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《漢語大詞典》:時(shí)輪金剛法會(huì)(時(shí)輪金剛法會(huì))
佛教密宗中的一種儀式。 魯迅 《花邊文學(xué)·法會(huì)和歌劇》:“時(shí)輪金剛法會(huì)將于本月二十八日在 杭州 啟建。” 茅盾 《“九·一八”周年》:“我想來一定有許多人替‘九·一八’做‘周年’,而且是各式各樣的‘周年’--從放假、下半旗……以至于七七四十九天的時(shí)輪金剛法會(huì)之類?!?/div>
《國語辭典》:圣餐(聖餐)  拼音:shèng cān
一種基督教的儀式。用面包和葡萄酒象徵耶穌的肉與血,在儀式中,教徒領(lǐng)受并食用,以紀(jì)念耶穌為救贖世人而受難。天主教則認(rèn)為經(jīng)過儀式,面包和酒化為基督的身體和血,不僅是象徵而已。
《漢語大詞典》:拴線(拴綫)
傣 族在祝賀結(jié)婚或新生嬰兒時(shí)舉行的一種儀式。通常是由年長的人將一根紅線拴在被祝賀的人手上,表示吉祥。 巖迭 等《召樹屯·拴線禮》:“ 召樹屯 把 喃婼娜 帶回家里,頭人和百姓都在商量,趕快給他們‘拴線’?!?/div>
《國語辭典》:茹毛飲血(茹毛飲血)  拼音:rú máo yǐn xiě
語本《禮記。禮運(yùn)》:「飲其血,茹其毛?!股瞎艜r(shí)候,人們尚不知用火,連毛帶血生食鳥獸。漢。班固《白虎通。卷一。號(hào)》:「古之時(shí)未有三綱六紀(jì)……茹毛飲血而衣皮葦。」南朝梁。蕭統(tǒng)文選序〉:「冬穴夏巢之時(shí),茹毛飲血之世?!挂沧鳌革嬔忝?。
《漢語大詞典》:看盞(看盞)
宋 代百官進(jìn)宮給皇帝祝壽進(jìn)酒的一種儀式。 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·宰執(zhí)親王南班百官入內(nèi)上壽賜宴:“上公稱壽,率以尚書執(zhí)注碗斟酒進(jìn)上。其教樂所色長二人,上殿於闌干邊立……謂之‘看盞’。如斟御酒,看盞者舉其袖,引白綏,御酒進(jìn)畢,拂雙袖於闌干而止。”
《國語辭典》:開幕式(開幕式)  拼音:kāi mù shì
會(huì)議、典禮等一開始所舉行的儀式。如:「他應(yīng)邀前去主持一個(gè)晚會(huì)的開幕式?!?/div>
《漢語大詞典》:開枱(開檯)
舊時(shí)某些會(huì)道門接收新成員的儀式。辛亥革命前某些革命組織亦曾沿用。 陳少白 《興中會(huì)革命史要》:“照普通入三合會(huì)的儀式,召納新來黨員,謂之‘開檯’?!?/div>
《漢語大詞典》:饋孰(饋孰)
獻(xiàn)熟食。祭祀的一種儀式。 清 朱大韶 實(shí)事求是齋經(jīng)義·祊非繹辨:“豈有於未饋孰之先而行室中獻(xiàn)尸乎?非也?!眳⒁姟?饋食 ”。
《國語辭典》:饋食(饋食)  拼音:kuì shí
古代祭祀時(shí)進(jìn)獻(xiàn)熟食?!秲x禮。特牲饋食禮》:「特牲饋食之禮,不諏日?!?/div>
《國語辭典》:浸禮(浸禮)  拼音:jìn lǐ
一種基督教儀式?;浇掏饺虢虝r(shí),全身浸于水中,或以水灑身的儀式。
《國語辭典》:接絲鞭(接絲鞭)  拼音:jiē sī biān
一種舊時(shí)富貴人家招親的方式。由女方贈(zèng)予絲鞭,如果男方接受,則表示同意婚事。元。鄭光祖《倩女離魂》第一折:「千里將鳳闕攀,一舉把龍門跳,接絲鞭總是妖嬈。」元。無名氏《梧桐葉》第三折:「俺那金哥孩兒長成了,待結(jié)?樓,等狀元游街時(shí),拋繡毬,接絲鞭,求取佳配?!挂沧鳌复探z鞭」。
《國語辭典》:落成典禮(落成典禮)  拼音:luò chéng diǎn lǐ
建筑物完工時(shí)舉行的啟用儀式。如:「那棟耗時(shí)三年興建的辦公大樓,預(yù)計(jì)后天舉行落成典禮。」
《漢語大詞典》:薶血加書(薶血加書)
古代訂盟時(shí)的一種儀式。宰牲取血,涂血于誓約上,穿坎與之俱埋。后漢書·隗囂傳:“有司奉血鍉進(jìn),護(hù)軍舉手揖諸將軍曰:‘鍉不濡血,歃不入口,是欺神明也,厥罰如盟?!榷h血加書,一如古禮。”
《國語辭典》:明媒正娶  拼音:míng méi zhèng qǔ
經(jīng)過公開儀式的正式婚姻。明。朱權(quán)《荊釵記》第二九出:「我當(dāng)初嫁你,也是明媒正娶,又不是暗地里偷情。」《紅樓夢(mèng)》第六八回:「我勸你能者些兒罷,咱們又不是明媒正娶來的?!挂沧鳌该髅秸洹?、「明婚正配」。
《漢語大詞典》:木鶴仙人(木鶴仙人)
木雕的騎鶴仙人。古代大赦儀式中用于捧詔書。金史·禮志九:“設(shè)捧制書木鶴仙人一,以紅繩貫之,引以轆轤,置於御前欄干上。”
《國語辭典》:彌撒(彌撒)  拼音:mí sā
天主教會(huì)最重要的祭典。拉丁語missa的音譯。拉丁語的原義為使命,源于耶穌用面餅和葡萄酒與門徒們共進(jìn)的最后晚餐。教會(huì)舉行彌撒,不斷地重復(fù)這個(gè)愛的盛宴,來紀(jì)念耶穌以自己的血肉做為救贖世人,祭祀天父的祭品內(nèi)容以圣道禮及感恩祭為兩大主要部分。