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典故
與日爭(zhēng)光


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳〉～2482～
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人閒之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。若離騷者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志絜，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志絜，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。

人物簡(jiǎn)介

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耿爭(zhēng)光（1553年—？），字爾遜，號(hào)明庵，河南開封府杞縣金獅村人，匠籍。庚午鄉(xiāng)試五十三名，萬歷十四年（1586年）丙戌科會(huì)試三百十六名，登三甲第一百六十三名進(jìn)士。戶部觀政。歷官刑部郎中，二十二年（1594年）出為夔州府知府，
《國(guó)語辭典》：爭(zhēng)光（爭(zhēng)光）　　拼音：zhēng guāng
爭(zhēng)取榮耀。如：「為國(guó)爭(zhēng)光」?！都t樓夢(mèng)》第五六回：「若一味他只管沒里沒外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生的怎樣，也是該打死的?！?/div>
《國(guó)語辭典》：耀眼爭(zhēng)光（耀眼爭(zhēng)光）　　拼音：yào yǎn zhēng guāng
形容光亮眩目的樣子?！都t樓夢(mèng)》第六回：「滿屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的，使人頭懸目眩。」也作「耀眼增光」。
《國(guó)語辭典》：為國(guó)爭(zhēng)光（為國(guó)爭(zhēng)光）　　拼音：wèi guó zhēng guāng
為國(guó)家爭(zhēng)取榮耀。如：「選手們都已做好準(zhǔn)備，竭盡所能為國(guó)爭(zhēng)光?！?/div>
《分類字錦》：日月爭(zhēng)光（日月爭(zhēng)光）
《史記·屈原傳》：推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。《索隱》述贊：屈平行正，以事懷王。瑾瑜比潔，日月爭(zhēng)光。忠而見放，讒者益章。 黃庭堅(jiān)《白山茶賦》：蓋將與日月爭(zhēng)光，何苦與洛陽爭(zhēng)價(jià)。
分類：山茶忠
《國(guó)語辭典》：爭(zhēng)氣（爭(zhēng)氣）　　拼音：zhēng qì
積極上進(jìn)，爭(zhēng)取榮耀。《初刻拍案驚奇》卷二九：「女婿不爭(zhēng)氣，沒長(zhǎng)進(jìn)?！埂度辶滞馐贰返谒牧兀骸富蛘呦窭先⒗隙蜻x個(gè)縣官，也與祖宗爭(zhēng)氣，我們臉上也有光輝！」
《漢語大詞典》：爭(zhēng)烈
(1).比功勛。《史記·蕭相國(guó)世家》：“位冠羣臣，聲施后世，與 閎夭 、 散宜生 等爭(zhēng)烈矣。”
(2).猶爭(zhēng)光，爭(zhēng)輝。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十四：“五言之妙，與《三百篇》、《離騷》爭(zhēng)烈可也。”參見“ 爭(zhēng)光 ”。
《國(guó)語辭典》：爭(zhēng)光（爭(zhēng)光）　　拼音：zhēng guāng
爭(zhēng)取榮耀。如：「為國(guó)爭(zhēng)光」。《紅樓夢(mèng)》第五六回：「若一味他只管沒里沒外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生的怎樣，也是該打死的。」
《國(guó)語辭典》：做臉（做臉）　　拼音：zuò liǎn
1.一種保養(yǎng)臉部皮膚的方法。其程序?yàn)橄惹鍧嵠つw，再以按摩霜輕輕的按摩臉部，按畢把臉拭凈，最后將熱毛巾敷在臉上，數(shù)分鐘后即可完成。做臉的目的是清除臉部深層污垢，促進(jìn)新陳代謝，使臉部光潤(rùn)，另一方面也是讓臉部容易上妝。
2.爭(zhēng)面子。
《國(guó)語辭典》：光宗耀祖　　拼音：guāng zōng yào zǔ
光耀宗族，顯榮祖先。《紅樓夢(mèng)》第三三回：「你說教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親是怎么教訓(xùn)你來！」