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《漢語大詞典》:一人半
晉書·習(xí)鑿齒傳:“ 堅 ( 苻堅 )素聞其名,與 道安 俱輿而致焉。既見,與語,大悅之,賜遺甚厚。又以其蹇疾,與諸鎮(zhèn)書:‘昔 晉氏 平 吳 ,利在二 陸 ;今破 漢南 ,獲士裁一人有半耳?!焙笥靡詾槿瞬烹y得的典實。 宋 蘇軾 《往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦次韻見寄復(fù)和答之》詩:“ 苻堅 破 荊州 ,止獲一人半?!?/div>
分類:為人典實
《漢語大詞典》:貨畚(貨畚)
售畚箕。晉書·王猛傳:“﹝ 王猛 ﹞少貧賤,以鬻畚為業(yè),嘗貨畚於 洛陽 ,乃有一人貴買其畚,而云無直,自言家去此無遠,可隨我取直。 猛 利其貴而從之,行不覺遠,忽至深山,見一父老……有一人引 猛 進拜之,父老曰:‘ 王公 何緣拜也!’乃十倍償畚直,遣人送之。 猛 既出,顧視,乃 嵩 高山 也。”后用為受人賞識的典實。 清 王士禛 《送戴務(wù)旃游華山》詩:“ 洛陽 貨畚無人識,五月騎驢入 華山 ?!?/div>
《國語辭典》:三面網(wǎng)(三面網(wǎng))  拼音:sān miàn wǎng
語本《史記。卷三。殷本紀》:「湯出,見野張網(wǎng)四面,祝曰:『自天下四方皆入吾網(wǎng)?!粶唬骸何?,盡之矣!』乃去其三面?!购蟊扔鞯抡?。北周。庾信〈和王內(nèi)史從駕狩〉詩:「猶開三面網(wǎng),誰有一山重。」清??咨腥巍短一ㄉ取返谌觯骸副娗敉剿纳ⅲ婢W(wǎng)全開,誰將秀才害?!?/div>
《漢語大詞典》:謝躄(謝躄)
向瘸腿的人謝罪。事見史記·平原君虞卿列傳:“居歳餘,賓客門下舍人稍稍引去者過半。 平原君 怪之,曰:‘ 勝 所以待諸君者未嘗敢失禮,而去者何多也?’門下一人前對曰:‘以君之不殺笑躄者,以君為愛色而賤士,士即去耳?!妒?平原君 乃斬笑躄者美人頭,自造門進躄者,因謝焉?!焙笥脼槎Y賢下士的典實。 唐 李瀚 《蒙求》:“ 趙勝 謝躄, 楚莊 絶纓?!?/div>
《漢語大詞典》:杏田
晉 葛洪 神仙傳·董奉:“ 奉 居山不種田,日為人治病,亦不取錢,病重愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計得十萬餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,於林中作一草倉,示時人曰:‘欲買杏者,不須報 奉 ,但將穀一器,置倉中,即自往取一器杏去?!?奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬餘斛?!焙笠蛞浴靶犹铩睘殡[者為民謀益的典實。 唐 李白 《送二季之江東》詩:“ 禹穴 藏書地, 匡山 種杏田?!?唐 錢起 《送宋徵君讓官還山》詩:“魏闕辭花綬,春山有杏田?!?/div>
分類:隱者典實
《漢語大詞典》:鞭草
晉 干寶 搜神記卷一:“ 神農(nóng) 以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭味所主。以播百穀,故天下號 神農(nóng) 也?!焙笠蛞浴氨薏荨睘閲L百草、知性味的典實。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“昔者,萬人疾疫, 神農(nóng) 鞭草而救之;四維凋瘵, 夏禹 刊木以除之?!?/div>
《漢語大詞典》:敗駕(敗駕)
莊子·達生:“ 東野稷 以御見 莊公 ,進退中繩,左右旋中規(guī)。 莊公 以為文弗過也,使之鉤百而反。 顏闔 遇之,入見曰:‘ 稷 之馬將敗。’公密而不應(yīng)。少焉,果敗而反。公曰:‘子何以知之?’曰:‘其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗。’” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·指瑕:“ 羿氏 舛射, 東野 敗駕,雖有儁才,繆則多謝!”謂車傾馬仆。后用為用非其人,損害國家的典實。三國志·吳志·孫綝傳:“臣伏自省,才非干國……位極人臣,傷錦敗駕,罪負彰露?!?/div>
《漢語大詞典》:甘陵部
后漢書·黨錮傳序:“初, 桓帝 為 蠡吾侯 ,受學(xué)於 甘陵 周福 ,及即帝位,擢 福 為尚書。時同郡 河南 尹 房植 有名當(dāng)朝,鄉(xiāng)人為之謡曰:‘天下規(guī)矩 房伯武 ,因師獲印 周仲進 ?!屹e客,互相譏揣,遂各樹朋徒,漸成尤隙。由是 甘陵 有南北部,黨人之議,自此始矣。”此為士大夫樹黨之始。后成典實,用以泛指朋黨。 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩之二:“鉤黨幾作 甘陵 部,相將同入黃門獄?!?清 錢謙益 《〈范勛卿文集〉序》:“余與先生入 甘陵 之部,刊 元祐 之碑?!?/div>
《漢語大詞典》:鼎鐺耳(鼎鐺耳)
宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷一:“御史中丞 雷德驤 劾奏 普 強占市人第宅,聚斂財賄,上怒叱之曰:‘鼎鐺尚有耳,汝不聞 趙普 吾之社稷臣乎?’”后以“鼎鐺耳”為責(zé)人有耳不聞的典實。 清 趙翼 《大柳驛相傳為趙韓王授徒處》詩:“眷深不諱瓜子金,權(quán)重咸知鼎鐺耳?!?/div>
分類:典實
《漢語大詞典》:王伯齊(王伯齊)
漢 第五倫 。后漢書·第五倫傳:“ 倫 后為鄉(xiāng)嗇夫,平傜賦,理怨結(jié),得人歡心。自以為久宦不達,遂將家屬客 河?xùn)| ,變名姓,自稱 王伯齊 ,載鹽往來 太原 、 上黨 ,所過輒為糞除而去,陌上號為道士,親友故人莫知其處?!焙笠詾殡[者的典實。 清 顧炎武 《贈鄔處士繼思》詩:“去去復(fù)棲棲, 河?xùn)| 王伯齊 ?!?/div>
分類:隱者典實
《漢語大詞典》:鵲石(鵲石)
晉 干寶 搜神記卷九:“ 常山 張顥 ,為 梁州 牧。天新雨后,有鳥如山鵲,飛翔入市,忽然墜地,人爭取之,化為圓石。 顥 椎破之,得一金印,文曰‘忠孝侯印’。 顥 以上聞,藏之秘府。后議郎 汝南 樊衡夷 上言:‘ 堯 舜 時舊有此官,今天降印,宜可復(fù)置。’ 顥 后官至太尉?!彼煲浴谤o石”為官員應(yīng)天命升遷的典實。 明 張煌言 《壽安福伯鄧如磐》詩:“鵲石文垂早建牙,歸來長嘯餌丹砂?!?/div>
《漢語大詞典》:耏門(耏門)
左傳·文公十一年:“ 宋公 於是以門賞 耏班 ,使食其征,謂之 耏門 ?!敝^以城門的稅收賞 耏班 。后遂用為食稅、征稅之典實。 南朝 梁 張纘 《南征賦》:“陋 文仲 之廢職,鄙 耏門 之食征?!?北周 庾信 《哀江南賦》:“逢 鄂坂 之譏嫌,值 耏門 之征稅?!?/div>
《漢語大詞典》:烏銜肉(烏銜肉)
漢書·循吏傳·黃霸:“﹝ 黃霸 ﹞嘗欲有所司察,擇長年廉吏遣行,屬令周密。吏出,不敢舍郵亭,食於道旁,烏攫其肉。民有欲詣府口言事者適見之, 霸 與語道此。后日吏還謁 霸 , 霸 見迎勞之,曰:‘甚苦!食於道旁乃為烏所盜肉?!舸篌@,以 霸 具知其起居,所問豪氂不敢有所隱?!焙笠蛞浴盀蹉暼狻睘橄虑樯线_之典實。 宋 蘇軾 《捕蝗》詩之一:“無人可訴烏銜肉,憶弟難憑犬寄書。”
分類:為下典實
《漢語大詞典》:割酒
晉 葛洪 神仙傳·左慈:“公聞 慈 求分杯飲酒,謂當(dāng)使公先飲,以餘與 慈 耳。而﹝ 慈 ﹞拔道簪以畫盃酒,中斷,其間相去數(shù)寸,即飲半,半與公?!焙笠蛞浴案罹啤睘榈兰绎嬔绲牡鋵?。 唐 王維 《贈焦道士》詩:“飲人聊割酒,送客乍分風(fēng)。”
《漢語大詞典》:漢陰灌(漢陰灌)
指 漢陰丈人 抱甕灌畦之事。后用為退隱學(xué)道的典實。 明 王守仁 《立春日作》詩:“心存 漢 陰灌,躬學(xué) 南陽 耕?!眳⒁姟?漢陰機 ”。
《漢語大詞典》:漢陰機(漢陰機)
指 漢陰丈人 所斥笑的“機心”。語本莊子·天地:“ 子貢 南游於 楚 ,反於 晉 ,過 漢 陰,見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡。 子貢 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?’……為圃者忿然作色而笑曰:‘吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心,機心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。’” 唐 陳子昂 《題田洗馬游巖桔槔》詩:“誰憐 北陵 客,未息 漢 陰機?!?唐 杜甫 《登舟將適漢陽》詩:“ 鹿門 自此往,永息 漢 陰機。”
分類:丈人機心