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《漢語大詞典》:應身(應身)
佛教語。指佛、菩薩為度化眾生,隨宜顯現(xiàn)各種形象不同的化身。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》:“蓋所以仰傳應身,遠注靈覺,羨龍瓶之始晨,迫鵠林之餘慕?!眳㈤?span id="c2vqpcc" class="book">《合部金光明經(jīng)·三身分別品》。
《國語辭典》:濟渡(濟渡)  拼音:jì dù
使他人安全的通過水域。佛教以苦海比喻輪回,所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟渡」。《西游記》第二二回:「因此,特告菩薩,望垂憐憫,濟渡他一濟渡?!挂沧鳌笣取埂?/div>
《漢語大詞典》:四恩
佛教語。指父母恩、眾生恩、國王恩、三寶恩。見《心地觀經(jīng)》。又指父母恩、師長恩、國王恩、施主恩。見釋氏要覽。前者泛指世人當報之恩,后者專指僧徒當報之恩。《目連救母出離地獄升天寶卷》:“更愿七祖先之,離苦生天,地獄罪苦,悉皆解脫,以此不盡功德,上報四恩,下資三有。” 唐 義凈 《道希法師求法西域傷其不幸聊題一絕》:“百苦忘勞獨進影,四恩在念契流通?!?/div>
《國語辭典》:化度  拼音:huà dù
教化眾生,使渡越脫離苦海。唐。薛戎 游爛柯山詩四首之二:「只今成佛宇,化度果難量?!?/div>
《國語辭典》:濟度(濟度)  拼音:jì dù
使他人安全的通過水域。佛教以苦海比喻輪回,所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟度」。《雜阿含經(jīng)》卷三六:「橋船以濟度,造作福德舍,穿井供渴乏,客舍給行旅,如此之功德,日夜常增長?!挂沧鳌笣伞?。
《漢語大詞典》:本覺(本覺)
佛教語。佛教認為,眾生心體,自性清凈,原有性德,非修成而然,故稱“本覺”。大乘起信論:“心體雜念,離念相者,等虛空界,無所不遍。法界一相,即是如來平等法身。依此法身,説名本覺?!?唐 王維 《能禪師碑》:“至于定無所入,慧無所依,大身過于十方,本覺超于三世,根塵不滅,非色滅空,行愿無成?!?宋 洪邁 容齋五筆·八種經(jīng)典:“詮自性,認本覺,莫深於‘實相法密經(jīng)’。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“頌 文王 ,一則曰‘緝熙’,再則曰‘緝熙’。熙者,人心本覺之光明乎!”
《漢語大詞典》:靈知(靈知)
(1).猶靈覺。指眾生本具的靈明覺悟之性。 晉 支遁 《詠八日詩》之一:“交養(yǎng)衛(wèi)恬和,靈知溜性命?!?南朝 齊 王融 《法樂辭》之八:“靈知湛常然,符應有盈缺?!?南朝 梁宣帝 《迎舍利》詩:“靈知雖隱顯,妙色豈榮枯?!?br />(2).猶良知。 清 黃宗羲 《與友人論學書》:“為 陸 王 之學者,據(jù)靈知以詆 程 朱 ,是以佛攻 老 ?!?/div>
《國語辭典》:濟生(濟生)  拼音:jì shēng
解救眾生。如:「他以濟生為志,所以藥房取名為『濟生堂』?!?/div>
分類:解救眾生
《國語辭典》:普度  拼音:pǔ dù
1.廣施法力以度化眾生?!度捶畹揽平洹肪砹骸傅酪札S為先,勤行登金闕。故設大法橋,普度諸人物?!埂斗鹫f觀無量壽佛經(jīng)疏。卷四。觀經(jīng)正宗分散善義》:「菩薩大悲愿行,還入生死,普度眾生,故名發(fā)菩提心也?!挂沧鳌钙斩伞?。
2.廣行剃度?!端问?。卷二七六。列傳??壮泄А罚骸竾L勸上不殺人,又請征戰(zhàn)地修寺及普度僧尼,人多言其迂闊云?!顾?。李燾《續(xù)資治通鑒長編。卷九九。真宗乾興元年》:「先朝普度天下僧道,嘗令三司使林特總其事。」
3.佛教徒于農(nóng)歷七月十五日舉行盂蘭盆會,民間施放水燈的民俗。參見「放水燈」條。也作「普渡」。
《漢語大詞典》:無盡燈(無盡燈)
佛教語。謂以一燈點燃千百盞燈。比喻以佛法度化無數(shù)眾生。《維摩經(jīng)·菩薩品》:“無盡燈者,譬如一燈然百千燈,冥者皆明,明終不盡……夫一菩薩開導百千眾生,令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,於其道意,亦不滅盡,隨所説法,而自增益一切善法。是名無盡燈也?!?唐 張說 《游龍山靜勝寺》詩:“但傳無盡燈,可使有情悟。” 宋 陸游 《別建安》詩之一:“信緣不作癡窠窟,即是吾家無盡燈?!?/div>
《國語辭典》:救生  拼音:jiù shēng
挽救瀕臨死亡的生命?!侗阕?。外篇。應嘲》:「今先生高尚勿用,身不服事,而著君道臣節(jié)之書;不交于世,而作譏俗救生之論。」
《國語辭典》:加持  拼音:jiā chí
佛教用語。謂佛、菩薩的慈悲力,在眾生的心田產(chǎn)生的影響和作用。
《國語辭典》:壽者相(壽者相)  拼音:shòu zhě xiàng
佛教上指眾生死后,會在六道中投生的概念?!?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經(jīng)》:「須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我于爾時,無我相、無眾生相,無人相,無壽者相?!菇穸嘤靡苑Q老人的容貌。
《漢語大詞典》:化土
佛家指三佛土之一的變化土。即佛為化度眾生所化現(xiàn)的國土,亦即佛變化身所居之土。成唯識論卷十:“若變化身依變化土……佛變化身依之而住?!?唐 窺基 成唯識論述記卷十末:“化土雖復説法,神通增故立變化名,法樂義劣?!?/div>
《國語辭典》:救度  拼音:jiù dù
使脫離痛苦的環(huán)境?!毒┍就ㄋ仔≌f。西山一窟鬼》:「吳洪肉眼不識神仙,情愿相隨出家,望真仙救度弟子則個?!埂肚迤缴教迷挶?。洛陽三怪記》:「只有一條路我交你走,若出得去時,對與我娘說聽,多做些功德,救度我?!?/div>