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《國語辭典》：孤鸞（孤鸞）　　拼音：gū luán
原指失偶的鸞鳥，而用來比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長安古意〉詩：「生憎悵額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。」唐。楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉：「琴前鏡里，孤鸞別鶴之哀?！?/div>
《漢語大詞典》：孤鸞照鏡（孤鸞照鏡）
南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序：“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絶?！焙笠浴肮蔓[照鏡”比喻無偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》：“山鷄映水那自得，孤鸞照鏡不成雙。”
《國語辭典》：壺公（壺公）　　拼音：hú gōng
傳說中的仙人。所指不一。參見「壺天」條。
《國語辭典》：被褐　　拼音：pī hé
穿粗布衣服，指貧賤的人。《文選。左思。詠史詩八首之五》：「被褐出閶闔，高步追許由。」《文選。阮籍。詠懷詩一七首之一一》：「被褐懷珠玉，顏閔相與期?！?/div>
《漢語大詞典》：荷裳
(1).用荷葉做衣服，示其人之高潔。語本《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，雧芙蓉以為裳?！?南朝 宋 傅亮 《芙蓉賦》：“詠 三閭 之披服，美蘭佩而荷裳?！?br />(2).指隱逸者之服。 唐 劉長卿 《喜朱拾遺承恩拜命赴任上都》詩：“詔書徵拜脫荷裳，身去 東山 閉草堂?！?br />(3).借指高人隱士。 唐 王昌齡 《送歐陽會(huì)稽之任》詩：“應(yīng)須枉車歇，為我訪荷裳?！?/div>
《國語辭典》：裘褐　　拼音：qiú hé
褐，粗毛制成的衣服。裘褐指儉約樸素的服裝?！肚f子。天下》：「使后世之墨者，多以裘褐為衣?！埂逗鬂h書。卷八三。逸民傳。梁鴻傳》：「吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾?！?/div>
《漢語大詞典》：賀家（賀家）
《新唐書·隱逸傳·賀知章》：“ 知章 晚節(jié)尤誕放，遨嬉里巷，自號(hào) 四明狂客 ……有詔賜 鏡湖 剡川 一曲?！薄百R家”本指 賀知章 晚年在 鏡湖 的居處，后亦泛指高人隱士之家。 明 高啟 《題畫》詩：“落日青山影在沙， 鏡湖 波浄過荷花。云間樹底參差屋，借問誰家是 賀 家?！?/div>
《國語辭典》：瞞人（瞞人）　　拼音：mán rén
騙人、對(duì)人隱瞞事實(shí)。《紅樓夢(mèng)》第六二回：「況且不是瞞人的事，只管告訴寶姐姐也可?！?/div>
《國語辭典》：幽真　　拼音：yōu zhēn
仙靈。宋。王安石 〈張氏靜居院〉詩：「南堂棲幽真，晨起瞻像圖?！?/div>
《漢語大詞典》：龍逸（龍逸）
謂賢人隱逸。《晉書·束晳傳》：“在野者龍逸，在朝者鳳集?！?/div>
《漢語大詞典》：郭申
后漢 郭太 、 申屠蟠 的并稱。二人隱居不仕，終免宦官反黨錮之禍。 林紓 《續(xù)司馬文正〈保身說〉》：“ 郭申 智者，故翛然而行。而 文正 者實(shí)有鑒於 元祐 諸公，逆知有 章 蔡 之禍，作為是説以自警。嗚乎，吾續(xù)是説，吾知所以為 郭泰 與 申屠蟠 矣?！?/div>
《漢語大詞典》：老窩（老窩）
原指鳥獸、昆蟲的窩，常比喻壞人隱藏或盤踞的地方。
《漢語大詞典》：影身草
傳說中的一種可以使人隱形的草。比喻掩蓋真相的某種借口。《醒世姻緣傳》第四三回：“ 晁住 爽利把媳婦子做了影身草，指稱在里面服侍 珍哥 ，這 晁住 也就好在里面連夜住宿?！?/div>
《漢語大詞典》：智藏瘝在
謂賢人隱遁，病民之臣在位。《書·召誥》：“厥終智藏瘝在?！?孔 傳：“賢智者隱藏，瘝病者在位，言無良臣?！?周秉鈞 易解：“瘝，讀為鰥，《釋詁》：鰥，病也。 紂 政不善，賢智者藏匿，病民者在位?！?/div>
《漢語大詞典》：無名揭帖（無名揭帖）
指不具名的揭人隱私的字條。 瞿秋白 《赤都心史》三一：“新領(lǐng)事 沈崇勛 ，一到任就有人粘無名揭帖罵他?！?/div>
《漢語大詞典》：韜鱗（韜鱗）
魚潛于深水。比喻人隱退深藏。 晉 葛洪 《抱樸子·正郭》：“若不能結(jié)蹤山客，離羣獨(dú)往，則當(dāng)掩景淵洿，韜鱗括囊。”