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分類詞匯(續(xù)上)
脫胎
起見
意志
雨帶
遠(yuǎn)恨
火力
變形
水能
含吐
風(fēng)洞
生殖
丹氣
新教
風(fēng)能
圣燈
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脫胎(脫胎)  拼音:tuō tāi
1.道家指脫去凡胎而成仙?!都t樓夢(mèng)》第一○四回:「大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脫胎去的?!?br />2.比喻一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。如宋時(shí)李清照〈一剪梅〉中的「此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!鼓嗣撎ビ诜吨傺汀从中小档摹付紒泶耸?,眉間心事,無計(jì)相回避」。此種詩(shī)文上的模仿即屬脫胎現(xiàn)象。
《漢語(yǔ)大詞典》:脫胎漆器
我國(guó)著名的手工藝品,主要產(chǎn)于 福州 。制法是先做好泥胎或木胎,然后以綢布用漆裱上,連上數(shù)道漆灰料,然后脫去內(nèi)胎,再加以多次填灰、上漆、打磨、裝飾等工序而成。品種多樣,有盤、盒、幾、架、屏風(fēng)等。特點(diǎn)是不怕水浸,在溫度達(dá)冰點(diǎn)或沸點(diǎn)時(shí)都不會(huì)變形、落漆或褪色,而且還有極大的耐腐蝕性。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:起見(起見)  拼音:qǐ jiàn
著想。《?;萑珪?。卷五。蒞任部。稟帖贅說》:「秪以一片癡腸,從地方起見,或得將汛房另行更換。」《紅樓夢(mèng)》第六四回:「叔叔只說嬸子總不生育,原是為子嗣起見,所以私自在外面作成此事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:意志  拼音:yì zhì
思想志向,即人類自行決定行為的能力?!侗阕?。外篇。自敘》:「性闇善忘,又少文,意志不專,所識(shí)者甚薄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨帶
冷暖空氣交會(huì)時(shí),鋒面上產(chǎn)生大范圍的雨區(qū),在地圖上表現(xiàn)為大致呈東西方向的帶狀,稱為“雨帶”。隨冷暖空氣中較強(qiáng)一方的移動(dòng)而推移。
《漢語(yǔ)大詞典》:遠(yuǎn)恨(遠(yuǎn)恨)
指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)所產(chǎn)生的惆悵怨恨之情。 唐 孟郊 《江邑春霖奉贈(zèng)陳侍御》詩(shī):“天涯多遠(yuǎn)恨,雪涕盈芳辰?!?唐 唐彥謙 《柳》詩(shī):“游客寂寥緘遠(yuǎn)恨,暮鶯啼叫惜芳時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火力  拼音:huǒ lì
1.燃燒煤炭等所產(chǎn)生的能量。如:「火力發(fā)電」。
2.指槍炮射擊的威力。如:「我方火力強(qiáng)大,足以制敵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:變形(變形)  拼音:biàn xíng
1.人的外貌或物品的形狀、格式產(chǎn)生變化,有異于原先的形態(tài)。如:「塑膠物品遇火容易變形?!?br />2.參見「形變」條。
3.巖石受應(yīng)力造成褶皺、斷層、剪裂、張裂的總稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水能  拼音:shuǐ néng
由水的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生能量。實(shí)際應(yīng)用例子如水力發(fā)電、潮汐發(fā)電等。
《漢語(yǔ)大詞典》:含吐
(1).謂調(diào)和。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“秉太一者,牢籠天地,彈壓山川,含吐陰陽(yáng),伸曳四時(shí),紀(jì)綱八極,經(jīng)緯六合?!?br />(2).孕育產(chǎn)生。 南朝 梁 陶弘景 《許長(zhǎng)史舊館壇碑》:“悠哉曠矣,宇宙之靈也……含吐萬有,化育羣生。”
(3).形容出沒,隱現(xiàn)。 唐 白居易 《三游洞序》:“俄而峽山昏黑,云破月出,光氣含吐,互相明滅?!?br />(4).猶出入。比喻不相上下。 明 張居正 《翰林院讀書說》:“含吐 鄒 枚 ( 鄒陽(yáng) 、 枚乘 ),方駕 陸 謝 ( 陸機(jī) 、 謝靈運(yùn) )。”
(5).謂吸氣、吐氣。 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩(shī):“撝呵斗極迴,含吐 黃河 漲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)洞(風(fēng)洞)  拼音:fēng dòng
航空科學(xué)上指一種可產(chǎn)生氣流的隧道,其流速可控制,用以對(duì)運(yùn)輸工具模型及系統(tǒng)作空氣動(dòng)力測(cè)試之用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生殖  拼音:shēng zhí
1.產(chǎn)生繁殖。《左傳。昭公二十五年》:「為溫慈惠和,以效天之生殖長(zhǎng)育。」
2.動(dòng)植物成長(zhǎng)后,產(chǎn)生子體,繁殖后代,稱為「生殖」??煞譃橛行陨撑c無性生殖兩種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丹氣(丹氣)  拼音:dān qì
因日光照射空氣所形成的紅色?!段倪x。張協(xié)。雜詩(shī)一○首之二》:「朝霞迎白日,丹氣臨湯谷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:新教  拼音:xīn jiào
十六世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)后,因反對(duì)羅馬教皇的統(tǒng)治,而分裂出來的基督教各教派的統(tǒng)稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)能(風(fēng)能)  拼音:fēng néng
風(fēng)是由于地面與大氣層吸收太陽(yáng)熱能的不同而形成的氣流,當(dāng)其沿地表移動(dòng)時(shí),其動(dòng)能可由風(fēng)車葉片接收,并可轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)和設(shè)置風(fēng)力發(fā)電廠。風(fēng)的能量隨風(fēng)速的增加而增加,也就是說若風(fēng)速提升,風(fēng)車所得到的動(dòng)力也隨而提升。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣燈(聖燈)
上谷間因光線通過云霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以為神異,謂之圣燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩(shī):“暮夜煙云昏,西巖亦登眺;圣燈稍稍出,弄影何窈窕。一枝分百點(diǎn),變態(tài)不可料,須臾歸寂滅,何處觀朕兆?!?宋 范成大 吳船錄卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉。夜有燈出四山,以千百數(shù),謂之圣燈。圣燈所至多有,説者不能堅(jiān)決?;蛟乒湃怂氐に幹?,或謂草木之靈者有光,或又以謂龍神山鬼所作,其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也?!?明 葉子奇 草木子·雜俎:“圣燈,名山之大者往往皆有之,世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 圣燈山 、 簡(jiǎn)州 天光觀 、 衡山 圣燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數(shù)處,圣燈時(shí)現(xiàn),蓋山之精英之氣發(fā)為光怪耳?!?/div>