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分類詞匯（續(xù)上）
四世
難行
迷津
法門
大法
微塵
尊者
面壁
空相
前塵
生滅
實相
小心
法身
慈云
《漢語大詞典》：四世
(1).四代。《書·畢命》：“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世?！?孔 傳：“言公勉行德，能勤小物，輔佐 文 武 成 康 四世?！?span id="tvrtb8r" class="book">《禮記·大傳》：“四世而緦，服之窮也?！?孔穎達 疏：“四世，謂上至高祖，以下至己，兄弟同承高祖之后為族兄弟，相報緦麻，是服盡於此，故緦麻服窮，是四世也。”《論語·季氏》：“政逮於大夫四世矣。” 邢昺 疏：“言君之政令，及於大夫，至今四世矣。謂 季文子 、 武子 、 悼子 、 平子 也?！?br />(2).佛教語。指所謂圣世( 釋迦 在世時代)、正世( 釋迦 滅后一千年間)、像世(次一千年間)、末世(次一萬年間)。
《國語辭典》：難行（難行）　　拼音：nán xíng
1.不容易行走。如：「風雨肆虐之后，原本已經(jīng)崎嶇的山路，更是寸步難行?！埂度龂萘x》第五○回：「小路投華容道，卻近五十馀里；只是地窄路險，坑坎難行?！?br />2.不易施行。如：「這個辦法雖然窒礙難行，卻值得一試?！?/div>
《國語辭典》：迷津　　拼音：mí jīn
1.迷失渡頭所在。唐。孟浩然 南還舟中寄袁太祝詩：「桃源何處是？游子正迷津?！骨濉？咨腥巍短一ㄉ取返诙顺觯骸冈强椿ǘ蠢锶?，重來那得便迷津?！?br />2.引申為錯誤的道路或方向。《紅樓夢》第五回：「警幻道：『此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通?！弧?/div>
《國語辭典》：迷宮（迷宮）　　拼音：mí gōng
1.轉(zhuǎn)彎抹角，令人撲朔迷離，難辨方向與出口的道路。如：「這游樂場的迷宮設施很復雜?！?br />2.令人混亂，無法釐清態(tài)勢的局面。如：「如今的情況這般混亂，我好像陷入迷宮中了?！?/div>
《國語辭典》：法門（法門）　　拼音：fǎ mén
1.古稱南門為「法門」?！豆攘簜?。僖公二十年》：「南門者，法門也。」
2.佛教指修行者所從入的門徑?！读凝S志異。卷七。金和尚》：「此一派也，兩宗未有，六祖無傳，可謂獨辟法門者矣?！?br />3.道教指眾生入道的門徑。如：「天尊慈悲，大開法門?！?br />4.引申指一切方法、途徑。如：「努力是成功的不二法門?！?/div>
《國語辭典》：大法　　拼音：dà fǎ
1.基本法則。唐。韓愈 〈答劉秀才論史書〉：「愚以為凡史氏褒貶大法，《春秋》已備之矣?！?br />2.國家的基本法。如：「憲法是我國的基本大法?！?/div>
《國語辭典》：微塵（微塵）　　拼音：wéi chén
佛教稱物質(zhì)無法分割的最小單位為「極微」。七個極微成一微塵。用以形容極細的物質(zhì)。北齊。顏之推《顏氏家訓。歸心》：「何故信凡人之臆說，迷大圣之妙旨，而欲必無恒沙世界，微塵數(shù)劫也?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16489' target='_blank'>李商隱 北青蘿詩：「世界微塵里，吾寧愛與憎。」
《國語辭典》：尊者　　拼音：zūn zhě
1.地位或輩分高的人?！抖Y記。喪服小記》：「養(yǎng)尊者必易服，養(yǎng)卑者否?！埂豆騻鳌ｉh公元年》：「春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱?！?br />2.佛教用語。對出家人的敬稱?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：「凡是洞中各有一個尊者在內(nèi)，做洞主。」
《國語辭典》：面壁　　拼音：miàn bì
1.臉對著墻壁。如：「面壁罰站」、「面壁思過」。
2.不理、不睬、不介意。《晉書。卷七五。王湛傳》：「述無所應，面壁而已。」
3.無所事事的樣子。
4.本指達摩大師在嵩山少林寺終日面對墻壁默坐靜修。見《五燈會元。卷一。初祖菩提達摩大師》。后用以比喻造詣純熟高深。
《國語辭典》：空相　　拼音：kōng xiàng
佛教用語。沒有真實性的存在狀態(tài)。《般若波羅蜜多心經(jīng)》：「是諸法空相，不生、不滅、不垢、不凈、不增、不減?！埂洞笾嵌日摗肪砣唬骸溉藧壑障啵瑝櫾跀鄿??！?/div>
《國語辭典》：前塵（前塵）　　拼音：qián chén
1.佛教用語。佛家指人世間當前虛妄的塵境。語出《楞嚴經(jīng)》卷二：「一切世間大小內(nèi)外諸所事業(yè)，各屬前塵?！?br />2.往事、舊事。如：「回首前塵，恍如一夢?！?/div>
《漢語大詞典》：生滅（生滅）
(1).佛教語。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《〈維摩經(jīng)〉十譬贊·電》：“倏爍驚電過，可見不可逐。恆物生滅后，誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空?！?清 陳維嵩 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞：“何限向來哀樂事，一笑浮漚生滅?！?br />(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩：“有無斷常見，生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》：“夢已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來賢達意，生滅兩消搖?！?/div>
《國語辭典》：實相（實相）　　拼音：shí xiàng
佛教上指現(xiàn)象的本質(zhì)、真實性。《維摩詰所說經(jīng)。卷上》：「唯！迦旃延！無以生滅心行說實相法?！挂沧鳌阜ㄐ浴?、「真如」。
《國語辭典》：小心　　拼音：xiǎo xīn
1.留心、謹慎。《禮記。表記》：「卑己而尊人，小心而畏儀，求以事君?！埂都t樓夢》第三五回：「如今雖然是五月里天氣熱，到底也還該小心些。大清早起，在這個潮地方站了半日，也該回去歇息歇息了。」
2.顧慮、顧忌?！对娊?jīng)。小雅。正月》：「民之訛言，亦孔之將。念我獨兮，憂心京京，哀我小心，癙憂以癢。」《儒林外史》第三回：「屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽，把方才這些小心收起，將平日的兇惡樣子拿出來，捲一捲那油晃晃的衣袖，走上集去。」
3.心胸狹小?！段倪x。嵇康。與山巨源絕交書》：「以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當有內(nèi)病，寧可久處人閒邪！」
《國語辭典》：法身　　拼音：fǎ shēn
1.佛陀的真如理體。《大方廣佛華嚴經(jīng)。卷一。世間凈眼品第一之一》：「法身示現(xiàn)無真實，出生自在如是見?！?br />2.道教謂天仙真圣的真身。
《國語辭典》：慈云（慈雲(yún)）　　拼音：cí yún
佛教用語。比喻慈心如云般的廣大，庇蔭著一切眾生。南朝梁。簡文帝〈大法頌〉：「慈云吐澤，法雨垂涼?！骨?。紀昀《閱微草堂筆記。卷一五。姑妄聽之一》：「仰藉慈云之庇，庶寬雷部之刑。」