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《漢語大詞典》:粗粗
亦作“ 麤觕 ”。亦作“麄觕”。 粗略,粗糙。管子·水地:“心之所慮,非特知於麤粗也,察於微眇?!?span id="15cp8cd" class="book">《公羊傳·隱公元年》“所傳聞異事” 漢 何休 注:“於所傳聞之世,見治起於衰亂之中,用心尚麄觕,故內(nèi)其國而外諸夏。”漢書·藝文志:“ 漢 有 唐 都,庶得麤觕?!?顏師古 注:“觕,粗略也?!?章炳麟 《文學(xué)說例》:“予向作《正名略例》,嘗道其麤觕矣?!?/div>
《漢語大詞典》:同號(hào)(同號(hào))
(1).稱號(hào)相同。《公羊傳·隱公七年》:“春秋貴賤不嫌同號(hào)?!?何休 注:“貴賤不嫌者,通同號(hào)稱也。若 齊 亦稱侯, 滕 亦稱侯?!?br />(2).號(hào)碼相同。如:我倆票子同號(hào)不同排。
《漢語大詞典》:致國(致國)
傳國;讓國。《公羊傳·昭公三十一年》:“誅 顏 之時(shí)天子死, 叔術(shù) 起而致國于 夏父 。” 何休 注:“言 叔術(shù) 本欲讓,迫有誅 顏 天子在爾,故天子死則讓。”史記·刺客列傳:“ 諸樊 知 季子札 賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國於 季子札 ?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·劉愷傳》:“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ,當(dāng)襲 般 爵,而稱父遺意,致國弟 憲 ,遁亡七年。”
《漢語大詞典》:朝離(朝離)
即株離。古東方少數(shù)民族樂名。 漢 班固 《白虎通·禮樂》:“故東夷之樂曰朝離?!卑矗?span id="9joohcc" class="book">《公羊傳·昭公二十五年》“以舞大夏” 漢 何休 注作“株離”。參見“ 株離 ”。
《漢語大詞典》:株離(株離)
(1).古代西方少數(shù)民族樂名。《周禮·春官·鞮鞻氏》“ 鞮鞻氏 掌四夷之樂與其聲歌?!?漢 鄭玄 注:“四夷之樂,東方曰韎,南方曰任,西方曰株離,北方曰禁?!币徽f古代東方少數(shù)民族樂名。《公羊傳·昭公二十五年》“以舞 大夏 ” 漢 何休 注:“四夷之樂,大德廣及之也。東夷之樂曰株離,南夷之樂曰任,西夷之樂曰禁,北夷之樂曰昩。”
(2).古舞曲名。尚書大傳卷一下:“ 陽伯 之樂,舞《株離》?!?鄭玄 注:“《株離》,舞曲名,言象物生育離根株也?!?/div>
《漢語大詞典》:專地(專地)
(1).謂擅自處置領(lǐng)地。《公羊傳·桓公元年》:“有天子存,則諸侯不得專地也?!?何休 注:“地皆不得專?!?span id="19tc95t" class="book">《漢書·匡衡傳》:“春秋之義,諸侯不得專地,所以壹統(tǒng)尊法制也?!?漢 荀悅 申鑒·時(shí)事:“大夫不專地。人買賣由己,是專地也?!?br />(2).引申為割據(jù)。新唐書·柳冕傳:“自 安 史 亂常,始有專地;四方多故,始有不朝。” 宋 葉適 《兵總論二》:“自 唐 至德 以后,節(jié)度專地以抗上令,喜怒叛服在於晷刻,而藩鎮(zhèn)之禍,當(dāng)時(shí)以為大論矣?!?/div>
《漢語大詞典》:郎臺(tái)(郎臺(tái))
(1).臺(tái)名。《公羊傳·文公十六年》:“秋八月,辛未,夫人 姜氏 薨,毀 泉臺(tái) 。 泉臺(tái) 者何? 郎臺(tái) 也。 郎臺(tái) 則曷為謂之 泉臺(tái) ?未成為 郎臺(tái) ,既成為 泉臺(tái) ?!?何休 注:“ 莊公 所筑臺(tái)于 郎 。未成但以地名之,既成更以所置名之?!?br />(2).回廊邊的高臺(tái)。郎,通“ 廊 ”。《漢書·東方朔傳》:“今陛下累郎臺(tái),恐其不高也;弋獵之處,恐其不廣也?!?顏師古 注:“郎,堂下周屋。”
《漢語大詞典》:古常
(1).古制常法。晏子春秋·雜上七:“夫古之重變古常,此之謂也?!?span id="vkdjaj7" class="book">《公羊傳·僖公二十年》:“二十年春,新作南門。何以書?譏。何譏爾?門有古常也。” 何休 注:“惡奢泰,不奉古制常法?!?唐 權(quán)德輿 《開州刺史新宅記》:“合於古常,得其時(shí)制?!?br />(2).古樸尋常。 唐 白居易 《〈故京兆元少尹文集〉序》:“其文蔚溫雅淵,疏朗麗則,撿不扼,達(dá)不放,古常而不鄙,新奇而不怪?!?/div>
《漢語大詞典》:密石
(1).謂以紋理細(xì)密之石打磨。國語·晉語八:“天子之室,斲其椽而礱之,加密石焉?!?韋昭 注:“密,細(xì)密文理;石,謂砥也。先粗礱之,加以密砥?!?span id="pqzsyps" class="book">《公羊傳·莊公二十三年》“秋,丹桓宮楹” 漢 何休 注:“天子斵而礱之,加密石焉;諸侯斵而礱之,不加密石?!?br />(2).指紋理細(xì)密之石。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“駢密石與瑯玕,齊玉璫與璧英。”
(3).細(xì)碎的石子。 宋 蘇轍 《種蘭》詩:“根便密石秋芳早,叢倚脩筠午蔭涼。”
《國語辭典》:跪乳  拼音:guì rǔ
羔羊跪地吸乳。比喻孝行。見《公羊傳。莊公二十四年》漢。何休。解詁。如:「烏鴉反哺,羔羊跪乳,身為萬物之靈的人類,豈能不孝順父母?」?jié)h。蔡邕 為陳留太守奏上孝子程末事表:「烏以反哺,托體太陽;羔以跪乳,為贄國卿。禽鳥之微,猶以孝寵。」
分類:何休孝義
《漢語大詞典》:攝主(攝主)
(1).指代理君職者或代理主事者。禮記·曾子問:“卿、大夫、士從攝主,北面於西階南?!?孔穎達(dá) 疏:“攝主,上卿代國政者。” 宋 蘇軾 《東坡志林·攝主》:“何謂攝主?曰:古者天子、諸侯、卿、大夫之世子未生而死,則其弟若兄弟之子次當(dāng)立者為攝主。子生而女也,則攝主立;男也,則攝主退,此之謂攝主。”
(2).指代理主事。《公羊傳·昭公十五年》:“大夫聞君之喪,攝主而往。” 何休 注:“主,謂已主祭者。臣聞君之喪,義不可以不即行,故使兄弟若宗人攝行主事而往。不廢祭者,古禮也?!?/div>
《漢語大詞典》:屈產(chǎn)
春秋 晉 地名,產(chǎn)良馬。《公羊傳·僖公二年》:“請(qǐng)以 屈產(chǎn) 之乘與 垂棘 之白璧,往必可得也。” 何休 注:“ 屈產(chǎn) ,出名馬之地。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“又若 屈產(chǎn) 新羈, 渥洼 逸駕,汗血蘭筋,騰霜照夜?!币徽f為 屈 地所產(chǎn)。見左傳·僖公二年 杜預(yù) 注。
《漢語大詞典》:丘民
(1).丘甸之民。《公羊傳·成公元年》“譏始丘使也” 漢 何休 注:“譏始使丘民作鎧也。”
(2).泛指百姓。孟子·盡心下:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子?!?王夫之 稗疏:“丘民者,眾民也?!?/div>
《漢語大詞典》:沾袍
沾襟。《公羊傳·哀公十四年》:“反袂拭面,涕沾袍?!?何休 注:“袍,衣前襟也?!?/div>
分類:何休
《國語辭典》:侄子  拼音:zhí zi
稱謂:(1)稱兄弟的兒子。如:「她的侄子因?yàn)楸鄙锨髮W(xué),暫時(shí)寄宿她家。」也稱為「侄子」。(2)稱同輩男性親友的兒子。也稱為「侄子」。
《國語辭典》:侄子(姪子)  拼音:zhí zi
稱謂。稱兄弟或同輩男性親友的兒子。也稱為「侄兒」。
《漢語大詞典》:因諸(因諸)
相傳為 齊國 獄名。《公羊傳·昭公二十一年》:“ 宋 南里者何?若曰因諸者然?!?何休 注:“因諸者, 齊 故刑人之地?!?徐彥 疏:“舊説云:即博物志云‘ 周 曰囹圄, 齊 曰因諸’是也。”按,今本博物志無此文。一說“因諸”為 齊國 放逐犯人的地區(qū)。見 陳立 公羊義疏卷六四、 俞樾 群經(jīng)平議·公羊傳。
分類:齊國何休