關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
下合眾生同一悲仰
【三藏法數(shù)】
謂菩薩所證圓通之理，與眾生本有之心，迷悟雖殊，體元不二。故能起同體大悲，拔眾生苦，冥應(yīng)十方，等施無(wú)畏，設(shè)有所求，隨愿滿足，是為殊勝。
習(xí)愛(ài)眾生
【三藏法數(shù)】
習(xí)即數(shù)習(xí)，愛(ài)即貪愛(ài)，亦愛(ài)樂(lè)也。謂諸眾生，于世間一切聲色香等五欲境界，多生貪愛(ài)，不能舍離，是名習(xí)愛(ài)眾生。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
習(xí)見(jiàn)眾生
【三藏法數(shù)】
見(jiàn)即分別，有無(wú)等見(jiàn)也。謂諸眾生于一切法，計(jì)有計(jì)無(wú)，及計(jì)斷常等見(jiàn)，是名習(xí)見(jiàn)眾生。（斷見(jiàn)者，執(zhí)世間之法，皆悉斷滅無(wú)常也。常見(jiàn)者，謂執(zhí)此身死已復(fù)生，相續(xù)不絕也。）
眾生非器
【三藏法數(shù)】
謂一切邪見(jiàn)眾生，無(wú)信心故，非其根器，雖聞此經(jīng)，聞即生謗，而墮惡道，是名眾生非器。
非眾生數(shù)忍辱
【三藏法數(shù)】
謂菩薩若遇風(fēng)寒冷熱水雨等無(wú)情之物惱害之時(shí)，安然忍受，初不瞋恚，是名非眾生數(shù)忍辱。
于無(wú)始眾生發(fā)愿一闡提
【三藏法數(shù)】
謂世間眾生，窮劫有之，無(wú)有初始，故名無(wú)始眾生。菩薩發(fā)愿度諸眾生，以本愿力，現(xiàn)為闡提。故楞伽經(jīng)云：菩薩以本愿方便，不般涅槃，是名于無(wú)始眾生發(fā)愿一闡提。
眾生惡事
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生貪欲瞋恚愚癡，不依父母師長(zhǎng)教誨，造種種惡，是名眾生惡事。
眾生顛倒
【三藏法數(shù)】
謂眾生不明自性，逐妄迷真，隨順妄惑，而造妄業(yè)；由此妄業(yè)，展轉(zhuǎn)相生，輪轉(zhuǎn)三界，不能返妄歸真，故名眾生顛倒。
眾生世間清凈
【三藏法數(shù)】
謂所化眾生，隔別間差，故名眾生世間。謂彼阿彌陀佛，于一佛土，身不動(dòng)搖，于一切時(shí)，放大光明，悉能遍至十方世界，教化眾生，令其如實(shí)修行，離諸染著，皆愿往生我國(guó)，是名眾生世間清凈。
利益眾生精進(jìn)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩于一切時(shí)，修習(xí)圣道，利益一切眾生，以種種法而化導(dǎo)之，咸使斷滅惡因，成就善果；雖歷塵劫，心不疲倦，是名利益眾生精進(jìn)。
人配眾生世間
【三藏法數(shù)】
人即六道之一道也。謂世間一切有情之類，皆名眾生，以人與眾生皆有覺(jué)知之性，故以人配眾生世間也。（六道者，天道、人道、脩羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）
愿濟(jì)眾生困厄
【三藏法數(shù)】
謂我設(shè)成正覺(jué)，得一切智時(shí)，眾生困厄，被諸惱患，吾當(dāng)濟(jì)脫令斷恩愛(ài)也。
愿除眾生惑障
【三藏法數(shù)】
謂眾生沒(méi)在生死苦海，無(wú)明暗蔽，悉無(wú)所知，我當(dāng)為其顯示如清凈眼，內(nèi)外無(wú)障，令其出離也。
愿斷眾生邪見(jiàn)
【三藏法數(shù)】
謂眾生在世，我慢自大，尊己賤彼，心存邪見(jiàn)，不慕圣道。我當(dāng)開(kāi)化，令入正真也。
愿度眾生苦輪
【三藏法數(shù)】
謂眾生處于生死之苦，輪轉(zhuǎn)無(wú)際，滅智慧根，不能自濟(jì)。我當(dāng)為其說(shuō)法，令得度脫也。