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分類詞匯（續(xù)上）
國歌
祖禮
喊山
斗班
四推
享儀
郊柴
故式
理七
由辟
灼臂
郊送
謝詞
灌佛
白椎
《國語辭典》：國歌（國歌）　　拼音：guó gē
由國家制定，頒行全國，代表國家的樂歌。通常于隆重集會、國際會議或比賽中演奏或演唱。
《漢語大詞典》：祖禮（祖禮）
舉行祭路神的儀式。《后漢書·馬成傳》：“ 建武 四年，拜揚武將軍……發(fā) 會稽 、 丹陽 、 九江 、 六安 四郡兵擊 李憲 ，時帝幸 壽春 ，設(shè)壇場，祖禮遣之?！?/div>
分類：儀式
《漢語大詞典》：喊山
古代的祭茶儀式。 宋 梅堯臣 《次韻和再拜》：“先春喊山掐白萼，亦異鳥觜 蜀 客夸?！?清 高士奇 《天祿識馀·喊山》：“ 宋 御茶園在 武夷 第四曲，中有 喊山臺 。每歲驚蟄日，有司為文致祭。祭畢，鳴金揚鼓，同喊曰：‘茶發(fā)芽！’謂之喊山。”
分類：儀式
《漢語大詞典》：斗班（鬥班）
亦作“鬭班”。 上朝時的一種儀式。群臣分兩班在香案前左右相對站立。 唐 元稹 《酬翰林白學士代書一百韻》：“鬭班云洶涌，開扇雉參差?！?span id="iow6ycu" class="book">《舊唐書·武宗紀》：“臣等請御殿日昧爽，宰相、兩省官鬭班於香案前，俟扇開，通事贊兩省官再拜，拜訖，升殿侍立?！?元 王逢 《奉題執(zhí)禮和臺平章丹山隱玉峰石時寓江陰》詩：“昭代優(yōu)勛舊，平章謝鬭班?！?/div>
《漢語大詞典》：四推
古代皇帝躬耕有三推之禮，是表示重農(nóng)而舉行的一種儀式。歷代相沿，至 清 胤禎 ( 雍正 )又加一推，以后相沿為四推。見《清通典·禮吉四》。參見“ 三推 ”。
《國語辭典》：三推　　拼音：sān tuī
古代天子于每年三月，親扶耒耜于田里來返三次，以勸農(nóng)功之禮。《禮記。月令》：「天子親載耒耜，……躬耕帝藉。天子三推，公五推，卿諸侯九推?！埂段倪x。張衡。東京賦》：「躬三推于天田，修帝籍之千畝?！?/div>
《漢語大詞典》：享儀（享儀）
亦作“ 亨儀 ”。 祭祀的儀式。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“ 陳師錫 家享儀，謂冬至前一日為‘冬住’，與歲除夜為對，蓋 閩 音也?！?明 高啟 《夜宿·太廟齋宮》詩：“太常齋禁密，列祖亨儀崇?！?/div>
分類：祭祀儀式
《漢語大詞典》：郊柴
亦作“ 郊祡 ”。 焚柴祭天。為古代帝王祭祀的一種儀式。《漢書·郊祀志下》：“﹝ 匡衡 言：﹞‘臣聞郊柴饗帝之義，埽地而祭，上質(zhì)也?！?span id="ygk8u0y" class="book">《晉書·華恒傳》：“ 恆 議， 漢獻帝 居 許 ，即便郊祡，宜於此修立?！?宋 秦觀 《次韻侍祠南郊》：“風馬云車下九天，郊柴初告帝心虔?！?/div>
《漢語大詞典》：故式
古舊的儀式。 晉 潘尼 《釋奠頌》：“釋玄衣，御春服，弛齋禁，反故式?！?/div>
分類：古舊儀式
《國語辭典》：理七　　拼音：lǐ qī
一種齋供追祭亡魂的儀式。人死后，生者每七天為之齋供一次，并請出家人誦經(jīng)，四十九天中共行七次，故稱為「理七」?！端疂G傳》第二回：「太公歿了。史進一面?zhèn)涔讟∈?，請僧修設(shè)好事，追齋理七，薦拔太公?！埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸缸源耍摭S、理七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子?！?/div>
《漢語大詞典》：由辟
古代一種祈求避禍的祭祀儀式。在常規(guī)儀式以外，為某一具體起因而使用。《禮記·郊特牲》：“祭有祈焉，有報焉，有由辟焉?！?鄭玄 注：“由，用也；辟，讀為弭，謂弭災兵，遠罪疾也……於‘辟’又言‘由’者，以非祭之常禮，或有所以而用之故也?！?孔穎達 疏：“謂用此祭之，以弭止災兵罪戾之事?！?/div>
《國語辭典》：灼臂　　拼音：zhuó bì
佛教儀式之一。將少量檀香置于臂上，燃香燒臂。源于佛教「燃身供佛」的典故，象徵將身心奉獻佛法?！端问?。卷三二○。蔡襄傳》：「開寶浮圖災，下有舊瘞佛舍利，詔取以人，宮人多灼臂落發(fā)者。」
《漢語大詞典》：郊送
送賓客至郊外。本為古天子、諸侯禮遇賓客的儀式之一。后亦用于其他人。《周禮·秋官·司儀》：“致饔餼、還圭、饗食、致贈、郊送，皆如將幣之儀?！?span id="womcmwa" class="book">《呂氏春秋·報更》：“ 淳于髠 為 齊 使於 荊 ，還反，過於 薛 。 孟嘗君 令人禮貌而親郊送之。”
《國語辭典》：謝詞（謝詞）　　拼音：xiè cí
在某種儀式上所說表示感謝的言詞。如：「在畢業(yè)典禮上他代表畢業(yè)生致謝詞?！?/div>
《漢語大詞典》：灌佛
佛教的一種儀式。又稱浴佛。用各種名貴香料所浸之水灌洗佛像。相傳農(nóng)歷四月八日為 釋迦牟尼 的生日，每逢該日佛教信徒舉行這種儀式。《宋書·劉敬宣傳》：“四月八日， 敬 宣見眾人灌佛，乃下頭上金鏡以為母灌，因悲泣不自勝?！?span id="o644cey" class="book">《南史·張融傳》：“王母 殷淑儀 薨，后四月八日建齋并灌佛。”
《漢語大詞典》：白椎
亦作“ 白槌 ”。
(1).佛教儀式。辦佛事時由長老持白杖以宣示始終。《祖庭事苑》八：“白槌，世尊律儀，欲辨佛事，必先秉白，為穆眾之法也。今宗門白槌，必命知法尊宿以當其任?！?清 黃宗羲 《張仁庵〈古本大學說〉序》：“ 道闇 尋謝世， 秀初 白椎升座，聽講常數(shù)百人，諸方所稱 仁菴禪師 是也。”
(2).借指出家。 清 黃宗羲 《清溪先生墓志銘》：“ 云怡 、 海岸 ，終為綱常人物； 可任 白椎秉拂，一往不返。”