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《國語辭典》：徑路（徑路）　　拼音：jìng lù
小路?！段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之一七》：「皋蘭被徑路，青驪逝骎骎?！挂沧鳌笍降馈?。
《漢語大詞典》：私義（私義）
(1).以私人關系為準則的個人道義。《商君書·畫策》：“國亂者，民多私義；兵弱者，民多私勇?！?span id="2uqmykm" class="book">《韓非子·飾邪》：“夫令必行，禁必止，人主之公義也。必行其私，信於朋友，不可為賞勸，不可為罪沮，人臣之私義也?！?span id="usmk4ik" class="book">《戰(zhàn)國策·趙策二》：“子用私道者家必亂，臣用私義者國必危。”
(2).指個人合乎正義的行為。《史記·游俠列傳序》：“雖時捍當世之文罔，然其私義廉絜退讓，有足稱者。”
《國語辭典》：拘留　　拼音：jū liú
1.拘禁扣留。《漢書。卷九四。匈奴傳下》：「匈奴人每來降漢，單于亦輒拘留漢使以相報復。」
2.一種暫時性拘束人身自由的處罰，科處拘留依法應由法院裁處。
《漢語大詞典》：下愛（下愛）
謙詞。謂受到別人關懷或重視。《西游記》第六四回：“長老還禮道：‘弟子有何德行，敢勞列位仙翁下愛?！?/div>
《國語辭典》：垂照　　拼音：chuí zhào
懇求他人關照的話。常用于書牘中。如：「如蒙垂照，永銘心版。」
《漢語大詞典》：寵眷（寵眷）
(1).謂帝王的寵愛關注。 唐 封演 《封氏聞見記·討論》：“駙馬 張垍 ， 燕 公子也，盛承寵眷?！?span id="kkgkwco" class="book">《明史·蕭執(zhí)傳》：“帝有事北郊……令賦詩，復令賦山梔花。獨喜 執(zhí) 作，遍示諸臣，寵眷傾一時。”
(2).用作稱人關注的敬辭。 清 吳定 《答任幼直書》：“辱先生寵眷而不獲奉教，感偕愧集，無任惶恐。不宣?！?/div>
《國語辭典》：私己　　拼音：sī jǐ
私下、暗自?！缎咽篮阊浴＞矶?。張廷秀逃生救父》：「我們是本府腳頭關提來差往公干的，私己搭一二人，路上去買酒吃?！埂都t樓夢》第九回：「二人假裝出小恭，走到后院說私己話?！?/div>
《國語辭典》：費神（費神）　　拼音：fèi shén
1.耗費精神。如：「這事真費神?！?br />2.托人或謝人幫忙的客氣話。如：「請費神代為刪改。」
《漢語大詞典》：事兒
指某人正在作的事情。例如：他們主要的事兒是談論他們過去曾經(jīng)如何如何以及往后又將如何如何。
使人關心的事;必須解決的問題。例如：這可不是我的事兒。
《國語辭典》：熱門（熱門）　　拼音：rè mén
眾人爭相獲取或談論的。如：「熱門科系」、「熱門話題」。
《漢語大詞典》：送湯送水（送湯送水）
饋贈食品。形容對人關懷體貼。《水滸傳》第十回：“因此 林沖 得店小二家來往，不時間送湯送水來營里，與 林沖 喫?！?/div>
《國語辭典》：偷寒送暖　　拼音：tōu hán sòng nuǎn
1.暗中撮合男女私情。元。關漢卿《救風塵》第三折：「釘靴雨傘為活計，偷寒送暖作營生?！乖?。白樸《墻頭馬上》第二折：「枉罵他偷寒送暖小奴才，要這般當面搶白。」也作「送暖偷寒」。
2.巴結(jié)奉承?！端逄蒲萘x》第二回：「這些宦官宮妾，見皇后有些偏向，自然偷寒送暖，添嘴搠舌?！挂沧鳌杆团岛埂?/div>
《國語辭典》：天人感應（天人感應）　　拼音：tiān rén gǎn yìng
天意和人事的相互感應。為中國哲學中關于天人思想的學說，認為人的行為能感應上天，上天也能影響人事。漢董仲舒在答武帝策問中有詳細的闡論?！洞笏涡瓦z事。亨集》：「臣切謂天人感應，一理也。人心悅則天意得；人心怨則天變彰。」
《國語辭典》：天人合一　　拼音：tiān rén hé yī
中國哲學中關于天人關系的一種觀念。宋代理學家認為「仁」是所有德行的總名，仁者以天地萬物為一體。所以學者應汲于求仁，盡己之心性，存天理，去人欲，由格致誠正修齊治平，而與天地合德，就可以達到「天人合一」的境界。
《漢語大詞典》：天人之分
中國 哲學中關于天人關系的一種觀點。與“天人合一”說相對立。強調(diào)“天道”與“人道”之別，亦即自然與人為的區(qū)分，認為“天”是自然，既不以人的意志為轉(zhuǎn)移，也不能主宰人間的治亂吉兇。 戰(zhàn)國 時 荀子 首先提出這種理論。《荀子·天論》：“明於天人之分，則可謂至人矣?！?/div>