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詞典
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分類詞匯
8
詞典
之無
有過之無不及
言之無文
言之無文,行而不遠(yuǎn)
言之無文,行之不遠(yuǎn)
言之無物
取之無禁,用之不竭
食之無味,棄之不甘
食之無味,棄之可惜
服之無斁
悔之無及
不識之無
卑之無甚高論
當(dāng)之無愧
略識之無
《國語辭典》:
之無(之無)
拼音:
zhī wú
之字與無字,指極淺易的字。參見「不識之無」條。《聊齋志異。卷八。醫(yī)術(shù)》:「張?jiān)唬骸何覂H識之無耳,烏能是?』道士笑曰:『迂哉!名醫(yī)何必多識字乎?但行之耳。』」
分類:
之無
之字
簡單
《國語辭典》:
有過之無不及(有過之無不及)
拼音:
yǒu guò zhī wú bù jí
語本《論語。先進(jìn)》:「師也過,商也不及。」指相較之下,只有超過而沒有不如。宋。楊萬里《誠齋詩話》:「近世詞人,閒情之靡,如伯有所賦,趙武所不得聞?wù)?,有過之無不及焉,是得為好色而不淫乎?」清。翁方綱《石洲詩話》卷五:「雁門風(fēng)流跌宕,可謂才人之筆。使生許渾、趙嘏間,與之聯(lián)鑣并馳,有過之無不及也?!?/div>
分類:
相比
超過
趕不上
《高級漢語詞典》:
言之無文
說話沒有文采條理
《國語辭典》:
言之無文,行而不遠(yuǎn)(言之無文,行而不遠(yuǎn))
拼音:
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
說話沒有文采條理,就流傳不遠(yuǎn)。《左傳。襄公二十五年》:「不言誰知其志,言之無文,行而不遠(yuǎn)?!挂沧鳌秆灾晃?,行之不遠(yuǎn)」、「言而無文,行之不遠(yuǎn)」。
分類:
不遠(yuǎn)
不言
誰知
《漢語大詞典》:
言之無文,行之不遠(yuǎn)(言之無文,行之不遠(yuǎn))
亦作“ 言之無文,行而不遠(yuǎn) ”。亦作“ 言之不文,行之不遠(yuǎn) ”。 說話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。
《孔子家語·正論》
:“ 孔子 聞之,謂 子貢 曰:‘
《志》
有之:“言以足志,文以足言。”不言,誰知其志?言之無文,行之不遠(yuǎn)。’” 宋
陸游
《嚴(yán)州到任謝王丞相啟》
:“黼黻圣猷,謂言之不文則行之不遠(yuǎn);甄陶士類,每捨其所短而取其所長?!?胡適
《文學(xué)改良芻議》
:“今人徒知‘言之無文,行之不遠(yuǎn)’,而不知言之無物,又何用文為乎?”
分類:
不遠(yuǎn)
文采
傳播
《國語辭典》:
言之無物(言之無物)
拼音:
yán zhī wú wù
文章或言論的內(nèi)容空洞。如:「這篇文章洋洋灑灑,卻言之無物,不知所云?!?/div>
分類:
文章
言論
內(nèi)容空洞
《國語辭典》:
取之無禁,用之不竭(取之無禁,用之不竭)
拼音:
qǔ zhī wú jìn,yòng zhī bù jié
資源豐富,取用不完。宋。蘇軾〈赤壁賦〉:「惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。」也作「取之不盡,用之不竭」。
分類:
資源
豐富
取用
蘇軾
赤壁賦
《國語辭典》:
食之無味,棄之不甘(食之無味,棄之不甘)
拼音:
shí zhī wú wèi,qì zhī bù gān
比喻東西沒什么用途,丟棄又覺得可惜。參見「食之無味,棄之可惜」條。
分類:
東西
西沒
沒什么
用途
丟棄
覺得
可惜
《國語辭典》:
食之無味,棄之可惜(食之無味,棄之可惜)
拼音:
shí zhī wú wèi,qì zhī kě xí
吃起來毫無滋味,丟棄又覺得可惜。語本《三國志。卷一。魏書。武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也?!贡扔鳀|西沒什么用處,又舍不得丟掉。也作「食之無味,棄之不甘」。
分類:
毫無
滋味
丟棄
覺得
可惜
《分類字錦》:
服之無斁(服之無斁)
見上注
分類:
葛
《國語辭典》:
悔之無及(悔之無及)
拼音:
huǐ zhī wú jí
后悔已來不及了。《史記。卷六六。伍子胥傳》:「愿王釋齊而先越,若不然,后將悔之無及?!埂度辶滞馐贰返谒牧兀骸钢两裣雭恚烤惯€是意氣用事,并不曾報(bào)效得朝廷,倒惹得同官心中不快活。卻也悔之無及!」也作「悔之不及」、「悔之莫及」、「悔之何及」、「悔之亡及」。
分類:
后悔
已來
來不及
《國語辭典》:
不識之無(不識之無)
拼音:
bù shì zhī wú
之無,唐代白居易出生六七個(gè)月時(shí),即能辨別「之」、「無」二字。見《舊唐書。卷一六六。白居易傳》。故后世用以比喻極淺顯易懂的字。不識之無比喻不識字或毫無學(xué)問。清。
黃景仁
除夕述懷
詩:「有兒名一生,廢學(xué)增癡憨;曾不識之無,但索梨與柑?!?/div>
分類:
不識
識字
文化
化水
水平
《漢語大詞典》:
卑之無甚高論(卑之無甚高論)
《
漢書·張釋之傳
》
:“ 釋之 既朝畢,因前言便宜事。 文帝 曰:‘卑之,毋甚高論,令今可行也?!北局^要多談當(dāng)前可行的事,不要妄發(fā)過高的空論。后用來表示見解一般,沒有什么獨(dú)到之處。 宋
王楙
《
野客叢書·卑之無甚高論
》
:“所謂‘卑之無甚高論’者, 文帝 懼 釋之 陳 五帝 三王 上古久遠(yuǎn)之事,無益於時(shí),故令陳今可行之説, 釋之 遂言 秦 漢 之事, 文帝 所以稱善。則‘卑之,無甚高論’,自是兩句,今人作一句讀之,所以失當(dāng)時(shí)之意也?!?馬南村
《燕山夜話·一把小鑰匙》
:“在積累資料的具體方法上,有的人也許要講一大套自以為很得意的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是,我卻卑之無甚高論,老實(shí)說些很簡單也很粗笨的辦法。”
分類:
可行
當(dāng)前
空論
《國語辭典》:
當(dāng)之無愧(當(dāng)之無愧)
拼音:
dāng zhī wú kuì
承當(dāng)?shù)闷鹚说姆Q譽(yù),不必感到慚愧?!豆賵霈F(xiàn)形記》第三二回:「若照藎翁的大才,這幾句考語,著實(shí)當(dāng)之無愧?!?/div>
分類:
當(dāng)?shù)?/a>
榮譽(yù)
《國語辭典》:
略識之無(略識之無)
拼音:
lüè shì zhī wú
唐代詩人白居易生六、七個(gè)月時(shí),即可辨識之、無二字,百試不差。見唐。白居易〈與元九書〉。后用略識之無來指人識字不多。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:「最可笑的,還有一斑市儈,不過略識之無,因?yàn)槠G羨那些斗方名士,要跟著他學(xué),出了錢叫人代作了來,也送去登報(bào)。」
分類:
詩人
白居易
七個(gè)
月時(shí)
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