關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 242詞典 2分類詞匯 240
《漢語大詞典》:青蓮書(青蓮書)
指佛教典籍。 唐 孟郊 《題林校書花嚴(yán)寺書窗》詩:“隱詠不夸俗,問禪徒?jīng)肪?。翻將白云字,寄向青蓮書?!眳⒁姟?青蓮 ”。
《國語辭典》:青蓮(青蓮)  拼音:qīng lián
一種睡蓮。葉子寬而長,青白分明。印度人認(rèn)為具有偉人眼睛的特徵,所以用來形容佛的眼睛?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷上》:「目?jī)裘憦V如青蓮,心凈已度諸禪定?!?/div>
《國語辭典》:引經(jīng)據(jù)典(引經(jīng)據(jù)典)  拼音:yǐn jīng jù diǎn
引用經(jīng)籍典故等為說話作文的依據(jù)?!锻ㄋ壮Q允枳C。文事。引經(jīng)據(jù)典》引《清朝野史大觀》:「陸御史直言極諫,引經(jīng)據(jù)典,洋洋數(shù)千言?!埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第五五回:「教習(xí)聽他引經(jīng)據(jù)典,說得津津有味?!?/div>
《漢語大詞典》:譯籍(譯籍)
經(jīng)翻譯的典籍。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第二講:“這些贊譽(yù),反映出他的翻譯所取得的成績(jī),也反映出他的譯籍對(duì)后世確實(shí)發(fā)生了很大的影響?!?/div>
分類:翻譯典籍
《漢語大詞典》:徵藏史
上古主管典籍之官。莊子·天道:“ 由 聞 周 之徵藏史有 老聃 者,免而歸居,夫子欲藏書,則試往因焉?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘徵藏,藏名也。’一云:‘徵,典也?!?成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞猶今之祕(mì)書官,職典墳籍?!焙筇刂?老聃 。 春秋 時(shí)思想家,道家創(chuàng)始人。姓 李 名 耳 ,字 伯陽 。 章炳麟 《原道上》:“ 孔父 受業(yè)於徵藏史, 韓非 傳其書。”
分類:主管典籍
《漢語大詞典》:征藏史(徵藏史)
上古主管典籍之官。莊子·天道:“ 由 聞 周 之徵藏史有 老聃 者,免而歸居,夫子欲藏書,則試往因焉?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘徵藏,藏名也?!辉疲骸?,典也?!?成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞猶今之祕(mì)書官,職典墳籍?!焙筇刂?老聃 。 春秋 時(shí)思想家,道家創(chuàng)始人。姓 李 名 耳 ,字 伯陽 。 章炳麟 《原道上》:“ 孔父 受業(yè)於徵藏史, 韓非 傳其書?!?/div>
分類:主管典籍
《漢語大詞典》:枕典席文
謂以典籍為伴,勤于讀書學(xué)習(xí)。 漢 李尤 《床幾銘》:“虛左致賢,設(shè)坐來賓。筵牀對(duì)幾,盛養(yǎng)已陳。殽仁飯義,枕典席文?!?/div>
《漢語大詞典》:五典三墳(五典三墳)
猶言三墳五典。泛指古代典籍。 明 無名氏 《飛丸記·賞春話別》:“貫串百家諸子,沉酣五典三墳?!?/div>
分類:典籍
《漢語大詞典》:文籍先生
稱熟悉文獻(xiàn)典籍的人。晉書·王沈傳:“時(shí) 魏 高貴鄉(xiāng)公 好學(xué)有文才,引 沈 及 裴秀 數(shù)於東堂講讌屬文,號(hào) 沈 為文籍先生, 秀 為儒林丈人?!?宋 司馬光 《夏日過陳秀才園林》詩:“到門下馬問主人,文籍先生其姓 陳 ?!?/div>
《漢語大詞典》:遐籍
古代的典籍。拾遺記·炎帝神農(nóng)附 南朝 梁 蕭綺 錄:“及乎 夏 代,世載綿絶,時(shí)有豢龍之官,考諸遐籍,由斯立矣?!?/div>
分類:典籍
《國語辭典》:路加福音  拼音:lù jiā fú yīn
書名?;浇痰浼?,《新約圣經(jīng)四福音》書中的第三部,相傳為路加所作,共二十四章。成書時(shí)間約在西元六三至七○年間。內(nèi)容是將基督的一生和教訓(xùn),從社會(huì)的側(cè)面作詳細(xì)記述,并追溯基督的家譜到人類的始祖亞當(dāng)。《路加福音》與《使徒行傳》為后世提供了最早的基督教歷史,與《馬可福音》、《馬太福音》并稱為「同觀福音」。
《國語辭典》:六祖壇經(jīng)(六祖壇經(jīng))  拼音:liù zǔ tán jīng
佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷,五十七節(jié),不分品目。但由于現(xiàn)存的版本和寫本間差異頗多,故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》為最古本。此外尚有日本興圣寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
《國語辭典》:馬可福音(馬可福音)  拼音:mǎ kě fú yīn
書名?;浇痰浼录s圣經(jīng)中最早寫成的福音書,四福音書中的第二部,相傳為約翰馬可所著。福音內(nèi)容透露出馬可對(duì)當(dāng)時(shí)耶路撒冷教會(huì)封閉的不滿。與《馬太福音》、《路加福音》并稱為「同觀福音」。
《國語辭典》:馬太福音(馬太福音)  拼音:mǎ tài fú yīn
書名。基督教典籍?!缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第一部。相傳為耶穌十二使徒之一的馬太所作,二十八章。本書的主要部分為五篇講道,與《馬可福音》、《路加福音》并稱「同觀福音」。
《國語辭典》:十二門論(十二門論)  拼音:shí èr mén lùn
佛教典籍?!而F摩羅什譯,一卷》。內(nèi)容分十二門解釋大乘空觀。中國佛教三論宗,將它和中論、百論合稱「三論」。是三論宗主要依據(jù)的論典。在中國和日本頗受重視。
《國語辭典》:攝大乘論(攝大乘論)  拼音:shè dà shèng lùn
佛教典籍。著者不詳,有三種漢譯本,即北朝魏佛陀扇多譯二卷本,南朝梁真諦譯三卷本,唐玄奘譯三卷本。本書以瑜伽行派的觀點(diǎn),建立大乘佛教的系統(tǒng)。是瑜伽行派的要籍,并深刻的影響中國佛教的思想。