典故 螢燈
讀書螢
案頭螢
放螢
臨書卷
窗螢
螢聚
翠囊
惜馀光
囊懸
對螢
拾流螢
照書螢
借余光
露螢清夜照書卷
練囊不照
拾螢讀書
收螢光
武子窗
照露螢
讀書聚螢
流螢聚書
收螢?zāi)杰?/div>
戲螢
胤螢
螢席
映書
照書
相關(guān)人物車胤
《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉～408～
車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡于酆陰。是時胤十馀歲，胡之每出，嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰：「此兒當(dāng)致高名?！购笥渭忝?。胤長，又為桓宣武所知。清通于多士之世，官至選曹尚書。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》曰：「胤字武子，南平人。父育，為郡主簿。太守王胡之有知人識，裁見，謂其父曰：『此兒當(dāng)成卿門戶，宜資令學(xué)問?！回肪蜆I(yè)恭勤，博覽不倦。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以繼日焉。及長，風(fēng)姿美劭，機(jī)悟敏率?；笢卦谇G州取為從事，一歲至治中。胤既博學(xué)多聞，又善于激賞，當(dāng)時每有盛坐，胤必同之，皆云：『無車公不樂?！惶抵x公游集之日，開筵以待之。累遷丹陽尹、護(hù)軍將軍、吏部尚書。」
《晉書》卷八十三〈車胤列傳〉～277～
車胤字武子，南平人也。曾祖浚，吳會稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤于童幼之中，謂胤父曰：「此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)。」胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。及長，風(fēng)姿美劭，機(jī)悟敏速，甚有鄉(xiāng)曲之譽(yù)?；笢卦谇G州，辟為從事，以辯識義理深重之。引為主簿，稍遷別駕、征西長史，遂顯于朝廷。時惟胤與吳隱之以寒素博學(xué)知名于世。又善于賞會，當(dāng)時每有盛坐而胤不在，皆云：「無車公不樂?！怪x安游集之日，輒開筵待之。
《藝文類聚》卷九十七〈鱗介部下、蟲豸部 ·蟲豸部·螢火〉～685～
《續(xù)晉陽秋》曰：車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧，不常得油，夏日用練囊，盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。
簡釋
讀書螢：喻勤學(xué)苦讀。唐杜甫《題鄭十八著作丈》：“窮巷悄然車馬絕，案頭干死讀書螢?！?/p>
例句
東堂桂欲空，猶有收螢光。
囊疏螢易透，錐鈍股多坑。
放螢去，不須留，聚吋少年今白頭。青云杳渺不可親，開囊欲放增馀怨。
愛爾持照書，臨書嘆吾道。
昔時書案上，頻把作囊懸。
只合滄洲釣與耕，忽依螢燭愧功成。
螢焰燒心雪眼勞，未逢佳夢見三刀。
秋螢短焰難盈案，鄰燭馀光不滿行。
日下徒推鶴，天涯正對螢。
枕寒莊蝶去，窗冷胤螢銷。
次兄一生能苦節(jié)，夏聚流螢冬映雪。
俊健如生猱，肯拾蓬中螢。
久貧驚早雁，多病放殘螢。
積學(xué)螢嘗聚，微詞鳳早吞。
客來洗粉黛，日暮拾流螢。
未足臨書卷，時能點客衣。
無復(fù)隨高鳳，空馀泣聚螢。
窮巷悄然車馬絕，案頭乾死讀書螢。
曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。
鯤海已知勞鶴使，螢窗不那夢霓旌。
人心未肯拋膻蟻，弟子依前學(xué)聚螢。
螢聚帳中人已去，鶴離臺上月空圓。
勤苦流螢信，吁嗟宿燕知。
皇明如照隱，愿及聚螢人。
云陰留墨沼，螢影傍華編。
畢事驅(qū)傳馬，安居守窗螢。
應(yīng)憐螢聚夜，瞻望及東鄰。
下帷如不倦，當(dāng)解惜馀光。
一生徒羨魚，四十猶聚螢。
江海呼窮鳥，詩書問聚螢。
風(fēng)意猶憶瑟，螢光乍近書。
金屋玉堂開照睡，豈知螢雪有深功。
典故山陰道士
寫鵝經(jīng)
右軍鵝
換黃庭
山陰道士鵝
博白鵝
換鵝帖
換經(jīng)鵝
惜鵝群
白鵝書
鵝費羲之墨
鵝歸逸少
換字鵝
寫黃庭不要鵝
好鵝尋道士
換鵝文
將鵝與右軍
籠歸憶右軍
籠隨王右軍
內(nèi)史寫黃庭
山陰書罷
書邀道士鵝
黃庭換鶴
揮翰邀鵝
揮帖致白鵝
覓鵝群
內(nèi)史寫道經(jīng)
書經(jīng)愛鵝
書字換鵝
俗書博白鵝
寫經(jīng)不惜鵝
學(xué)溪老鵝
相關(guān)人物王羲之
《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉～424～
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈。乃為寫訖?；\鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈耳。」羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉～258～
《晉中興書》曰：「王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，及長，尤善草隸書，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師，遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫黃庭經(jīng)，當(dāng)舉群相贈。』乃為寫訖，籠鵝而去。」
簡釋
換鵝：喻以自己的高才絕技換取心愛之物，或喻書法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?/p>
例句
道經(jīng)今為寫，不慮惜鵝群。
櫪嘶支遁馬，池養(yǎng)右軍鵝。
彭澤先生柳，山陰道士鵝。
林棲居士竹，池養(yǎng)右軍鵝。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德，何似當(dāng)年為愛鵝。
鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。
山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。
好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
山陰豈無爾，繭字換群鵝。
鳳皇池上應(yīng)回首，為報籠隨王右軍。
鵝費羲之墨，貂馀季子裘。
尚書舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫道經(jīng)。
詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。
新傳左慈訣，曾與右軍鵝。
似君換得白鵝時，獨憑闌干雪滿池。
山陰妙術(shù)人傳久，也說將鵝與右軍。
玄堪教鳳集，書好換鵝群。
便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
典故 寫練裙
書白練裙
白練題裙
書破白練裙
寫榴裙
羊欣練裙
練裙誰題
裙練偷書
獻(xiàn)之書裙
寫羊裙
相關(guān)人物王羲之
羊欣
《宋書》卷六十二〈羊欣列傳〉～66～
羊欣字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晉徐州刺史。祖權(quán)，黃門郎。父不疑，桂陽太守。欣少靖默，無競于人，美言笑，善容止。汎覽經(jīng)籍，尤長隸書。不疑初為烏程令，欣時年十二，時王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛之。獻(xiàn)之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之書裙數(shù)幅而去。欣本工書，因此彌善。
例句
愛竹只應(yīng)憐直節(jié)，書裙多是為奇童。
典故白燕瑞書
相關(guān)人物王政君（元皇后）
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷四
元后在家，嘗有白燕銜白石，大如卵，墮后績筐中。后取之，石自剖為二，其中有文曰『母天地』。后乃合之，遂復(fù)還合，乃寶祿焉。后為皇后，常并置璽笥中，謂為天璽也。
《后漢書》卷二十七《鄭均傳》
「鄭均，字仲虞，東平任城人也。」「元和元年，詔告廬江太守、東平相曰：『議郎鄭均，束脩安貧，恭儉節(jié)整，前在機(jī)密，以病致仕，守善貞固，黃發(fā)不怠。又前安邑令毛義，躬履遜讓，比徵辭病，淳絜之風(fēng)，東州稱仁。書不云乎：『章厥有常，吉哉！』其賜均、義谷各千斛，常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行?！幻髂?，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號為『白衣尚書』?！?/span>
《新校本史記三家注》卷九十七酈生陸賈列傳第三十七酈生
《新校本史記三家注》卷九十七酈生陸賈列傳第三十七酈生：沛公至高陽傳舍，使人召酈生。酈生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，則長揖不拜，曰：「足下欲助秦攻諸侯乎？且欲率諸侯破秦也？」沛公罵曰：「豎儒！夫天下同苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？」酈生曰：「必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者?！褂谑桥婀z洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。酈生因言六國從橫時。沛公喜，賜酈生食，問曰：「計將安出？」酈生曰：「足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之
簡釋
白衣尚書：指受皇帝寵幸。唐劉禹錫《酬宣州崔大夫見奇》：“白衣曾拜漢尚書，今日思光到敝廬。”
例句
白衣曾拜漢尚書，今日恩光到敝廬。
漢日唯聞白衣寵，唐年更睹赤松游。
《魏書》卷九十〈逸士列傳·李謐〉～938～
辭氣磊落，觀者忘疲。每曰：『丈夫擁書萬卷，何假南面百城?！凰旖^跡下幃，杜門卻掃，棄產(chǎn)營書，手自刪削，卷無重復(fù)者四千有馀矣。
典故 免沉浮
百函隨水
不作洪喬
洪喬書
洪喬傳書
書郵浮沉
相關(guān)人物殷羨
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～746～
殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵?！?/span>
《藝文類聚》卷五十八〈雜文部四·書〉～04～
《語林》曰：殷洪喬作豫章郡，臨去，人寄百馀函書。既至石頭，悉擲水中，因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作達(dá)書郵?！?/span>
《裴子語林》～40～
殷洪喬作豫章郡守，臨去，郡下人因附書百馀函。至石頭，悉擲水中；因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作達(dá)書郵?！?/span>
《晉書》卷七十七〈殷浩列傳〉～2043～
殷浩字深源，陳郡長平人也。父羨，字洪喬，為豫章太守，都下人士因其致書者百馀函，行次石頭，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵。」其資性介立如此。終于光祿勛。
簡釋
致書郵：指傳送書信文稿。唐杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸浩覲省》：“甘從投轄飲，肯作致書郵?！?/p>
典故 封侯相
燕頷封侯
班筆擲
班超束書
擲筆
安能守筆硯
定遠(yuǎn)見棄
相關(guān)人物班超
《后漢書》卷四十七〈班梁列傳·班超〉～57～
班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研閒乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」其后行詣相者，曰：「祭酒，布衣諸生耳，[四]而當(dāng)封侯萬里之外?！钩瑔柶錉睢Ｏ嗾咧冈唬骸干囝h虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」久之，顯宗問固「卿弟安在」，固對「為官寫書，受直以養(yǎng)老母」。帝乃除超為蘭臺令史，后坐事免官。
簡釋
投筆：指棄文就武。唐魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?/p>
例句
班筆行看擲，黃陂莫漫澄。
赴敵甘負(fù)戈，論兵勇投筆。
朅來投筆硯，長揖謝親族。
年少不應(yīng)辭苦節(jié)，諸生若遇亦封侯。
擲筆不作尉，戎衣從嫖姚。
封侯應(yīng)不遠(yuǎn)，燕頷豈徒然。
丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯。
看取不成投筆后，謝安功業(yè)復(fù)何如。
一朝棄筆硯，十年操矛戟。
昔聞班家子，筆硯忽然投。
投筆尊前起，橫戈馬上辭。
龍泉恩已著，燕頷相終成。
嘗矜有奇骨，必是封侯相。
昔去驚投筆，今來分掛冠。
封侯萬里者，燕頷乃徒勞。
男兒生世間，及壯當(dāng)封侯。
垂淚方投筆，傷時即據(jù)鞍。
將軍欲定遠(yuǎn)，見棄不應(yīng)賒。
武人榮燕頷，志士戀漁竿。
壯懷空擲班超筆，久客誰憐季子裘。
何言投筆去，終作勒銘回。
多君有奇略，投筆佐元戎。
雖投定遠(yuǎn)筆，未坐將軍樹。
燕頷多奇相，狼頭敢犯邊。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
因君指似封侯骨，漸擬回頭別醉鄉(xiāng)。
莫向尊前更惆悵，古來投筆盡封侯。
此去知投筆，須求利劍磨。
終童之死誰繼出，燕頷儒生今俊逸。
雁門太守能愛賢，麟閣書生亦投筆。
一朝愿投筆，世難激中腸。
不有封侯相，徒負(fù)幽并客。
封侯萬里外，未肯后班超。
懷鉛慚后進(jìn)，投筆愿前驅(qū)。
龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會封侯。
投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛。
曳裾誠已矣，投筆尚凄然。
中原初逐鹿，投筆事戎軒。
蘇武執(zhí)節(jié)歸，班超束書起。
燕頷已知飛食肉，龍門猶自退為魚。
典故班氏業(yè)前書
班氏業(yè)
相關(guān)人物班固
《后漢書》卷四十上《班彪傳》附《班固傳》
固字孟堅。年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究?！副胱?，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。先是扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事，下獄死。固弟超恐固為郡所覈考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)。遷為郎，典校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀(jì)，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為漢書。起元高祖，終于孝平王莽之誅，十有二世，二百三十年，綜其行事，傍貫五經(jīng)，上下洽通，為春秋考紀(jì)、表、志、傳凡百篇。固自永平中始受詔，潛精積思二十馀年，至建初中乃成。當(dāng)世甚重其書，學(xué)者莫不諷誦焉。
《戰(zhàn)國策》卷四〈秦策二·秦武王謂甘茂〉～49～
魏文侯令樂羊?qū)ⅲブ猩?，三年而拔之，樂羊反而語功，文侯示之謗書一篋，樂羊再拜稽首曰：『此非臣之功，主君之力也?！?/span>
典故 便便腹
書滿腹
嘲便腹
嘲孝先
嘲晝眠
便便笥
腹笥五經(jīng)
懶不看書
孝先風(fēng)味
笑便腹
笑老韶
一腹便便
邊韶白日眠
邊韶晝眠
嘲腹便
腹如邊孝
睡任門生嘲
笥有經(jīng)
孝先酣枕
孝先經(jīng)笥
笑腹便
飽五經(jīng)
邊睡
便腹笥莖
腹便蒙嘲
腹為筐笥
腹為篋笥
相關(guān)人物邊韶
《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉～2623～
邊韶字孝先，陳留浚儀人也。以文章知名，教授數(shù)百人。詔口辯，曾晝?nèi)占倥P，弟子私嘲之曰：「邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠。」韶潛聞之，應(yīng)時對曰：「邊為姓，孝為字。腹便便，五經(jīng)笥。但欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記？」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：「嬰雖不仁，免子于?，何子求絕之速也？」石父曰：「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中?！龟套佑谑茄尤霝樯峡?。
簡釋
五經(jīng)笥：喻指文人學(xué)識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》：“還勞五經(jīng)笥，更訪百家書?！?/p>
例句
姚馥清時醉，邊韶白日眠。
爾腹為篋笥，應(yīng)對如轉(zhuǎn)丸。
書此更何問，邊韶唯晝眠。
還勞五經(jīng)笥，更訪百家書。
典故 呂刀
寶刀贈
呂虔佩刀
虔收宰相刀
識佩刀
重佩刀
寶刀世載
傳家寶刀
佩刀世三公
尚書佩刀
王祥貽刀
貽佩刀
玉祥得佩刀
宰相刀
相關(guān)人物呂虔
王祥
王覽
參考典故王祥
《晉書》卷三十三〈王祥列傳·（弟）王覽〉～99～
初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：「茍非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與?！瓜楣剔o，強(qiáng)之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：「汝后必興，足稱此刀?！褂[后奕世多賢才，興于江左矣。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·刀〉～083～
《晉中興書》曰：初魏徐州刺史呂虔，有佩刀，工相之，以為必三公可服此刀。虔謂別駕王祥曰：「茍非其人，刀或為害，卿有公輔之量，故以相與。」
例句
望有經(jīng)綸釣，虔收宰相刀。
不愧寶刀贈，維懷瓊樹枝。
嘗聞寶刀贈，今日奉瓊琚。
竟與尚書佩，遙應(yīng)天子提。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
知君先負(fù)廟堂器，今日還須贈寶刀。
王粲暫停筆，呂虔初佩刀。
前軍蘇武節(jié)，左將呂虔刀。
佩刀成氣象，行蓋出風(fēng)塵。
謝朓出華省，王祥貽佩刀。
吳中舊侶君先貴，曾憶王祥與佩刀。
典故報秣陵書
秣陵報
相關(guān)人物劉孝標(biāo)
《昭明文選》卷四十三〈書下·重答劉秣陵沼書〉～950～
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。尋而此君長逝，化為異物，緒言馀論，蘊(yùn)而莫傳。或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沬，而其人已亡，青簡尚新，而宿草將列，泫然不知涕之無從也。
例句
更憶八行前日到，含凄為報秣陵書。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。
《后漢書》卷四十九〈王充王符仲長統(tǒng)列傳·王充〉～629～
充好論說，始若詭異，終有理實。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖墻壁各置刀筆。著《論衡校釋》八十五篇，二十馀萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑。
例句
左思裁賦日，王充作論年。
閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。
典故 藏書壁
壁藏書
孔壁遺經(jīng)
聞金絲
壁中絲竹
傳經(jīng)魯壁
魯壁書
魯壁弦歌
屋壁詩書
宣尼壁
懷宅
經(jīng)傳孔壁
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
孔子
《漢書》卷三十〈藝文志〉～706～
《古文尚書》者，出孔子壁中。武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得古文尚書及禮記、論語、孝經(jīng)凡數(shù)十篇，皆古字也。唐·顏師古：「《家語》云孔騰字子襄，畏秦法峻急，藏《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語注疏》于夫子舊堂壁中，而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說不同，未知孰是?！?/span>
例句
簫奏秦臺里，書開魯壁中。
孔壁采遺篆，周韋考絕編。
蕪漫藏書壁，荒涼懸劍枝。
雖云掛劍來墳上，亦恐藏書在壁中。
青編盡以汲冢來，科斗皆從魯室至。
藏書壁中苔半侵，洗藥泉中月還在。
