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《漢語大詞典》:偏戰(zhàn)(偏戰(zhàn))
謂各據(jù)一面而戰(zhàn)。《公羊傳·桓公十年》:“此偏戰(zhàn)也,何以不言師敗績?” 何休 注:“偏,一面也。結(jié)日定地,各居一面,鳴鼓而戰(zhàn),不相詐?!?漢 董仲舒 春秋繁露·竹林:“春秋之書戰(zhàn)伐也,有惡有善也。惡詐擊而善偏戰(zhàn),恥伐喪而榮復讎;奈何以春秋為無義戰(zhàn)而盡惡之也!”
分類:何休
《漢語大詞典》:尸事
指古代大夫的祭禮。《公羊傳·昭公十五年》:“大夫聞大夫之喪,尸事畢而往?!?何休 注:“賓尸事畢而往也。”
《漢語大詞典》:私土
指個人所有的土地或封地。《公羊傳·成公十二年》:“王者無外,此其言出何?自其私土而出也。” 何休 注:“私土者,謂其國也?!?/div>
《漢語大詞典》:隆刑
嚴刑,重刑。《公羊傳·僖公十九年》“其自亡奈何魚爛而亡也” 漢 何休 注:“ 梁 君隆刑峻法,一家犯罪,四家坐之,一國之中,無不被刑者?!?span id="qoeoygw" class="book">《后漢書·梁統(tǒng)傳》:“議者以為隆刑峻法,非明王急務,施行日久,豈一朝所釐?!?/div>
《漢語大詞典》:泄慢
輕慢。泄,通“ 媟 ”。《公羊傳·莊公三十一年》“何譏爾?臨國也” 漢 何休 注:“臨社稷宗廟則不敬,臨朝廷則泄慢也?!?/div>
分類:輕慢何休
《漢語大詞典》:特廟(特廟)
古代宗廟外另立的祀廟。《公羊傳·隱公五年》“九月,考 仲子 之宮” 漢 何休 注:“不就 惠公 廟者,妾母卑,故雖為夫人,猶特廟而祭之。禮,妾廟子死則廢矣。”
分類:宗廟何休
《漢語大詞典》:誅事(誅事)
對行為或所做的事加以譴責。《公羊傳·襄公元年》“ 宋 華元 曷為與諸侯圍 宋 彭城 ” 何休 注“據(jù) 晉 趙鞅 以地正國,加‘叛’文。今此無加‘叛’文,故問之” 唐 徐彥 疏:“無君命者操兵鄉(xiāng)國,故初謂之‘叛’,后知其意欲逐君側(cè)之惡人,故録其釋兵書歸救之。君子誅意不誅事。” 明 莊元臣 《叔苴子內(nèi)編》卷四:“虎雖不噬人,猶謂之虎;蝎雖不螫人,猶謂之蝎;小人雖不為不善,人猶謂之小人。不噬者,必有時而噬也;不螫者,必有時而螫也;不為不善者,必有時而為不善也。故春秋誅意不誅事,信終不信始?!?/div>
分類:譴責何休
《漢語大詞典》:詐反(詐反)
謂以詐欺手段回報。《公羊傳·哀公十三年》:“ 鄭 罕達 帥師取 宋 師于 嵒 其言取之何?易也;其易奈何?詐反也。” 何休 注:“前 宋 行詐取 鄭 師,今 鄭 復行詐取之,茍相報償,不以君子正道,故傳言詐反。反,猶報也。”
《漢語大詞典》:鑿行(鑿行)
改道而行。《公羊傳·成公十三年》:“三月,公如京師……其言自京師何?公鑿行也。公鑿行奈何?不敢過天子也?!?何休 注:“鑿,猶更造之意?!币徽f趁空隙行他事。 陳立 義疏:“此如漢書·張騫傳之‘鑿空’也, 師古 注:‘空,孔也;猶言始鑿其孔穴也。’……空,孔也;穴,隙也。趁此空隙而行他事,故曰鑿行?!币徽f生事。參閱 清 方以智 通雅·釋詁
《漢語大詞典》:稷牲
古代祭稷神所用的牲口。《公羊傳·宣公三年》:“帝牲不吉,則扳稷牲而卜之?!?何休 注:“先卜帝牲,養(yǎng)之有災,更引稷牲卜之。”
《漢語大詞典》:惻痛(惻痛)
憂傷,悲痛。《公羊傳·桓公十四年》“御廩災,何以書?記災也” 漢 何休 注:“先是, 龍門 之戰(zhàn),死傷者眾, 桓 無惻痛於民之心。” 漢 王充 論衡·明雩:“夫知病之必不可治,治之無益,然終不肯安坐待絶,猶卜筮求祟,召醫(yī)和藥者,惻痛慇懃,冀有驗也?!?/div>
《漢語大詞典》:蒲蘇(蒲蘇)
(1).長矛。 唐 韓愈 《南山詩》:“杉篁咤蒲蘇,杲耀攢介胄?!?br />(2).扶疏。枝葉茂盛分披的樣子。《公羊傳·宣公六年》“子某時所食活我於暴桑下者也” 漢 何休 注:“暴桑,蒲蘇桑?!?陳立 義疏:“《易林》:‘扶疏條桃,長大茂盛?!鍪?,即蒲蘇?!?/div>
《漢語大詞典》:茅旌
旄旌。桿端飾有旄牛尾的旗幟。茅,通“ 旄 ”。《公羊傳·宣公十二年》:“﹝ 楚 ﹞ 莊王 伐 鄭 …… 鄭伯 肉袒,左執(zhí)茅旌,右執(zhí)鸞刀,以逆 莊王 ?!?何休 注:“茅旌,祀宗廟所用,迎道神指護祭者?!?王引之 經(jīng)義述聞·春秋公羊傳:“茅當讀為旄,旄正字也,茅借字也。蓋旌之飾或以羽,或以旄……其用旄者,則謂之旄旌矣?!?/div>
《漢語大詞典》:慢葬
不以禮葬。《公羊傳·隱公三年》:“葬者曷為或日或不日?不及時而日,渴葬也;不及時而不日,慢葬也?!?何休 注:“慢葬,不能以禮葬也。”
分類:何休
《漢語大詞典》:交婚
通婚,聯(lián)姻。《公羊傳·僖公元年》“ 楚 人伐 鄭 ” 漢 何休 注:“ 楚 稱人者,為 僖公 諱與夷狄交婚,故進使若中國,又明嫁娶當慕賢者?!?span id="swuyoe2" class="book">《魏書·序紀·昭成帝》:“秋七月, 慕容元真 遣使奉聘,求交婚,帝許之?!?/div>