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典故
十五女兒腰
 
十三楊柳女兒腰


《全唐詩(shī)》卷二百二十七〈絕句漫興九首〉
〈絕句漫興九首〉其九:「隔戶楊柳弱裊裊【戶外楊柳弱裊裊】,恰似十五女兒腰。誰(shuí)謂朝來(lái)不作意,狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。」
《駢字類編》:五女
周禮職方氏見二男下。漢書刑法志:齊太倉(cāng)令淳于公有罪,當(dāng)刑詔獄,逮系長(zhǎng)安。淳于公無(wú)男,有五女,當(dāng)行會(huì)逮,罵其女曰:生子不生男,緩急非有益也。 后漢書戴良傳:初,良五女并賢。每有求姻,輒便許嫁。練裳布被,竹笥木屐,以遣之。水經(jīng)注:梓潼縣有五女,蜀王遣五丁迎之。至此見大蛇入山穴,五丁引之,山崩,壓五丁及五女,因是山為五婦山,馳水所出。一曰五婦水,亦曰潼水也。
又五女墓,在大名府開州臨河廢縣西三十里。漢太倉(cāng)令淳于意無(wú)子,有五女。意卒,五女葬之于此,墓高五丈。 王績(jī)獨(dú)坐詩(shī)見三男下。 王建宋氏五女詩(shī):五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。自注:貝州宋處士若芬有五女:若華、若昭、若倫、若憲、若茵。 裴潾前相國(guó)贊皇公詩(shī):五女乍欹,玉華獨(dú)踴。
又沂水南徑東安縣故城東,而南合時(shí)密水。沂水又南,桑泉水北出五女山。又沔水北岸數(shù)里,有大石激,名曰五女激。 明一統(tǒng)志 :五女墓在東昌府聊城縣治西。相傳郡人無(wú)子,惟女五人,誓不適人,孝養(yǎng)父母。后卒,同穴而葬。金李佐詩(shī)贊曰:孝哉五女,踰年弗嫁。甘旨奉親,溫凊冬夏。風(fēng)樹既悲,白華亦謝。墓可封哉,永淳俗化。
分類:五女
《分類字錦》:五女給復(fù)(五女給復(fù))
晉書武帝紀(jì):咸寧元年,以將士應(yīng)已娶者多,家有五女者給復(fù)。
分類:蠲賑
《國(guó)語(yǔ)辭典》:盜不過五女門(盜不過五女門)  拼音:dào bù guò wǔ nǚ mén
五女門,生養(yǎng)五個(gè)女兒的家庭,指經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重的貧窮人家。全句指盜賊不偷盜養(yǎng)有五女的貧困家庭?!逗鬂h書。卷六六。陳蕃傳》:「鄙諺言:『盜不過五女門』,以女貧家也。今后宮之女,豈不貧國(guó)乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牽絲(牽絲)  拼音:qiān sī
1.絲,系印環(huán)用的絲繩。牽絲即執(zhí)印綬,指做官。南朝宋。謝靈運(yùn)初去郡〉詩(shī):「牽絲及元興,解龜在景平。」
2.締結(jié)絪緣。參見「牽絲娶婦」條。
3.書法上指筆勢(shì)往來(lái)之間所牽帶的纖細(xì)痕跡。
《漢語(yǔ)大詞典》:牽絲戲(牽絲戲)
傀儡戲。盛行于 宋 代??芏嘁阅局疲误w約一尺上下,四肢及頭部和關(guān)系部分皆綴以線,表演者在上方提線操縱傀儡動(dòng)作。也叫懸絲傀儡、提線木偶。參閱 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·百戲伎藝。 宋 劉克莊 《觀傀儡》詩(shī):“酒闌有感牽絲戲,也伴兒童看到明?!币嘧鳌?牽絲傀儡 ”。 宋 蔣捷 《沁園春·次強(qiáng)云卿韻》詞:“高抬眼,看牽絲傀儡,誰(shuí)弄誰(shuí)收?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紅絲待選(紅絲待選)  拼音:hóng sī dài xuǎn
唐宰相張嘉正欲納郭元振為婿,令五女各持紅絲線,隔幔使郭擇取,終挑得第三女。見五代周。王仁?!堕_元天寶遺事。卷上。牽紅絲娶婦》。后比喻為女招婿。明。高明《汲古閣本琵琶記》第一二出:「紅樓此日,紅絲待選,須教紅葉傳情?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:繡幕牽絲(繡幕牽絲)  拼音:xiù mù qiān sī
唐宰相張嘉正納郭元振為婿,令五女各持紅絲線,隔幔使郭擇取,終挑得第三女的故事。見五代周。王仁?!堕_元天寶遺事。卷上。牽紅絲娶婦》。《幼學(xué)瓊林。卷二?;橐鲱悺罚骸咐C幕牽絲,元振幸獲美女?!?/div>