《藝文類聚》卷五十八
《魯國(guó)先賢志》：孔翊為洛陽(yáng)令，置器水于前庭，得私書，皆投其中。一無(wú)所發(fā)，彈治貴戚，無(wú)所回避。（據(jù)《藝文類聚》卷五十八引）
《全唐文》卷五百六十七〈韓愈二十一·毛穎傳〉～5738～
毛穎者，中山人也。其先明視，視佐禹治東方土，養(yǎng)萬(wàn)物有功，因封于卯地，死為十二神。嘗曰：「吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生?！挂讯弧Ｃ饕暟耸缹O需兔世傳當(dāng)殷時(shí)居中山，得神仙之術(shù)，能匿光使物，竊姮娥、騎蟾蜍入月，其后代遂隱不仕云。居?xùn)|郭者曰皴，狡而善走，與韓盧爭(zhēng)能，盧不及，盧怒，與宋鵲謀而殺之，醢其家。秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚，召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以連山筮之，得天與人文之兆，筮者賀曰：「今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，闕口而長(zhǎng)須，八竅而趺居，獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資，天下其同書，秦其遂兼諸侯乎！」遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見親寵任事。穎為人強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無(wú)不纂錄。陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫、九流、百家、天人之書，及至浮圖、老子外國(guó)之說(shuō)，皆所詳悉。又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書、市井貨錢注記，惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高，下及國(guó)人，無(wú)不愛重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人，雖見廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見請(qǐng)，亦時(shí)往。累拜中書令，與上益狎，上嘗呼為「中書君」。上親決事，以衡石自程，雖宮人不得立左右，獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍，上休，方罷。穎與絳人陳元、宏農(nóng)陶泓及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎。三人者不待詔輒俱往，上未嘗怪焉。后因進(jìn)見，上將有任使，拂拭之，因免冠謝，上見其發(fā)禿，又所摹畫不能稱上意，上嘻笑曰：「中書君老而禿，不任吾用，吾嘗謂君中書，君今不中書耶？」對(duì)曰：「臣所謂盡心者也。」因不復(fù)召，歸封邑。終于管城。其子孫甚多，散處中國(guó)夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業(yè)。太史公曰：毛氏有兩族：其一姬姓，文王之子封于毛，所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有毛公、毛遂。獨(dú)中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌?！洞呵铩分?，見絕于孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無(wú)聞。穎始以俘見，卒見任使，秦之滅諸侯，穎與有功，常賞酬勞，以老見疏，秦真少恩哉！
《史記》卷八十《樂毅列傳》
「樂毅降趙，燕惠王乃使人讓樂毅，且謝之……樂毅報(bào)遺燕惠王書曰……」南朝宋·裴骃《史記集解》：「夏侯玄曰：『觀樂生遺燕惠王書，其殆庶乎知機(jī)合道，以禮始終者與！』」
典故李陵寄書
李陵死別
死別李將軍
李將軍留別
相關(guān)人物李陵
《昭明文選》卷四十一漢·李少卿（陵）《答蘇武書》
「自從初降，以至今日，身之困窮，獨(dú)坐愁苦?！皶鴤}(cāng)卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之?！私^路殊，生為別世之人，死為異域之鬼，長(zhǎng)與足下生死辭矣。」
簡(jiǎn)釋
李將軍：詠異域流亡之人。唐鮑溶《隴頭水》：“生歸蘇屬國(guó)，死別李將軍?！?/p>
例句
數(shù)篇留別我，羞殺李將軍。
李陵寄書別蘇武，自有生人無(wú)此苦。
征人歌古曲，攜手上河梁。李陵死別處，窅杳玄冥鄉(xiāng)。憶昔從此路，連年征鬼方。
生歸蘇屬國(guó)，死別李將軍。
晉·衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》
弘農(nóng)張伯英者。因而轉(zhuǎn)精其巧。凡家之衣帛。必書而后練之。臨池學(xué)書。池水盡黑。
典故 梁獄書
上書梁獄
鄒陽(yáng)入獄
獄中疵
皺陽(yáng)獻(xiàn)書
相關(guān)人物鄒陽(yáng)
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉～2469～
鄒陽(yáng)者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽(yáng)，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽(yáng)客游，以讒見禽，恐死而負(fù)累，乃從獄中上書曰：……。書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客。
例句
梁王雖好事，不察獄中書。
楚筵辭醴日，梁獄上書辰。
遠(yuǎn)蜀祗無(wú)補(bǔ)，囚梁亦固扃。
梁獄書因上，秦臺(tái)鏡欲臨。
賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。
趙壹能為賦，鄒陽(yáng)解獻(xiàn)書。
典故凌云題
書須韋仲將
韋誕題額
相關(guān)人物韋誕
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈巧蓺〉～76～
韋仲將能書。魏明帝起殿，欲安榜，使仲將登梯題之。既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：「勿復(fù)學(xué)書?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》曰：「誕善楷書，魏宮觀多誕所題。明帝立陵霄觀，誤先釘榜，乃籠盛誕，轆轤長(zhǎng)引上，使就題之。去地二十五丈，誕甚危懼。乃戒子孫，絕此楷法，箸之家令?！?/span>
《三國(guó)志》卷十五《魏書·劉馥傳》
「子熙嗣?！鼓铣?#183;裴松之注引《晉陽(yáng)秋》曰：「劉弘字叔和，熙之弟也。弘與晉世祖同年，居同里，以舊恩屢登顯位。自靖至弘，世不曠名，而有政事才。晉西朝之末，弘為車騎大將軍開府，荊州刺史，假節(jié)都督荊、交、廣州諸軍事，封新城郡公。其在江、漢，值王室多難，得專命一方，盡其器能。推誠(chéng)群下，厲以公義，簡(jiǎn)刑獄，務(wù)農(nóng)桑。每有興發(fā)，手書郡國(guó)，丁寧款密，故莫不感悅，顛倒奔赴，咸曰『得劉公一紙書，賢于十部從事也』?！?/span>
例句
不辭終日離家遠(yuǎn)，應(yīng)為劉公一紙書。
典故劉郎馬上
詩(shī)書馬上
相關(guān)人物陸賈
《史記》卷九十七〈酈生陸賈列傳·陸賈〉～2699～
陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)稱詩(shī)書。高帝罵之曰：「乃公居馬上而得之，安事詩(shī)書！」陸生曰；「居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏。鄉(xiāng)使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之？」高帝不懌而有慚色，乃謂陸生曰：「試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國(guó)?！龟懮舜质龃嫱鲋?，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬(wàn)歲，號(hào)其書曰「新語(yǔ)」。
典故劉訟石中書
相關(guān)人物劉向（字子政）
石顯
《漢書》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「擢為散騎宗正給事中，與侍中金敞拾遺于左右。四人同心輔政，患苦外戚許、史在位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權(quán)。望之、堪、更生議，欲白罷退之。未白而語(yǔ)泄，遂為許、史及恭、顯所譖愬，堪、更生下獄，及望之皆免官。」
典故 廬如瓜牛
蝸書戶
一室盤蝸
蝸賣卜居
蝸牛獨(dú)居
《三國(guó)志》卷十一〈魏書·管寧傳·胡昭〉～363～
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「先字孝然。中平末，白波賊起。時(shí)先年二十馀，與同郡侯武陽(yáng)相隨。武陽(yáng)年小，有母，先與相扶接，避白波，東客揚(yáng)州取婦。建安初來(lái)西還，武陽(yáng)詣大陽(yáng)占戶，先留陜界。至十六年，關(guān)中亂。先失家屬，獨(dú)竄于河渚間，食草飲水，無(wú)衣履。時(shí)大陽(yáng)長(zhǎng)朱南望見之，謂為亡士，欲遣船捕取。武陽(yáng)語(yǔ)縣：『此狂癡人耳！』遂注其籍。給廩，日五升。后有疫病，人多死者，縣常使埋藏，童兒豎子皆輕易之。然其行不踐邪徑，必循阡陌；及其捃拾，不取大穗；饑不茍食，寒不茍衣，結(jié)草以為裳，科頭徒跣。每出，見婦人則隱翳，須去乃出。自作一瓜牛廬，凈掃其中。營(yíng)木為床，布草蓐其上?！古崴芍浮段郝浴吩疲骸附瓜燃皸钆?，并作瓜牛廬，止其中。以為瓜當(dāng)作蝸；蝸牛，螺蟲之有角者也，俗或呼為黃犢。先等作圜舍，形如蝸牛蔽，故謂之蝸牛廬?！?/span>
《古今注》卷中〈魚蟲〉
蝸牛，陵螺也。形如螔蝓，殼如小螺，熱則自懸于葉下。野人結(jié)圓舍，如蝸牛之殼，故曰蝸舍，亦曰蝸牛之舍也。蝸殼宛轉(zhuǎn)有文章，絞轉(zhuǎn)為結(jié)，似螺殼文，名曰螺縳。童子結(jié)發(fā)，亦為螺髻，亦謂其形似螺殼。
例句
孤煙起蝸舍，飛鷺下漁梁。
自喜蝸牛舍，兼容燕子巢。
逃禍棲蝸舍，因醒解豸簪。
蝸舍映平湖，皤然一魯儒。
出扶桑棗杖，入臥蝸牛廬。
蝸舍喜時(shí)春夢(mèng)去，隼旟行處瘴江清。
野老采薇暇，蝸廬招客幽。
能迂騶馭尋蝸舍，不惜瑤華報(bào)木桃。
《史記》卷九十七《陸賈列傳》
高帝……乃謂陸生曰：「試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國(guó)。」陸生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬(wàn)歲，號(hào)其書曰「新語(yǔ)」。
《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·樂府上·古樂府三首·飲馬長(zhǎng)城窟行〉～278～
青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我傍，忽覺在佗鄉(xiāng)。佗鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不可見?？萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰(shuí)肯相為言？客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書上竟何如？上有加餐食，下有長(zhǎng)相憶。唐·李善注引鄭玄《禮記注》曰：「素，生帛也?！?/span>
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建傳·蘇建·（子）蘇武〉～2466～
數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在?！褂谑抢盍曛镁瀑R武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
典故 洛生吟
洛下書生詠
洛下詠
書生詠
掩鼻出東山
擁鼻雒陽(yáng)生
謝安洛生詠
掩鼻詠
吟殘擁鼻
擁鼻哦詩(shī)
相關(guān)人物謝安
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈雅量〉～369～
桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：「當(dāng)作何計(jì)？」謝神意不變，謂文度曰：「晉阼存亡，在此一行?！瓜嗯c俱前。王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌。望階趨席，方作洛生詠，諷「浩浩洪流」。桓憚其曠遠(yuǎn)，乃趣解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。南朝梁·劉孝標(biāo)注引宋明帝《文章志》曰：「安能作洛下書生詠，而少有鼻疾，語(yǔ)音濁。后名流多學(xué)其詠，弗能及，手掩鼻而吟焉?；笢刂剐峦ぃ箨惐l(wèi)，呼安及坦之，欲于坐害之。王入失措，倒執(zhí)手版，汗流沾衣。安神姿舉動(dòng)，不異于常。舉目?歷溫左右衛(wèi)士，謂溫曰：『安聞諸侯有道，守在四鄰。明公何有壁間著阿堵輩？』溫笑曰：『正自不能不爾。』于是矜莊之心頓盡。命部左右，促燕行觴，笑語(yǔ)移日?！?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈輕詆〉～845～
「人問顧長(zhǎng)康：『何以不作洛生詠？』答曰：『何至作老婢聲！』」南朝梁·劉孝標(biāo)注：「洛下書生詠，音重濁，故云老婢聲?！?/span>
《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉
安少有盛名，時(shí)多愛慕。鄉(xiāng)人有罷中宿縣者，還詣安。安問其歸資，答曰：「有蒲葵扇五萬(wàn)?！拱材巳∑渲姓咦街熓渴?jìng)市，價(jià)增數(shù)倍。安本能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁，名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以敩之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名為召伯埭。
簡(jiǎn)釋
洛生詠：美稱他人吟詠誦讀。唐李白《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》：“悶為洛生詠，醉發(fā)吳越調(diào)?！?/p>
例句
方同洛下書生詠，又見軍前大將旗。
自解書生詠，愁猿莫夜吟。
天涯已有銷魂別，樓上寧無(wú)擁鼻吟。
悶為洛生詠，醉發(fā)吳越調(diào)。
雨中衣半濕，擁鼻自知心。
蜀中夫子時(shí)開卦，洛下書生解詠詩(shī)。
雕槃分篸何由得，空作西州擁鼻吟。
誰(shuí)敢強(qiáng)登徐稚榻，自憐還學(xué)謝安吟。
擁鼻悲吟一向愁，寒更轉(zhuǎn)盡未回頭。
擁鼻繞廊吟看雨，不知遺卻竹皮冠。
褰裳擁鼻正吟詩(shī)，日午墻頭獨(dú)見時(shí)。
此時(shí)高味共誰(shuí)論，擁鼻吟詩(shī)空佇立。
《史記》卷三十八〈宋微子世家〉～6～
初一曰五行；二曰五事；三曰八政；四曰五紀(jì)；五曰皇極；六曰三德；七曰稽疑；八曰庶徵；九曰向用五福，畏用六極。南朝宋·裴骃《史記集解》引馬融曰：「言天所以畏懼人用六極?！?/span>
