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詞典(續(xù)上)
從信
鶴信
愛(ài)信
信因
信經(jīng)
信地
咸信
直信
詘信
結(jié)信
寬信
信衣
信守
信符
信待
《漢語(yǔ)大詞典》:從信(從信)
信從,信奉。 清 梅曾亮 《陳石士學(xué)士授經(jīng)圖記》:“若夫抱遺經(jīng),守師説,而自廢於荒江窮巷之中者,又不為人所從信?!?/div>
分類(lèi):信從信奉
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴信(鶴信)
修道者的消息。 唐 羅隱 《寄程尊師》詩(shī):“鶴信雖然到五湖,煙波迢遞路崎嶇?!?唐 李洞 《贈(zèng)王鳳二山人》詩(shī):“山兄望鶴信,山弟聽(tīng)烏占。” 清 全祖望 《同館出為外吏者率以書(shū)訴困悴戲答三絕》之三:“清虛只合謫 蓬萊 ,豈有 揚(yáng)州 鶴信來(lái)?!?/div>
分類(lèi):修道道者消息
《駢字類(lèi)編》:愛(ài)信(愛(ài)信)
后漢書(shū)陳忠傅:帝愛(ài)信阿母王圣。封為野王君曰。又韓非子齊伐魯。索讒鼎。魯人以其贗往。齊人贗也。魯人曰。真也。齊曰。使樂(lè)正子春來(lái)。吾將聽(tīng)子。魯君請(qǐng)樂(lè)正子春。樂(lè)正子春曰。胡不以其真往也。君曰。我愛(ài)之。答曰。臣亦愛(ài)臣之信。
《韻府拾遺 真韻》:信因
梁武帝斷酒肉文:凡出家人,所以異于外道者,正以信因信果,信經(jīng)所明,信是佛說(shuō)。
《漢語(yǔ)大詞典》:信經(jīng)
包含有教會(huì)的信條或信仰表白的書(shū)。例如:正教的信經(jīng)。
不是通過(guò)客觀的相似之處有意識(shí)的替換,而是通過(guò)無(wú)意識(shí)的聯(lián)想表示受壓抑情緒的對(duì)象或行為
《漢語(yǔ)大詞典》:信地
軍隊(duì)駐扎和管轄的地區(qū)。 元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第四折:“這 黃蘆蕩 就是 屠世雄 時(shí)常屯扎的信地,因此不曾另?yè)苎惨暤墓??!?明 沈德符 野獲編·刑部·冤獄:“指揮 張國(guó)維 奉兵部令司游徼,而信地內(nèi)盜戕國(guó)戚,懼且受譴,馳往求盜不得?!?span id="ce8gw6y" class="book">《明史·宦官傳二·高淮》:“吏部尚書(shū) 李戴 、刑部尚書(shū) 蕭大亨 皆劾 淮 擅離信地,挾兵潛住京師,乃數(shù)百年未有之事?!?/div>
《韻府拾遺 震韻》:咸信
周書(shū)李弼傳:弼密通使太祖,許背悅來(lái)降。弼乃勒所部云:侯莫陳公欲還秦州,汝等何不束裝?弼妻,悅之姨也,特為悅所親委,眾咸信之。
《漢語(yǔ)大詞典》:直信
正直誠(chéng)實(shí)。禮記·郊特牲:“告之以直信;信,事人也;信,婦德也?!?清 劉大櫆 《徐崑山文序》:“ 崑山 直信溫恭,於古之人幾可以無(wú)愧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詘信(詘信)
同“ 屈伸 ”。
(1).彎曲和伸直。荀子·樂(lè)論:“曷以知舞之意?曰:目不自見(jiàn),耳不自聞也,然而治俯仰、詘信、進(jìn)退、遲速莫不廉制?!?span id="cmkock6" class="book">《漢書(shū)·王褒傳》:“何必偃卬詘信若 彭祖 ,呴噓呼吸如 僑松 ?!?顏師古 注:“信讀曰伸?!?王先謙 補(bǔ)注引 沈欽韓 曰:“偃卬屈信者,熊經(jīng)鳥(niǎo)伸,若五禽之戲也?!狈褐感袆?dòng)。 明 張居正 《徐存齋七十壽序》:“天道無(wú)心,詘信皆仁?!?br />(2).指進(jìn)退、出處隨時(shí)、勢(shì)而變化。管子·戒:“臣聞之消息盈虛,與百姓詘信,然后能以國(guó)寧勿已者, 朋 其可乎?” 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷下:“身所以行道也,道之詘信,係吾身也,豈有身詘而道信者乎?” 明 黃淳耀 《唐宗魯先生壽序》:“乃慨然屏去儒業(yè),居物於家,視其時(shí)之詘信,而操其奇贏。不十年,竟復(fù)其產(chǎn)且加廓焉?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:結(jié)信(結(jié)信)
周禮:司市以質(zhì)劑結(jié)信而止訟。注:質(zhì)劑謂兩書(shū)一札而別之也。
分類(lèi):市廛
《漢語(yǔ)大詞典》:寬信(寬信)
寬大守信;寬厚誠(chéng)信。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)六:“﹝ 馬援 ﹞以郡新復(fù),務(wù)開(kāi)寬信,舉大體而已?!?span id="umm6us4" class="book">《新唐書(shū)·柳璟傳》:“ 璟 為人寬信,好接士,稱(chēng)人之長(zhǎng),游其門(mén)者它日皆顯於世?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:信衣  拼音:xìn yī
中國(guó)禪宗傳授的法衣。象徵師父認(rèn)可弟子對(duì)其教法的證悟,因法衣有證明的作用,故稱(chēng)「信衣」。《景德傳燈錄。卷二。婆舍斯多》:「我?guī)熾y未起時(shí),密授我信衣法偈以顯師承?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:信守  拼音:xìn shǒu
忠實(shí)的遵守。如:「為了信守諾言,我決定幫助他?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:信符
用作憑證的符節(jié)。墨子·旗幟:“門(mén)二人守之,非有信符勿行,不從令者斬。”明史·云南土司傳三:“九年, 老撾 貢使還,恐道中為他部所阻,給信符,敕 孟艮 、 車(chē)?yán)?諸部遣人護(hù)之?!?span id="a0ikyyq" class="book">《清史稿·世祖紀(jì)一》:“庚子,收故攝政王信符,貯內(nèi)庫(kù)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:信待
信任。宋書(shū)·恩倖傳·阮佃夫:“ 永光 中, 太宗 又請(qǐng)為世子師,甚見(jiàn)信待?!?span id="ge06moy" class="book">《北齊書(shū)·孫騰傳》:“ 騰 早依附 高祖 ,契闊艱危,勤力恭謹(jǐn),深見(jiàn)信待?!?span id="cwiyg28" class="book">《新唐書(shū)·渾瑊傳》:“天性忠謹(jǐn),功高而志益下,世方之 金日磾 ,故帝終始信待。”
分類(lèi):信任