關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：燭房（燭房）
打燭明亮的廳房。多指行樂(lè)之所。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“君王迺厭晨懽，樂(lè)宵宴，收妙舞，弛清縣，去燭房，即月殿?！?唐 李商隱 《昨夜》詩(shī)：“不辭鶗?shū)_妬年芳，但惜流塵暗燭房。” 宋 張先 《夜厭厭》詞：“昨夜小筵歡縱，燭房深，舞鸞歌鳳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：棘下
(1).棘木之下。古代聽(tīng)訟的地方。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》：“九寺皆樹(shù)棘木，大理則于棘下訊鞠其罪。所謂‘大司寇聽(tīng)刑於棘木之下’。”
(2). 周 樂(lè)之一。《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“ 周 人之禮，其社用栗，祀灶，葬樹(shù)柏，其樂(lè)《大武》、《三象》、《棘下》，其服尚赤?！?高誘 注：“《三象》、《棘下》、《武象》，樂(lè)也?！?br />(3). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 齊國(guó) 學(xué)者會(huì)聚之地。參見(jiàn)“ 棘下生 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：棘下生
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)，會(huì)聚在 棘下 的 齊國(guó) 學(xué)者的通稱(chēng)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“ 鄭玄 答云：‘ 齊 田 氏時(shí)，善學(xué)者所會(huì)處也， 齊 人號(hào)之棘下生，無(wú)常人也?！?章炳麟 《與王鳴鶴書(shū)》：“棘下生 左邱明 之學(xué)賴(lài)《史記》存，其故訓(xùn)不絶如線(xiàn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：樂(lè)都（樂(lè)都）
康樂(lè)之都。 漢 張衡 《南都賦》：“於顯樂(lè)都，既麗且康，陪京之南，居 漢 之陽(yáng)。” 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“忠節(jié)允著，清風(fēng)載興，泱彼樂(lè)都，寵子惟王?！?/div>
分類(lèi)：康樂(lè)樂(lè)之
《國(guó)語(yǔ)辭典》：萚兮（萚兮）　　拼音：tuò xī
《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》的篇名。共二章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「萚兮，刺忽也?！够蛞嘀甘鲇H故和樂(lè)之詩(shī)。首章二句為：「萚兮萚兮，風(fēng)其吹女。」
《漢語(yǔ)大詞典》：四夔
夔 ， 舜 時(shí)賢臣， 舜 命以為典樂(lè)之官。見(jiàn)《書(shū)·舜典》。后因?qū)⑼瑫r(shí)而賢能出眾的四人美稱(chēng)為“四夔”。《新唐書(shū)·崔造傳》：“ 崔造 字 玄宰 ， 深州 安平 人。 永泰 中，與 韓會(huì) 、 盧東美 、 張正則 三人友善，居 上元 ，好言當(dāng)世事，皆自謂王佐才，故號(hào)四夔。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》：“ 盧江 何長(zhǎng)師 、 趙郡 李華 、 范陽(yáng) 盧東美 ，少與 韓衢 為友， 江 淮 間號(hào)曰四夔。”
《漢語(yǔ)大詞典》：佚道
逸道，使百姓安樂(lè)之道。《孟子·盡心上》：“以佚道使民，雖勞不怨?！?宋 蘇舜欽 《并州新修永濟(jì)橋記》：“予聞 子產(chǎn) 為 鄭 ，以乘輿濟(jì) 溱 、 洧 人， 孟子 謂惠而不知政。公之力是物也，以佚道使民，絶 子產(chǎn) 遠(yuǎn)甚，故予敢琢文於石以監(jiān)后?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歡氣（歡氣）
歡樂(lè)之氣。 漢 王充 《論衡·佚文》：“ 韓非 之書(shū)，傳在 秦 庭， 始皇 嘆曰：‘獨(dú)不得與此人同時(shí)。’ 陸賈 《新語(yǔ)》，每奏一篇， 高祖 左右，稱(chēng)曰萬(wàn)歲，夫嘆思其人與喜稱(chēng)萬(wàn)歲，豈可空為哉？誠(chéng)見(jiàn)其美，歡氣發(fā)于內(nèi)也?！?清 劉光第 《美酒行》：“歡氣之所流，引以日月長(zhǎng)。”
分類(lèi)：歡樂(lè)樂(lè)之
《漢語(yǔ)大詞典》：樂(lè)祖（樂(lè)祖）
先師。禮樂(lè)之先賢。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“凡有道者，有德者，使教焉。死則以為樂(lè)祖，祭於瞽宗?！?明 唐順之 《故禮部左侍郎薛瑄從祀議》：“臣聞《周禮·大司樂(lè)》曰：凡有德者，有道者，使教焉。沒(méi)則為樂(lè)祖，祭於瞽宗。瞽宗者， 殷 學(xué)也。此學(xué)宮祀其能為師者之證也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金谷妓
指 晉 石崇 之家妓 綠珠 。《晉書(shū)·石崇傳》：“ 崇 有妓曰 緑珠 ，美而艷，善吹笛。 孫秀 使人求之…… 崇 勃然曰：‘ 緑珠 吾所愛(ài)，不可得也。’”因用為善奏樂(lè)之家妓的美稱(chēng)。 唐 李德裕 《峽山亭月獨(dú)宿對(duì)櫻桃花有懷伊川別墅》詩(shī)：“恨無(wú) 金谷 妓，為我奏思?xì)w?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：馬融帳（馬融帳）
指 馬融 施帳高堂，前授生徒，后列女樂(lè)之事。 唐 元稹 《酬翰林白學(xué)士代書(shū)一百韻》：“心輕 馬融 帳，謀奪 子房 帷。” 宋 陳人杰 《沁園春·鐃鏡游吳中》詞：“ 張禹 堂深， 馬融 帳暖，吟罷不妨絲竹聲?！?清 沈紹姬 《寄懷查伊璜先輩》詩(shī)：“ 蘇晉 堂前宜繡佛， 馬融 帳后有金釵。”亦作“ 馬公帳 ”。 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《謁平臺(tái)先生墓》：“平生 馬公 帳，四海 孔融 尊?！眳⒁?jiàn)“ 馬帳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馬帳（馬帳）　　拼音：mǎ zhàng
東漢馬融授徒時(shí)常坐在絳紗帳里，后人就稱(chēng)講座或老師為「馬帳」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六○。馬融傳》。也稱(chēng)為「絳帳」。
《漢語(yǔ)大詞典》：文緒（文緒）
指文教禮樂(lè)之事。《史記·天官書(shū)》“一曰上將” 司馬貞 索隱引《春秋元命包》：“上將建威武，次將正左右，貴相理文緒，司祿賞功進(jìn)士，司命主老幼，司災(zāi)主災(zāi)咎也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：立部伎
唐 代宮廷燕樂(lè)之一。與坐部伎相對(duì)。《新唐書(shū)·禮樂(lè)志十二》：“又分樂(lè)為二部：堂下立奏，謂之立部伎；堂上坐奏，謂之坐部伎。太常閲坐部，不可教者隸立部，又不可教者乃習(xí)雅樂(lè)?！?唐 段安節(jié) 《樂(lè)府雜錄·雅樂(lè)部》：“《八佾舞》則六十四人，《文》《武》各半，皆著畫(huà)幘，俱在樂(lè)懸之北。《文舞》居?xùn)|，手執(zhí)翟，狀如鳳毛。《武舞》居西，手執(zhí)戚。《文》衣長(zhǎng)大，《武》衣短小。其鐘師及磬師登歌。《八佾舞》并諸色舞通謂之立部伎?！币嗍》Q(chēng)“ 立部 ”。 唐 白居易 《立部伎》詩(shī)：“立部賤，坐部貴，坐部退為立部伎?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：司律
掌管音樂(lè)之官。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“并榮光於瑞典，登郊歌乎司律?！?span id="99htxrf" class="book">《晉書(shū)·樂(lè)志上》：“又以 魏氏 歌詩(shī)或二言，或三言，或四言，或五言，與古詩(shī)不類(lèi)，以問(wèn)司律中郎將 陳頎 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：避丸
《左傳·宣公二年》：“ 晉靈公 不君，厚歛以彫墻；從臺(tái)上彈人，而觀(guān)辟丸也?！焙笠浴氨芡琛睘楸┚懊袢?lè)之典。 唐 李嶠 《彈》詩(shī)：“避丸深可誚，求炙遂難忘。”《東周列國(guó)志》第五一回：“崇臺(tái)歌管未停聲，血濺朱樓起外兵；莫怪臺(tái)前無(wú)救者，避丸之后絶人行?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：娛腸（娛腸）
(1).使口腹得到滿(mǎn)足。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“可以和神，可以?shī)誓c，此肴饌之妙也。”
(2).指飲食享樂(lè)之事。《梁書(shū)·文學(xué)傳下·伏挺》：“娛腸悅耳，稍從擯落；宴處榮觀(guān)，務(wù)在滌除?！?/div>