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典故
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詞典
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分類詞匯
473
佛典
314
其它
5010
共473,分32頁(yè)顯示
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分類詞匯
道人
山僧
道士
高士
上人
禪師
大師
瞿曇
緇衣
衲子
衲衣
經(jīng)師
方袍
空桑
支郎
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
道人
拼音:
dào rén
1.修道或得道的人。《三國(guó)演義》第九回:「忽見(jiàn)一道人,青袍白巾,手執(zhí)長(zhǎng)竿。」《西游記》第二一回:「大圣直至門前,見(jiàn)一道人,項(xiàng)掛數(shù)珠,口中念佛。」
2.寺院里的侍役?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。菩薩蠻》:「道人報(bào)與長(zhǎng)老知道。長(zhǎng)老將自己龕子,妝了可常,抬出山頂。」
分類:
道人
道教
有極
佛教徒
煉丹
佛寺
教徒
高道
服藥
道德
打雜
道士
修道
求仙
僧
《漢語(yǔ)大詞典》:
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周
庾信
《臥疾窮愁》
詩(shī):“野老時(shí)相訪,山僧或見(jiàn)尋?!?唐
劉長(zhǎng)卿
《尋盛禪師蘭若》
詩(shī):“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見(jiàn)少年?!?元
李宗冽
《題岳溪禪林精舍》
詩(shī):“山僧四五人,屢訪期識(shí)面?!?清
魏源
《武林紀(jì)游》
詩(shī)之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤?!?br />(2).僧人自稱的謙詞。
《
五燈會(huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師
》
:“眾人既盡在此,山僧不可無(wú)言?!?金 董解元
《西廂記諸宮調(diào)》
卷三:“師曰:‘山僧過(guò)矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”
分類:
僧
自稱
山寺
謙詞
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
道士
拼音:
dào shì
1.信奉道教的人。也稱為「道流」。
2.方士、仙人。晉。郭璞〈游仙詩(shī)〉七首之二:「青溪千仞馀,中有一道士?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈
后赤壁賦
〉:「夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋?!?br />3.泛稱有道之士。漢。董仲舒《春秋繁露。循天之道》:「古之道士有言曰:『將欲無(wú)陵,固守一德?!弧?/div>
分類:
道士
道教
佛教徒
煉丹
有道之士
教徒
服藥
修道
道德品質(zhì)
求仙
高尚
僧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
高士
拼音:
gāo shì
品德高尚而隱居不仕的君子?!妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「吾聞魯仲連先生,齊國(guó)之高士也?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=12856' target='_blank'>儲(chǔ)光羲 〈
田家雜興詩(shī)
〉八首之六:「楚山有高士,梁國(guó)有遺老。」
分類:
高士
志行
隱居
行高
隱居不仕
高潔
僧
不仕
修煉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
上人
拼音:
shàng rén
1.道德智慧在一般人之上的人。漢。賈誼《新書。卷九。修政語(yǔ)下》:「聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣!」
2.主人、居上位的領(lǐng)導(dǎo)者。《馬王堆漢墓帛書。十大經(jīng)。正亂》:「上人正一,下人靜之,正以侍(待)天,靜以須人?!姑鳌Vx肇制《五雜組。卷一四。事部二》:「貝錦一成,泣血剖心,上人終不見(jiàn)信?!?br />3.本是尊稱修行、智慧都很卓越的高僧,亦用以敬稱一般出家人。《南史。卷一。宋武帝本紀(jì)》:「嘗游京口竹林寺,獨(dú)臥講堂前,上有五色龍章,眾僧見(jiàn)之,驚以白帝,帝獨(dú)喜曰:『上人無(wú)妄言。』」宋。
蘇軾
吉祥寺僧求閣名
詩(shī):「上人宴坐觀空閣,觀色觀空色即空。」
分類:
上人
道德
凌駕
高尚
上位
他人
子女
主人
稱呼
父母
祖父母
馬王
作對(duì)
尊稱
僧
帝王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
禪師(禪師)
拼音:
chán shī
專事修禪的出家人。宋。
蘇軾
半山亭
詩(shī):「禪師吟絕后,千古指人迷?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三二:「其時(shí),離原上百里有一個(gè)了臥禪師,法號(hào)虛谷,戒行為諸山首冠?!?/div>
分類:
尊稱
禪師
比丘
禪定
波羅蜜
僧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
大師(大師)
拼音:
dà shī
1.對(duì)和尚的尊稱。《晉書。卷九五。藝術(shù)傳。鳩摩羅什傳》:「大師聰明超悟,天下莫二,何可使法種少嗣?!?br />2.稱學(xué)問(wèn)、藝術(shù)的造詣很高,為人所宗法者。如:「國(guó)畫大師」、「國(guó)學(xué)大師」。《史記。卷一二一。儒林傳。伏生傳》:「學(xué)者由是頗能言尚書,諸山東大師無(wú)不涉尚書以教矣?!?/div>
分類:
大師
學(xué)者
三公
樂(lè)官
專家
尊號(hào)
尊稱
僧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
三公
拼音:
sān gōng
1.人臣中最高的三個(gè)官位:(1)周代以太師、太傅、太保為三公?!稌?jīng)。周官》:「立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng)。」(2)西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公?!稘h書。卷九九。王莽傳上》:「漢危無(wú)嗣,而公定之;四輔之職,三公之任,而公干之?!?3)東漢以太尉、司徒、司空為三公。唐。杜佑《通典。卷十九。職官三公》:「后漢又以太尉、司徒、司空為三公?!挂卜Q為「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晉書。卷一一。天文志上》:「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,調(diào)七政,和陰陽(yáng)之官也?!挂卜Q為「三師」。
分類:
星名
中央
高官
官銜
以太
太師
太傅
太保
三公
《漢語(yǔ)大詞典》:
瞿曇(瞿曇)
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋
陸游
《苦貧》
詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因。”
《
遼史·禮志六
》
:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱之曰‘佛’?!?清
洪升
《長(zhǎng)生殿·覓魂》
:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅
《三閑集·柔石作〈二月〉小引》
:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家?!?br />(2).借指和尚。 明
張煌言
《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》
詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)?!?清
方文
《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》
詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/div>
分類:
釋迦牟尼
僧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
緇衣(緇衣)
拼音:
zī yī
1.黑衣。古代卿士聽(tīng)朝的正服?!对?shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。緇衣》:「緇衣之宜兮,敝予又改為兮?!姑鳌H~憲祖《易水寒》第一折:「他可詠緇衣,見(jiàn)說(shuō)芳名好爵縻?!?br />2.僧侶穿的衣服。
3.《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「緇衣,美武公也?!故渍露錇椋骸妇l衣之宜兮,敝,予又改為兮?!?/div>
分類:
緇衣
僧尼
僧
黑色
黑色衣服
服裝
佛教
色衣
衣服
朝服
篇名
贊美
父子
為贊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
衲子
拼音:
nà zi
僧侶。宋。許顗《彥周詩(shī)話》:「頗似文章巨公所作,殊不類衲子?!?/div>
分類:
僧
《漢語(yǔ)大詞典》:
衲衣
(1).僧衣。
《
南齊書·張欣泰傳
》
:“ 欣泰 通涉雅俗,交結(jié)多是名素。下直輒游園池,著鹿皮冠,衲衣錫杖?!?唐
賈島
《崇圣寺斌公房》
詩(shī):“落日寒山磬,多年壞衲衣?!?span id="w6pna8n" class="book">《
資治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)二年
》:“ 仁達(dá) 欲自立,恐眾心未服,以 雪峯寺 僧 卓巖明 素為眾所重,乃言:‘此僧目重瞳子,手垂過(guò)膝,真天子也?!嗯c迎之。己亥,立為帝,解去衲衣,被以袞冕,帥將吏北面拜之?!?清
黃景仁
《慈光寺前明鄭貴妃賜袈裟歌》
:“銅駝荊棘尋常見(jiàn),何論區(qū)區(qū)一衲衣?!?br />(2).代稱僧人。 宋
梅堯臣
《僧可真東歸因謁范蘇州》
詩(shī):“野策過(guò)寒水,山童護(hù)衲衣。” 清
顧炎武
《楚僧元瑛談湖南三十年來(lái)事作四絕句》
之四:“夢(mèng)到江頭橘柚林,衲衣桑下愜同心?!?br />(3).道袍。 清
王士禛
《
池北偶談·談獻(xiàn)四·傅山父子
》
:“亂后,夢(mèng)天帝賜以黃冠衲衣,遂為道士裝?!?br />(4).補(bǔ)綴過(guò)的衣服。泛指破舊衣服。 宋
吳淑
《
江淮異人錄·建康貧者
》
:“時(shí)盛寒,官方施貧者衲衣。見(jiàn)其劇單,以一衲衣與之。辭不受?!?清 俞正燮
《
癸巳類稿·韓文靖公事輯
》
:“ 熙載 嘗著衲衣負(fù)筐,令門生 舒雅 執(zhí)手版,乞食諸姬院,以為笑樂(lè)。”
分類:
道袍
補(bǔ)綴
僧衣
僧
衣服
指破
破舊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
經(jīng)師(經(jīng)師)
拼音:
jīng shī
1.職官名。舊時(shí)講授經(jīng)義的官吏?!稘h書。卷一二。平帝紀(jì)》:「立官稷及學(xué)官???guó)曰學(xué),縣、道、邑、侯國(guó)曰校。校、學(xué)置經(jīng)師一人?!?br />2.泛指?jìng)魇趯W(xué)識(shí)的教師。晉。袁宏《后漢紀(jì)》卷二三:「蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)耳?!?br />3.佛教中講誦經(jīng)文的人。
4.古代抄寫經(jīng)卷的人。
5.裱褙書畫的人。
分類:
經(jīng)師
佛教
精通
傳授
授經(jīng)
經(jīng)書
講授
時(shí)我
經(jīng)藏
誦經(jīng)
經(jīng)文
大師
伊斯蘭教
僧
學(xué)官
法師
師長(zhǎng)
梵語(yǔ)
音譯
經(jīng)典
《漢語(yǔ)大詞典》:
方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱。 唐
許渾
《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》
詩(shī):“云齋曾宿借方袍,因説浮生大夢(mèng)勞?!?宋 王讜
《
唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三
》
:“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉,望方袍之賜,以耀法門?!?元
辛文房
《
唐才子傳·道人靈一
》
:“一食自甘,方袍便足;靈臺(tái)澄皎,無(wú)事相干?!?br />(2).借指僧人。 唐
司空曙
《題凌云寺》
詩(shī):“不與方袍同結(jié)社,下歸塵世竟如何?” 南唐
劉崇遠(yuǎn)
《
金華子雜編
》
卷下:“ 贊皇 李公 之鎮(zhèn) 浙 右,以 南朝 眾寺,方袍且多,其中必有妙通
《
易
》
道者。因帖下諸寺,令擇一人,送至府中。”
分類:
僧
袈裟
方形
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
空?! ?span id="pytbp5h" class='label'>拼音:kōng sāng
1.地名。在今河南省陳留縣南。相傳為伊尹出生的地方。
2.傳說(shuō)中的山名。一說(shuō)在魯,一說(shuō)在楚,出琴瑟之材。
3.自空心桑樹(shù)里生長(zhǎng)出來(lái)。古代傳說(shuō)有一采桑女子,在空心桑樹(shù)里拾得一個(gè)嬰兒,長(zhǎng)大后即是商代政治家伊尹。元。無(wú)名氏《陳州糶米》第一折:「此生不是空桑出,不報(bào)冤讎不姓張。」《西游記》第一二回:「蕭瑀不生于空桑,乃遵無(wú)父之教,正所謂非孝者無(wú)親?!?/div>
分類:
空心
僧
父母
桑樹(shù)
山名
佛門
夏至
來(lái)歷不明
琴瑟
奏樂(lè)
樂(lè)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
支郎
拼音:
zhī láng
三國(guó)高僧支謙,細(xì)長(zhǎng)瘦黑,眼白多而睛黃,博覽梵籍,時(shí)諺云:「支郎眼中黃,形軀雖細(xì)是智囊。」見(jiàn)隋。費(fèi)長(zhǎng)房《歷代三寶記》卷五。后以支郎泛稱和尚。唐。韋莊〈下第題青龍寺僧房〉詩(shī):「酒薄恨濃消不得,郤將惆悵問(wèn)支郎?!?/div>
分類:
僧
高僧
支遁
月支
《漢語(yǔ)大詞典》:
支公
(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人,一說(shuō) 陳留 人。精研
《
莊子
》
與
《維摩經(jīng)》
,擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶
《
世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)
》
:“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?!?余嘉錫 箋疏:“
《
建康實(shí)録
》
八引
《許玄度集》
曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不游人事,好養(yǎng)鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛(ài)其神駿?!薄?明
高啟
《南峰寺》
詩(shī):“懸燈照靜室,一禮 支公 影。”
(2).泛稱高僧。 唐
李白
《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》
詩(shī):“卓絶道門秀,談玄乃 支公 ?!?宋
蘇軾
《書辨才白雪堂壁》
詩(shī):“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸。”
分類:
高僧
支遁
河內(nèi)
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