關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 41詞典 1分類詞匯 40
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不違(不違)  拼音:bù wéi
1.不違背。三國(guó)魏。王粲雜詩(shī)〉:「人欲天不違,何懼不合并?!鼓铣?。任昉〈為蕭揚(yáng)州薦士表〉:「實(shí)欲使名實(shí)不違,徼倖路絕?!?br />2.不妨害?!睹献印A夯萃跎稀罚骸覆贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也?!?br />3.不違法。《書(shū)經(jīng)。泰誓》:「仡仡勇夫,射御不違。」《六部成語(yǔ)注解。刑部》:「不違揭帖:呈遞揭帖俱系正論,并無(wú)違法之詞也?!?br />4.不避?!蹲髠鳌3晒辍罚骸戈惒贿`晦?!埂痘茨献?。脩務(wù)》:「不避煩難,不違危殆。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:適從(適從)  拼音:shì cóng
依附、遵從?!蹲髠鳌Y夜迥辍罚骸敢粐?guó)三公,吾誰(shuí)適從?」唐。杜甫早發(fā)〉詩(shī):「賤子欲適從,疑誤此二柄。」
分類:依從
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傅會(huì)(傅會(huì))  拼音:fù huì
1.結(jié)合比附古事與時(shí)事而發(fā)議論。《后漢書(shū)。卷五九。張衡傳》:「衡乃擬班固〈兩都〉,作〈二京賦〉,因以諷諫,精思傅會(huì),十年乃成?!?br />2.牽強(qiáng)、附會(huì)。《夢(mèng)溪筆談。卷二一。異事》:「詳『膚施』之義,亦與尸毗王說(shuō)相符。按《漢書(shū)》:『膚施縣乃秦縣名。』此時(shí)尚未有佛書(shū),疑后人傅會(huì)縣名為說(shuō)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨順(隨順)  拼音:suí shùn
聽(tīng)從、依從。元。無(wú)名氏《鴛鴦被》第三折:「小姐!我這嘴臉盡看的過(guò),你便隨順我也好。」《清平山堂話本。陳巡檢梅嶺失妻記》:「被申公攝來(lái)洞中五年。你見(jiàn)他貌惡,當(dāng)初我亦如此,后來(lái)慣熟,方才好過(guò)。你既到此,只得沒(méi)奈何隨順了他罷!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:從屬(從屬)  拼音:cóng shǔ
附屬。如:「從屬關(guān)系」。《呂氏春秋。仲春紀(jì)。情欲》:「從屬?gòu)洷?,弟子彌豐?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:付合  拼音:fù hé
照顧。明。賈仲名《對(duì)玉梳》第二折:「做娘的肯哀憐肯付合,做女的有疼熱有瓜葛。」
分類:依從
《漢語(yǔ)大詞典》:隨駙(隨駙)
依從。
分類:依從
《漢語(yǔ)大詞典》:僇賴(僇賴)
依賴;依從。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操:“吾親識(shí)中有諱‘襄’、諱‘友’、諱‘同’、諱‘清’、諱‘和’、諱‘禹’,交疏造次,一座百犯,無(wú)僇賴焉?!眱J,一本作“ 憀 ”。
分類:依賴依從
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)從(無(wú)從)  拼音:wú cóng
沒(méi)有門(mén)徑或頭緒。如:「無(wú)從入手」、「無(wú)從置喙」?!独蠚堄斡洝返谝涣兀骸附兴笤煲粋€(gè)奸夫出來(lái),實(shí)實(shí)無(wú)從捏造。」《文明小史》第二六回:「那拍掌之聲,暴雷也似的響,只濟(jì)川不知他是誰(shuí),無(wú)從附和?!挂沧鳌笩o(wú)由」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽(tīng)從(聽(tīng)從)  拼音:tīng cóng
聽(tīng)命、服從?!秶?guó)語(yǔ)。魯語(yǔ)上》:「君今來(lái)討弊邑之罪,其亦使聽(tīng)從而釋之。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「正所謂敢怒而不敢言,只得一一聽(tīng)從?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:從善(從善)
依從善道;聽(tīng)從善言。 漢 劉歆 《移書(shū)讓太常博士》:“猶欲保殘守缺,挾恐見(jiàn)破之私意,而亡從善服義之公心?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“聿修祖宗之志,思輯戰(zhàn)國(guó)之苦,腹心不同,公卿異議,而獨(dú)納 羊祜 之策,以從善為眾。”二刻拍案驚奇卷十:“他既然從善,我們一發(fā)要還他禮體?!?清 姚鼐 《復(fù)孔撝約論禘祭書(shū)》:“后有執(zhí) 鄭君 以難 子邕 者,皆好為説而無(wú)從善徙義之公心者耳!”
《漢語(yǔ)大詞典》:從眾(從衆(zhòng))
依從多數(shù)人的意見(jiàn)。左傳·成公六年:“圣人與眾同欲,是以濟(jì)事,子盍從眾?”左傳·成公六年:“善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣。從之,不亦可乎?” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“困學(xué)違從眾,明公各勉旃。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾從眾事 孔子 於 芝佛之院 。” 魯迅 《華蓋集·通訊二》:“其實(shí) 中國(guó) 并沒(méi)有 俄國(guó) 之所謂智識(shí)階級(jí),此事說(shuō)起來(lái)話太長(zhǎng),姑且從眾這樣說(shuō)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:從違(從違)
(1).依從或違背。 唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩(shī):“爰有 區(qū)子 熒熒暉,觀以彝訓(xùn)或從違?!?錢(qián)仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽(tīng) 曰:“示以彝訓(xùn),或從或不從,故曰或從違?!?宋 文天祥 《至揚(yáng)州·且行且止正依違》詩(shī)序:“時(shí)曉色漸分,去數(shù)步,則 金 一邊來(lái)牽住,回?cái)?shù)步,則 杜 一邊又來(lái)拖行,事之難從違,未有如此之甚者?!?明 文徵明 《送劉君元瑞守西安敘》:“人心有從違,君自視於此,果能皆副其意乎?”
(2).跟從或離去。 宋 葉紹翁 四朝聞見(jiàn)錄·請(qǐng)斬趙忠定:“竊謂父子之閒,寧閒于存沒(méi);賓主之際,則在于從違。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“爾等何竟昧於從違而不早圖變計(jì)乎?”
(3).指境遇的順逆。 宋 陳師道 《南豐先生挽詞》之一:“身世從違里,功言取次休?!?任淵 注:“ 南豐 仕宦不偶,晚得掌誥,以憂去,遂死。蓋從違各半也。”
(4).謂取舍。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“持此為心,遂不覺(jué)以生平底里,和盤(pán)托出,并前人已傳之書(shū),亦為取長(zhǎng)棄短,別出瑕瑜,使人知所從違,而不為誦讀所誤。” 魯迅 《集外集·〈窮人〉小引》:“歧異之處,便由我比較了 原白光 的日文譯本以定從違,又經(jīng) 素園 用原文加以校定。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:從俗(從俗)  拼音:cóng sú
依順或遷就原來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。如:「既然本地風(fēng)俗如此,禮儀方面就盡量從俗吧!」
《漢語(yǔ)大詞典》:從道(從道)
依從正道。易·復(fù):“中行獨(dú)復(fù),以從道也?!?span id="lwsvnbd" class="book">《荀子·臣道》:“‘從道不從君’,此之謂也。”史記·蒙恬列傳:“愿陛下為萬(wàn)民思從道也。” 唐 李翱 《從道論》:“是則和者人之喜,默者人之怒,吾寧從道而罹怒乎?寧違道而從眾乎?斯所謂辨難易而榷是非矣?!?/div>