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《國語辭典》：賓主禮（賓主禮）　　拼音：bīn zhǔ lǐ
賓客、主人間寒暄的禮數(shù)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一：「出來見了眾人，行賓主禮，坐定了。」
《漢語大詞典》：繾綣司（繾綣司）
傳說中的掌管人間婚姻之仙界官署。 宋 陶谷 《清異錄·氤氳大使》：“ 起 再拜，以 寵 事訴，青巾笑曰：‘世人陰陽之契，有繾綣司總統(tǒng)，其長官號氤氳大使。’” 清 趙慶熺 《黃鶯兒·簽詞》：“好好繫紅絲，不須求繾綣司，婚婣真箇天公賜？”
《漢語大詞典》：淪洄（淪洄）
輪回。佛教指有生命的東西在天堂、地獄、人間等六個范圍內(nèi)流轉(zhuǎn)不息。《敦煌變文集·妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文》：“因何國主苦求哀，為徒長刼免淪洄?！?/div>
《國語辭典》：小冤家　　拼音：xiǎo yuān jiā
對關(guān)系親密的人戲謔的稱呼。元。鄭廷玉《金鳳釵》第二折：「把這小冤家情理難饒，我待打呵！教人道管不的惡婦欺親子；教人道近不的瓜兒揉馬包?！乖?。無名氏《神奴兒》第二折：「哎！你個小冤家，可也是怎生！我恰才把著手街上閒行，怎生轉(zhuǎn)回頭，就不知個蹤影?！?/div>
《國語辭典》：達(dá)令（達(dá)令）　　拼音：dá lìng
親人間或戀人間的昵稱。為英語darling的音譯。也譯作「達(dá)玲」、「達(dá)靈」。
《國語辭典》：紅絲繩（紅絲繩）　　拼音：hóng sī shéng
月下老人在成全人間姻緣時，所牽的紅線?，F(xiàn)多用于婚姻喜慶上，象徵吉祥。
《漢語大詞典》：北羅酆（北羅酆）
即 羅酆山 。道家謂山上有六天鬼神主斷人間的生死禍福。山在北方癸地，故稱“北羅酆”。簡稱“北酆”。 晉 葛洪 《枕中書》：“﹝ 孔丘 ﹞門徒三千，不經(jīng) 北酆 之門。” 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為余造真箓臨別留贈》詩：“下笑世上人，沉魂 北羅酆 ?！?唐 李白 《草創(chuàng)大還贈柳官迪》：“ 北酆 落死名，南斗上生籍。”
《漢語大詞典》：傳世古（傳世古）
指未曾埋入地下而流傳人間的古銅器。 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“傳世古則不曾入水土，惟流傳人間，色紫褐而有朱砂斑。甚者，其斑凸起，如上等辰砂，入釜以沸湯煮之良久，斑愈見。偽者以漆調(diào)朱為之，易辨也?！?/div>
《國語辭典》：游戲人間（游戲人間）　　拼音：yóu xì rén jiān
以放逸嬉戲的態(tài)度，面對塵世中的生活。明。何良俊《世說新語補(bǔ)。卷一八。排調(diào)》：「蘇長公在惠州，天下傳其已死。后七年北歸時，章丞相方貶雷州。東坡見南昌太守葉祖洽，葉問曰：『世傳端明已歸，道山今尚爾游戲人間邪？』」也作「游戲塵寰」、「游戲人間」。
《國語辭典》：游戲人間（遊戲人間）　　拼音：yóu xì rén jiān
以放逸嬉戲的態(tài)度面對塵世的生活。也作「游戲塵寰」、「游戲人間」。
《漢語大詞典》：長虹貫日（長虹貫日）
謂白色長虹穿日而過。舊時以為這是一種預(yù)示人間將遇災(zāi)禍的天象。 唐 李白 《擬恨賦》：“長虹貫日，寒風(fēng)颯起?！?王琦 注引 如淳 曰：“《列士傳》曰： 荊軻 發(fā)后，太子自相氣，見虹貫日不徹，曰：‘吾事不成矣。’后聞 軻 死，事不立，曰：‘吾知其然也?！眳⒁姟?白虹貫日 ”
《國語辭典》：白虹貫日（白虹貫日）　　拼音：bái hóng guàn rì
1.白虹，日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動時出現(xiàn)，為君王遇害的兆象?！稇?zhàn)國策。魏策四》：「夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。」
2.人眼白特別大。《南齊書。卷二三。褚淵傳》：「以淵眼多白精，謂之白虹貫日，言為宋氏亡徵也?！?/div>
《國語辭典》：五瘟使　　拼音：wǔ wēn shǐ
傳說中散播疾病的五個使者。分別為春瘟張元伯、夏瘟劉元達(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘仕貴、總管中瘟史文業(yè)，各執(zhí)杓罐、劍與劍袋、扇、錘、火壺，在天為五鬼，在地為五瘟。見《三教源流搜神大全。卷四。五瘟使者》。元。王實甫《西廂記。第三本。第一折》：「我是個散相思的五瘟使?！挂卜Q為「五瘟使者」、「五瘟神」。
《國語辭典》：武曲星　　拼音：wǔ qū xīng
星名。舊傳人間諸事均有上天星宿分別執(zhí)掌，武曲星主管武事?！吨伊x水滸傳。引首》：「文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學(xué)士包拯，武曲星乃是征西夏國大元帥狄青?！?/div>
《漢語大詞典》：武曲
星名。舊時迷信說法，人間諸事均有上天星宿分別執(zhí)掌。武曲星主管武事。 宋 王禹偁 《授節(jié)度使左金吾衛(wèi)上將軍制》：“具官某，將門襲慶，武曲儲精?！?宋 楊無咎 《柳梢青》詞：“霽天欲曉，武曲增明。元是今朝，會生名將，力佐中興?！?span id="h6np3f7" class="book">《水滸傳》引首：“‘文有文曲，武有武曲。’端的是 玉帝 差遣 紫微宮 中兩座星辰下來，輔佐這朝天子?！?br />武舞曲。《禮記·祭統(tǒng)》“舞莫重於《武宿夜》” 漢 鄭玄 注：“《武宿夜》，武曲名也?！?/div>
《漢語大詞典》：私憎
個人間的憎惡。《管子·樞言》：“先王重榮辱，榮辱在為天下，無私愛也，無私憎也?！?漢 徐干 《中論·虛道》：“人無賢愚，見善則譽(yù)之，見惡則誘之，此人情也，未必有私愛也，未必有私憎也?！?/div>
《國語辭典》：天上人間（天上人間）　　拼音：tiān shàng rén jiān
1.天上。唐。白居易 〈長恨歌〉：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」
2.天上和人間。比喻二者境遇不同，相差甚遠(yuǎn)。五代十國。李煜 〈浪淘沙。簾外雨潺潺〉詞：「流水落花春去也，天上人間?！埂段饔斡洝返谒娜兀骸干成溃骸禾焐先碎g，方便第一。你雖不是渡船，我們也不是常來打攪你的?！弧挂沧鳌溉碎g天上」。
3.像天上的人間。形容極樂的享受?！队魇烂餮浴＞砣?。宋四公大鬧禁魂張》：「結(jié)識朝臣國戚，宅中有十里錦帳，天上人間，無比奢華?！?/div>
《國語辭典》：伊甸園（伊甸園）　　拼音：yī diàn yuán
舊約創(chuàng)世紀(jì)中所記載的樂園。園中長著各種好看好吃的果樹，中央則種著生命樹和知善惡樹。有一條河由伊甸流出灌溉樂園。上帝所造的第一對男女亞當(dāng)與夏娃即居住于園內(nèi)。在亞當(dāng)與夏娃尚未偷嘗禁果之前，園內(nèi)生活沒有任何的憂愁與痛苦，后來借為人間樂園的代稱。如：「你這山居生活簡直就像伊甸園一樣嘛！」