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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:疑情  拼音:yí qíng
中國襌宗稱修行襌法的行者,當(dāng)他專心致意在話頭或公案上,對外境不起分別作用,這種狀況稱為「疑情」?!兑R宗決疑集》:「只貴話頭上疑情,得力不得力處取用切?!?/div>
《漢語大詞典》:三棒
佛家臨濟宗的公案。 義玄 至 黃檗山 參謁 希運 禪師,問:“如何是佛法的大意?”三度發(fā)問,均被棒打。見《臨濟錄》。后宗門多用以警覺學(xué)人之執(zhí)迷不悟者。《祖堂集·玄沙和尚》:“三棒愚癡不思議,浩浩溶溶自打之。”參見“ 當(dāng)頭棒喝 ”。
《國語辭典》:當(dāng)頭棒喝(當(dāng)頭棒喝)  拼音:dāng tóu bàng hè
佛教禪宗接引弟子時,常用棒一擊或大聲一喝,促其領(lǐng)悟。后用以比喻使人立即醒悟的警示。《歧路燈》第一四回:「那日程希明當(dāng)頭棒喝,未免觸動了天良?!挂沧鳌府?dāng)頭一棒」、「迎頭棒喝」。
《國語辭典》:武俠小說(武俠小說)  拼音:wǔ xiá xiǎo shuō
描寫武林人物、俠義故事的小說。
《國語辭典》:沒頭公事(沒頭公事)  拼音:méi tóu gōng shì
無頭緒、沒憑據(jù),難以推察的公案。元。蕭德祥《殺狗勸夫》第四折:「一任你百樣兒,伶牙俐齒,怎知大人行會斷的正沒頭公事?!挂沧鳌笡]頭腦官司」。
《國語辭典》:彭公案  拼音:péng gōng àn
書名。清貪夢道人撰,三百四十一回。以彭鵬事跡附會演述而成的公案小說。
《國語辭典》:看話禪(看話禪)  拼音:kàn huà chán
一種禪宗修行方法。禪師以公案中某些非邏輯、不可解之語,令弟子參究,以杜塞思量分別,迫使智慧自發(fā),得見自己的心性。也稱為「看話頭」、「參話頭」。
《漢語大詞典》:公案學(xué)(公案學(xué))
佛教名詞。公案,原指官府判決是非的案例。佛教禪宗借用,指前輩祖師的言行范例,用來判斷是非迷悟。以這種方法發(fā)展的禪學(xué),稱公案學(xué)。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié):“談公案就是重要的一種方法。公案都是含意隱晦,無人能確實懂得的事情或話頭,如果弟子思索得一個公案的答案,說給師聽,得師同意(稱為印可),那就表示得道了……這些動作和話頭成為新的公案,流傳在叢林(禪寺)間,愈積愈多,禪學(xué)轉(zhuǎn)化為公案學(xué)?!?/div>
《漢語大詞典》:拈花一笑
五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛:“世尊在 靈山 會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯 迦葉尊者 破顏微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑 摩訶迦葉 ?!?明 通容 祖庭鉗錘錄《宗門雜錄》:“ 王荊公 語 佛慧泉禪師 云:‘余頃在翰苑偶見大梵天王問佛決疑經(jīng)三卷,謂 梵王 至 靈山 以金色波羅夷花獻佛,捨身為床座,請佛説法。世尊登座拈花示眾,人天百萬悉皆罔措。獨有 金色頭陀 破顏微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,分付 摩訶迦葉 ?!贝藶榉鸾潭U宗以心傳心的第一公案。后以喻心心相印,會心。 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“伊為新至我,我是舊來伊,拈花一笑,心是口,不勞詮諦。羨只羨你這乖菩薩,巧 阿彌 ,降魔秘訣授憑誰?”亦省作“ 拈花 ”。 清 錢謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩:“蒲團已悟拈花案,尺素爭傳倒薤書?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·閔預(yù)》:“學(xué)簪花而捨拈花,何為不可;倩貝葉以充紅葉,何便如之?!?/div>
《漢語大詞典》:灑簽(灑籤)
古代公堂上主審官對犯人動刑時,從公案上抽出竹簽拋擲于地,以示令出。儒林外史第三二回:“廩生,一來中的多,中了就做官。就是不中,十幾年貢了,朝廷試過,就是去做知縣、推官,穿螺螄結(jié)底的靴,坐堂,灑籤,打人?!睘?,一本作“ 灑 ”。
《國語辭典》:貍貓換太子(貍貓換太子)  拼音:lí māo huàn tài zǐ
戲曲劇目。宋代故事戲。敘述宋真宗妃劉妃因妒李妃產(chǎn)子趙稹,以貍貓偷換太子,誣李妃產(chǎn)妖,使其貶入冷宮,劉妃得以冊立為后。后又火燒冷宮,李妃在逃出后流落民間。劉妃原命人將趙稹投入河中,幸經(jīng)太監(jiān)搭救,送往八賢王府,長大后繼帝位為宋仁宗。后包拯巧遇雙目失明的李妃,得知實情,乃大力審案,終使真相大白。劉妃被打入冷宮,迎李妃入宮,故事圓滿結(jié)束。