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《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)方便門(mén)（開(kāi)方便門(mén)）　　拼音：kāi fāng biàn mén
1.方便門(mén)，指佛教引導(dǎo)眾生信佛的門(mén)徑。開(kāi)方便門(mén)引申為給人方便。如：「如果不礙事，不妨開(kāi)開(kāi)方便門(mén)，豈不皆大歡喜？」
2.女人主動(dòng)開(kāi)門(mén)招引男人?！缎咽篮阊浴＞硪晃?。赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「他也是個(gè)廣開(kāi)方便門(mén)的善知識(shí)，正勾搭萬(wàn)法寺小和尚去非做了光頭夫妻?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：家無(wú)主，屋倒豎（家無(wú)主，屋倒豎）　　拼音：jiā wú zhǔ，wū dào shù
（諺語(yǔ)）比喻若無(wú)人主持家事，則一切雜亂無(wú)章?！端疂G傳》第二四回：「若是我先妻在時(shí)，卻不恁地家無(wú)主，屋倒豎?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一六：「又道是：『家無(wú)主，屋倒豎?！粻N若自王氏亡后，日食用度，箸長(zhǎng)碗短，十分的不像意?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：印象批評(píng)（印象批評(píng)）　　拼音：yìn xiàng pī píng
批評(píng)者不根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)，只憑個(gè)人主觀印象而從事的文學(xué)批評(píng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：族正
清 時(shí)聚族而居的地方，挑選族中地位名望最高的人主持和裁決本族事務(wù)，名為“族正”。《清會(huì)典·戶部·戶口》：“又議準(zhǔn)，聚族而居，丁口眾多者，擇族中有品望者一人，立為族正，該族良莠，責(zé)令查舉?！?清 馮桂芬 《復(fù)宗法議》：“宗子死，族人為之服齊衰三月，其母妻死亦然，以重其事，名之曰族正，副之以族約?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：畢雨箕風(fēng)（畢雨箕風(fēng)）
《書(shū)·洪范》：“庶民惟星，星有好風(fēng)，星有好雨?！?孔 傳：“箕星好風(fēng)，畢星好雨，亦民所好?！痹^民性如星，星好風(fēng)雨，喻庶民喜好人主的恩澤。后以“畢雨箕風(fēng)”為頌揚(yáng)統(tǒng)治者普施仁政之詞。 前蜀 杜光庭 《晉公北帝醮詞》：“使雷車電椅，掃蕩四方；畢雨箕風(fēng)，穌舒品物?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：居重馭輕（居重馭輕）
指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“故自三代、 秦 、 漢 迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習(xí)知武事，知居重馭輕之勢(shì)。承平既久，則習(xí)文忘武?！?明 陳子龍 《議京兵》：“自古帝王之立國(guó)也，莫不欲居重馭輕，以為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：擴(kuò)音器（擴(kuò)音器）　　拼音：kuò yīn qì
指單純的聲音放大器。通常含麥克風(fēng)、擴(kuò)大機(jī)及喇叭三部分。