人寫經(jīng)于樹葉上，故稱。 唐 錢起 《紫參歌》：“貝葉經(jīng)前無住色，蓮花會(huì)里暫留香。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“菩提樹下談玄，忘補(bǔ)朝陽之衲；貝葉經(jīng)邊入定，搜空透筍之衣?！?清 王攄 《教坊老叟行》：“自此焚脩奉 西竺 ，禪榻長(zhǎng)繙貝葉經(jīng)。”亦作“ 貝多經(jīng) ”。 清 吳偉業(yè) 《生查子》詞：“學(xué)寫貝多經(jīng)，自屑泥金粉?！?/div>
《漢語大詞典》：貝多葉（貝多葉）
(1).多羅樹的葉子；寫經(jīng)的樹葉。《新唐書·南蠻傳下·墮婆登》：“有文字，以貝多葉寫之?！?明 宋濂 《勃尼國(guó)入貢記》：“食無器皿，以竹編貝多葉為之，食畢則棄之。番書無筆札，以刀刻貝多葉行之。” 清 陳文述 《題楊荔裳方伯西藏紀(jì)事詩后》詩：“當(dāng)作金經(jīng)資日誦，貝多葉寫佛香薰?！?br />(2).借指佛經(jīng)。 唐 張謂 《送僧》詩：“手持貝多葉，心念優(yōu)曇花?！?宋 王禹偁 《謝宣賜御草書〈急就章〉并〈朱邸舊集〉歌》：“永為家寶藏書篋，豈讓西方貝多葉?！?/div>
《漢語大詞典》：貝樹（貝樹）
即多羅樹。其葉用以寫經(jīng)。 唐 宋之問 《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぐ财酵跹鐒e序》：“三光貝樹，影入山窗；九節(jié)菖蒲，光搖砌水?！?唐 崔融 《為朝集使于思言等請(qǐng)封中岳表》：“石芝生而五色，可以為盛；貝樹長(zhǎng)而三花，可以為籍?！?明 宋應(yīng)星 《天工開物·紙料》：“如西番用貝樹造成紙葉，中華又疑以貝葉書經(jīng)典，不知樹葉離根即焦，與削竹同一可哂也?！眳⒁姟?貝多 ”。
《國(guó)語辭典》：貝多（貝多）　　拼音：bèi duō
古代，印度人將佛經(jīng)書寫于貝多樹的葉子上，故以此語為佛經(jīng)的代稱。唐。李商隱 題僧壁詩：「若信貝多真實(shí)語，三生同聽一樓鐘。」
《漢語大詞典》：傭經(jīng)（傭經(jīng)）
受雇抄寫經(jīng)書。 明 袁宏道 《別黃道元信筆題扇上》：“逆居垂半載，無人知名姓。乞飯隨白足，傭經(jīng)皈大圣。”
《漢語大詞典》：碧硾紙（碧硾紙）
古代一種寫經(jīng)用的紙。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“經(jīng)書則造於 成都 ，用碧硾紙銷銀書之?！?/div>