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《國(guó)語(yǔ)辭典》:典章  拼音:diǎn zhāng
制度文物。《隋書(shū)。卷四九。牛弘傳》:「牛弘篤好墳籍,學(xué)優(yōu)而仕,有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之度,采百王之損益,成一代之典章,漢之叔孫,不能尚也?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀:「國(guó)家典章,崇重庠序,近日趨競(jìng),未復(fù)本源?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:粉澤典章(粉澤典章)
唐書(shū)張說(shuō)傳說(shuō)善用人之長(zhǎng)多引天下知名士以佐佑王化粉澤典章成一王法天下尊尚經(jīng)術(shù)開(kāi)館置學(xué)士修太宗之政皆說(shuō)倡之
分類(lèi):選舉
《漢語(yǔ)大詞典》:典章文物
指法令、禮樂(lè)、制度等。明史·文苑傳一·徐一夔:“幸而 天歷 間 虞集 倣六典法,纂《經(jīng)世大典》,一代典章文物粗備?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:典章制度  拼音:diǎn zhāng zhì dù
指一國(guó)的禮樂(lè)文物、法令制度。如:「西周的典章制度已相當(dāng)完備、進(jìn)步?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:典憲(典憲)
法典;典章。《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》:“逆臣 董卓 ,蕩覆王室,典憲焚燎,靡有孑遺,開(kāi)辟以來(lái),莫或茲酷?!?三國(guó) 魏 曹植 《圣皇篇》詩(shī):“沉吟有愛(ài)戀,不忍聽(tīng)可之,迫有官典憲,不得顧恩私?!?span id="joyf1xr" class="book">《舊唐書(shū)·酷吏傳下·羅希奭》:“不唯輕侮典憲,實(shí)亦隳壞紀(jì)綱?!?章炳麟 《文學(xué)總略》:“史志之倫,記大傀異事則有感,記經(jīng)常典憲則無(wú)感,既不可齊一矣?!?/div>
分類(lèi):法典典章
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簡(jiǎn)章(簡(jiǎn)章)  拼音:jiǎn zhāng
擷取章程的重要條文,以簡(jiǎn)要文詞列舉的章程。如:「招生簡(jiǎn)章」。
《漢語(yǔ)大詞典》:典象
指典章。 晉 荀勖 《晉四廂樂(lè)歌·翼翼》:“樹(shù)之典象,誨之義類(lèi)。上教如風(fēng),下應(yīng)如卉。”
分類(lèi):典章
《漢語(yǔ)大詞典》:舊章(舊章)
(1).昔日的典章。《書(shū)·蔡仲之命》:“無(wú)作聰明亂舊章?!?孔 傳:“無(wú)敢為小聰明,作異辯以變亂舊典文章。”《史記·秦始皇本紀(jì)》:“ 秦 圣臨國(guó),始定刑名,顯陳舊章?!?唐 元稹 《批王播謝官表》:“況 高祖 太宗 之法令具存, 德宗 憲考 之舊章猶在?!?明 劉基 《擬連珠》之六二:“國(guó)有老臣,則舊章不求之野?!?魯迅 《故事新編·采薇》:“變亂舊章,原是應(yīng)該征伐的?!?br />(2).古代的篇章。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·隱秀:“斯乃舊章之懿績(jī),才情之嘉會(huì)也。” 范文瀾 注:“此本文章之妙境,學(xué)問(wèn)至,自能偶遇,非可假力於做作?!?/div>
分類(lèi):昔日典章篇章
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大典  拼音:dà diǎn
1.大典禮、隆重的典禮。如:「國(guó)慶大典」。
2.大典籍。如《永樂(lè)大典》。
3.國(guó)家的大法?!段倪x。任昉。王文憲集序》:「至于軍國(guó)遠(yuǎn)圖、刑政大典既道,在廊廟則理擅民宗,若乃明練庶務(wù),鑒達(dá)治體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:令典  拼音:lìng diǎn
1.好的典章法度?!蹲髠鳌P辍罚骸甘l敖為宰,擇楚國(guó)之令典?!鼓铣R。王儉太宰褚彥回碑文并序〉:「擇皇齊之令典,致聲化于雍熙?!?br />2.泛指法令?!度龂?guó)志。卷二。魏書(shū)。文帝紀(jì)》:「自今,其敢設(shè)非祀之祭,巫祝之言,皆以執(zhí)左道論,著于令典?!固?。劉禹錫〈汴州刺史廳壁記〉:「凡曲防苛禁不情乖體者悉刬之,壹出乎令典?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:典則(典則)
(1).典章法則;準(zhǔn)則。書(shū)·五子之歌:“有典有則,貽厥子孫?!?孔 傳:“典,謂經(jīng)籍;則,法?!?span id="rxchh0p" class="book">《南齊書(shū)·東昏侯紀(jì)贊》:“乃隳典則,乃棄彝倫,玩習(xí)兵火,終用焚身。” 唐 杜甫 《入奏行贈(zèng)西山檢察使竇侍御》詩(shī):“政用疏通合典則,戚聯(lián)豪貴躭文儒。” 清 納蘭性德 《自鳴鐘賦》:“洵足媲銅儀玉簫,垂為典則而難改?!?br />(2).特指詩(shī)文等的法則、章法。隋書(shū)·經(jīng)籍志一:“ 儉 又別撰《七志》……文義淺近,未為典則?!?span id="ey6vtqq" class="book">《隸續(xù)·米巫祭酒張普題字》 宋 洪適 釋?zhuān)骸按吮之?huà)放縱欹斜,略無(wú)典則,乃羣小所書(shū)?!?陳衍 元詩(shī)紀(jì)事·趙孟頫:“清容居士集: 松雪翁 詩(shī)法高踵 魏 晉 ,為律詩(shī)則專(zhuān)守 唐 法,故雖造次訓(xùn)答,必守典則?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·古書(shū)與白話》:“便是文章,也未必獨(dú)有萬(wàn)古不磨的典則?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茂典  拼音:mào diǎn
偉大的典籍。《文選。顏延之。三月三日曲水詩(shī)序》:「選賢建戚則宅之于茂典,施命發(fā)號(hào)必酌之于故實(shí)?!埂段倪x。王融。永明九年策秀才文》:「敬法恤刑,虞書(shū)茂典?!?/div>
分類(lèi):盛美典章法則
《漢語(yǔ)大詞典》:國(guó)章(國(guó)章)
(1).國(guó)法。南齊書(shū)·謝超宗傳:“﹝ 超宗 ﹞恣囂毒於京輔之門(mén),揚(yáng)兇悖於卿守之席。此而不翦,國(guó)章何寄?” 唐 沈佺期 《被彈》詩(shī):“爾何按國(guó)章,無(wú)罪見(jiàn)呵叱?!?br />(2).國(guó)之禮儀典章。文選·顏延之〈赭白馬賦〉:“振民隱,修國(guó)章?!?呂延濟(jì) 注:“國(guó)章,國(guó)之禮儀也?!?唐 高適 《信安王幕府詩(shī)》:“國(guó)章榮印綬,公服貴貂蟬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朝章
(1).朝廷的典章。后漢書(shū)·胡廣傳:“﹝ 廣 ﹞性溫柔謹(jǐn)素,常遜言恭色。達(dá)練事體,明解朝章。”南史·到仲舉傳:“ 仲舉 既無(wú)學(xué)術(shù),朝章非其所長(zhǎng),選舉引用,皆出自 袁樞 ?!?清 韓泰華 無(wú)事為福齋隨筆卷下:“人始入官,如入晦室,久而愈明。明於朝章掌故也,明於兵刑錢(qián)穀也?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上日記》:“吾鄉(xiāng)的 李慈銘 先生,是就以日記為著述的,上自朝章,中至學(xué)問(wèn),下迄相罵,都記錄在那里面?!?br />(2).指朝廟樂(lè)章。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·明詩(shī):“至 成帝 品録,三百餘篇,朝章國(guó)采,亦云周備,而辭人遺翰,莫見(jiàn)五言?!?詹鍈 義證引 李白剛 斟詮:“朝章,指文士所作朝廟樂(lè)章?!?br />(3).猶朝服。 宋 王禹偁 《滁州謝上表》:“況臣頭有重戴,身被朝章,所守者國(guó)之禮容,即不是臣之氣勢(shì)。” 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷二:“先左丞平居,朝章之外,惟服衫帽?!眳⒁?jiàn)“ 朝服 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝服  拼音:cháo fú
臣子上朝覲見(jiàn)君主時(shí)所穿的禮服?!墩撜Z(yǔ)。鄉(xiāng)黨》:「羔裘玄冠不以吊,吉月必朝服而朝?!埂都t樓夢(mèng)》第一六回:「賈赦賈珍亦換了朝服,帶領(lǐng)賈蓉、賈薔,奉侍賈母大轎前往。」
《漢語(yǔ)大詞典》:中制
(1).中等規(guī)格。周禮·考工記·弓人:“弓長(zhǎng)六尺有六寸,謂之上制,上士服之;弓長(zhǎng)六尺有三寸,謂之中制,中士服之;弓長(zhǎng)六尺,謂之下制,下士服之?!?鄭玄 注:“人各以其形貌大小服其弓。” 賈公彥 疏:“此以弓有長(zhǎng)短三等,人亦有長(zhǎng)短三等而言,取其弓與人相稱(chēng)之事?!?br />(2).合乎中庸之道的典章、制度。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“ 孔子 曰:‘奢則不遜,儉則固?!瘍€非圣人之中制也?!?span id="b2hjyuf" class="book">《新唐書(shū)·儒學(xué)傳中·王元感》:“故先王立其中制,使情文兩稱(chēng),是以祥則縞帶素紕,禫則無(wú)不佩。” 宋 蘇轍 《辭戶(hù)部侍郎札子》:“方欲酌今昔之中制,采吏民之公言?!?清 惲敬 《三代因革論一》:“圣人治天下……必將有以合乎人情之所宜。是故中制者,圣人之法也?!?br />(3).謂從中干預(yù)。宋史·岳飛傳:“帝答曰:‘有臣如此,顧復(fù)何憂,進(jìn)止之機(jī),朕不中制?!?明 張居正 《答郭華溪》:“一切剿處事宜,公所畫(huà)俱當(dāng),惟公自裁,便宜行之,不敢中制?!?/div>