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分類詞匯(續(xù)上)
鑒識(shí)
取才
薈萃
第二人
德舉
賓貢
良器
梧槚
養(yǎng)才
夕秀
儲(chǔ)偫
名彥
神俊
棄才
秀茂
《國語辭典》:鑒識(shí)(鑑識(shí))  拼音:jiàn shì
明察、識(shí)別。如:「這只明朝的陶瓷花瓶請(qǐng)你鑒識(shí)。」
《國語辭典》:取才  拼音:qǔ cái
選用人才。如:「公司取才,以人品為優(yōu)先考量標(biāo)準(zhǔn)?!埂稌x書。卷七一。列傳。陳頵》:「中華所以傾弊,四海所以土崩者,正以取才失所,先白望而后實(shí)事?!?/div>
《國語辭典》:薈萃(薈萃)  拼音:huì cuì
1.匯集、聚集。如:「人文薈萃」。也作「會(huì)萃」。
2.興盛的樣子。如:「春天一來,百花盛開,草木薈萃?!?/div>
《漢語大詞典》:第二人
第二等的人才。晉書·王坦之傳:“僕射 江虨 領(lǐng)選,將擬為尚書郎, 坦之 聞曰:‘自過 江 來,尚書郎正用第二人,何得以此見擬!’ 虨 遂止。”參見“ 第一人 ”。
分類:二等人才
《國語辭典》:第一人  拼音:dì yī rén
1.第一個(gè)人。如:「孔子是歷史上提倡因材施教的第一人。」
2.最優(yōu)秀的人。如:「他的詩學(xué)造詣稱得上是古今第一人?!?/div>
《漢語大詞典》:德舉(德舉)
猶善行,美善的措施。謂以賢德為標(biāo)準(zhǔn)薦舉人才。 南朝 梁 任昉 《為褚咨議蓁讓代兄襲封表》:“若使 賁 高 延陵 之風(fēng),臣忘 子臧 之節(jié),是廢德舉,豈曰能賢?!?span id="d22qhld" class="book">《左傳·隱公三年》“若棄德不讓,是廢先君之舉也” 楊伯峻 注:“ 穆公 之意,蓋以讓國是德, 宣公 以國讓於己,己亦讓位於人,是光昭先君之德舉。己不讓,則是廢棄此德舉。”
《國語辭典》:賓貢(賓貢)  拼音:bīn gòng
1.古代鄉(xiāng)舉,地方官員設(shè)宴款待應(yīng)舉的學(xué)子,稱為「賓貢」?!端鍟?。卷七三。循吏列傳。梁彥光》:「及大成,當(dāng)舉行賓貢之禮,又于郊外祖道,并以財(cái)物資之。」
2.稱他國的貢士?!端问?。卷四八七。外國列傳三。高麗》:「先是,三年,上親試諸道貢舉人,詔賜高麗賓貢進(jìn)士王彬、崔罕等及第,既授以官,遣還本國?!?br />3.臣服。唐。韓愈后廿九日復(fù)上書〉:「九夷八蠻之在荒服之外者,皆已賓貢?!埂睹魇贰>硪欢摹U(kuò)廓帖木兒列傳》:「陛下乘時(shí)應(yīng)運(yùn),削平群雄,薄海內(nèi)外,莫不賓貢。」
《漢語大詞典》:良器
(1).優(yōu)良的器具。周禮·天官·內(nèi)府:“﹝內(nèi)府﹞掌受九貢九賦九功之貨賄、良兵、良器,以待邦之大用。”
(2).猶大器。比喻杰出的人才。三國志·吳志·孫翊傳:“ 子喬 良器,為之惻愴?!?span id="1tazflk" class="book">《晉書·陽裕載記》:“此兒非惟吾門之標(biāo)秀,乃佐時(shí)之良器也?!?唐 錢起 《送任先生任唐山丞》詩:“琢玉成良器,出門偏愴離?!?/div>
《漢語大詞典》:梧槚
亦作“ 梧榎 ”。
1.榎,同“ 檟 ”。梧桐與山楸。兩者皆良木,故以并稱,比喻良材。孟子·告子上:“今有場師,舍其梧檟,養(yǎng)其樲棘,則為賤場師焉?!?孫奭 疏:“梧,桐也;檟,山楸也;樲棘,小酸棗也。梧檟可以為琴瑟材,是良木;小酸棗,無用之才也,是賤木也?!?span id="vpfwfb4" class="book">《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“木熙者舉梧檟,據(jù)句枉?!?明 焦竑 焦氏筆乘·知天說:“梧檟培矣,而荊棘亦滋也;參蓍產(chǎn)矣,而烏附亦植也?!?br />2.喻人才。 宋 曾鞏 《送程公辟使江西》詩:“云裘數(shù)曲秀蘭蕙,鳳蓋相摩擢梧榎?!?清 葆光子 《物妖志·柳》:“及其南柯夢(mèng)后,衰草荒榛,寒煙暮雨,同一邱耳,孰分與梧檟之樲棘乎!”
《漢語大詞典》:養(yǎng)才(養(yǎng)才)
培養(yǎng)人才。 宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》:“使 三代 圣人復(fù)生於今,其選舉養(yǎng)才,亦必有道矣,何必由學(xué)?!?/div>
《漢語大詞典》:夕秀
(1).日暮時(shí)的花;晚開的花。喻后起的詩文或人才。文選·陸機(jī)〈文賦〉:“謝朝華於已披,啟夕秀於未振。” 李善 注:“華秀,以喻文也?!?清 卷盦 《蔽廬叢志序》:“自茲以降,代有作人,程才效伎,稱夕秀焉。”
(2).謂花在傍晚開放。 唐 宋璟 《梅花賦》:“艷於春者,望秋先零。盛於夏者,未冬已萎?;虺A而速謝,或夕秀而遄衰。曷若茲卉,歲寒特妍?!?/div>
《漢語大詞典》:儲(chǔ)偫(儲(chǔ)偫)
亦作“ 儲(chǔ)峙 ”。亦作“ 儲(chǔ)跱 ”。
(1).儲(chǔ)備,特指存儲(chǔ)物資以備需用。 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“然至羽獵,甲車、戎馬、器械儲(chǔ)偫,禁御所營,尚泰奢麗夸詡?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1374235' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書·費(fèi)誓》“峙乃糗糧” 孔 傳:“皆當(dāng)儲(chǔ)峙汝糗糒之糧,使足食?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)三:“ 李傕 曰:‘我邸閣儲(chǔ)跱少?!瞬怀性t,悉載置其營?!?清 顧炎武 《勞山圖志序》:“ 秦皇 登之,必一郡供張,數(shù)縣儲(chǔ)偫,四民廢業(yè),千里驛騷而后上也?!?譚嗣同 《報(bào)貝元徵書》:“ 倭 之蓄謀,當(dāng)在二十年前,儲(chǔ)峙錢粟,繕治甲兵,久為外人側(cè)目?!?br />(2).泛指積聚儲(chǔ)存知識(shí)或人才等。 清 錢謙益 《兵部右侍郎孫公墓志銘》:“公廉辨彊直,人才物論,儲(chǔ)偫于胸中,有 萬歷 初名選郎之遺風(fēng)?!?清 錢謙益 《嘉禾黃君五十序》:“先王之治天下,儲(chǔ)峙人才,雍容養(yǎng)育,而徐收其用?!?br />(3).指日常或行旅等需用的器物。漢書·孫寶傳:“御史大夫 張忠 辟 寳 為屬,欲令授子經(jīng),更為除舍,設(shè)儲(chǔ)偫?!?span id="fygnmji" class="book">《東觀漢記·黃香傳》:“俗每太守將交代,添設(shè)儲(chǔ)峙,輒數(shù)千萬。 香 未入界,移敕悉出所設(shè)什器?!?span id="1cj32ye" class="book">《后漢書·崔寔傳》:“ 寔 至官,斥賣儲(chǔ)峙,為作紡績、織袵、綀緼之具以教之,民得以免寒苦。”資治通鑒·唐德宗興元元年:“ 士干 許諾,歸別家,則家之薪米儲(chǔ)偫已羅門庭矣;登舟,則資裝器用已充舟中矣?!?/div>
《漢語大詞典》:名彥
名人才士。 明楊珽《龍膏記·錯(cuò)媾》:“喜蘭閨芳質(zhì),玉堂名彥;看瑟調(diào)琴弄,畫眉舉案。” 清 黃景仁 《王述庵先生招集蒲褐山房觀劉貫道蘭亭禊飲圖作歌》:“四十二人盡名彥,何必皆詩皆有傳?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·建康集足本》:“今 朱君 以 金陵 名彥,作宰 浙西 ?!?/div>
《漢語大詞典》:神俊
(1).形容鷹、馬等雄健英武。 唐 杜甫 《畫鶻行》:“寫此神俊姿,充君眼中物。” 宋 范鎮(zhèn) 《東齋紀(jì)事》卷四:“其家多養(yǎng)鷹鶻,觀其神俊以模寫之,故得其妙?!?清 黃景仁 《題馬氏齋頭秋鷹圖》詩:“知君氣類極神俊,嗟彼雉兔何聊生。”
(2).亦作“ 神儁 ”。形容人才智卓越超群。晉書·藝術(shù)傳·鳩羅摩什:“ 西域 諸國咸伏 羅什 神儁,每至講説,諸王皆長跪坐側(cè),令 羅什 踐而登焉?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽(yù):“﹝ 王右軍 ﹞嘆 林公 ‘器朗神儁’?!?南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》序:“生而神俊,必為美器?!?br />(3).形容文章、書法筆力雄健。 宋 葛立方 韻語陽秋卷十四:“然 張顛 自言,見公主擔(dān)夫爭道而得筆法,觀 公孫大娘 舞劍器而得神俊?!?明 陶宗儀 輟耕錄·文章宗旨:“ 宋 文章家尤多, 老歐 之雅粹, 老蘇 之蒼勁, 長蘇 之神俊,而古作甚不多見。”
《漢語大詞典》:棄才(棄才)
被遺棄的人才。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“毋小大脩短,各得其宜,則天下一齊,無以相過也。圣人兼而用之,故無棄才。” 清 趙翼 《壬辰冬仲以廣州讞獄舊事吏議左遷》詩:“迂拙自慚更事少,圣明獨(dú)慮棄才多。”
分類:遺棄人才
《漢語大詞典》:秀茂
(1).美好優(yōu)異。晉書·王濟(jì)傳:“﹝ 濟(jì) ﹞文詞秀茂,技藝過人?!?span id="qsdx54e" class="book">《舊唐書·德宗紀(jì)論》:“天才秀茂,文思雕華?!?br />(2).優(yōu)異特出的人才。 宋 王禹偁 《〈皇華集〉序》:“皇上黜霸道,立民極,褒拔秀茂,輯寧黎元?!?宋 王讜 唐語林·政事下:“方今秀茂皆在進(jìn)士,使我得志,當(dāng)令登第之歲集於吏部?!?br />(3).生長茂盛。宋史·五行志三:“ 紹興 間, 漢陽軍 有插榴枝於石罅,秀茂成陰,歲有華實(shí)?!?/div>