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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:抽象派  拼音:chōu xiàng pài
一種美術(shù)畫派。主張描寫個人的主觀意念與想像,將具體物像抽離的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
《國語辭典》:聽證(聽證)  拼音:tīng zhèng
一種在有決策權(quán)的機構(gòu)或官員前,表達(dá)自我主張或?qū)顾酥缚氐臋C會。最早僅限于陪審團(tuán)面前的司法審理,而后人權(quán)擴(kuò)張,乃產(chǎn)生行政聽證。今美國國會有立法聽證的慣例,以表明其公平性。
《國語辭典》:硬派  拼音:yìng pài
1.強制派任。如:「這工作是被硬派上的?!?br />2.采取強硬手段或主張。如:「他是硬派作風(fēng),很難妥協(xié)?!挂卜Q為「強硬派」。
《國語辭典》:功利論(功利論)  拼音:gōng lì lùn
一種倫理學(xué)說。主張行為的善惡以是否能獲得功利或幸福為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
《國語辭典》:功利派  拼音:gōng lì pài
倫理學(xué)的一派,主張以利益幸福為宗旨。
《國語辭典》:縱橫捭闔(縱橫捭闔)  拼音:zōng héng bǎi hé
政治或外交上慣用的拉攏、分化等靈活高明的手段。參見「捭闔縱橫」條?!剁R花緣》第一八回:「當(dāng)日孔子既沒,儒分為八;其他縱橫捭闔,波譎云詭。」
《國語辭典》:縱橫家(縱橫家)  拼音:zōng héng jiā
戰(zhàn)國時學(xué)派之一。多智謀與辯才,以游說見長,如蘇秦、張儀等。也作「從橫家」。
《國語辭典》:洛克  拼音:luò kè
John Locke
人名。(西元1632~1704)英國大哲學(xué)家。主張知識起于經(jīng)驗,樹立了經(jīng)驗主義認(rèn)識論的地位,是西方哲學(xué)史上第一位以「知識」為題系統(tǒng)地寫出知識論專門著作的哲學(xué)家。于政治方面,提出天賦人權(quán)說,認(rèn)為人人皆有生命、自由、財產(chǎn)的基本權(quán)利。著作有《人類悟性論》、《政府論》等。也譯作「陸克」。
《國語辭典》:反核  拼音:fǎn hé
對有關(guān)核子帶來的破壞、污染環(huán)境等提出反對的主張或行動。如:「近幾年環(huán)保意識高漲,反核運動有加溫的趨勢?!?/div>
《國語辭典》:保護(hù)主義(保護(hù)主義)  拼音:bǎo hù zhǔ yì
一種經(jīng)濟(jì)策略,是從十八世紀(jì)以來與自由貿(mào)易相對的另一種主張。由經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞歷山大。漢彌爾敦倡導(dǎo),強調(diào)保護(hù)具有發(fā)展?jié)撃艿漠a(chǎn)業(yè)。主要以課重稅或限制配額的方式來減少先進(jìn)國家的競爭。后李斯特承繼其說,主張以保護(hù)幼稚工業(yè)為限。是一種過渡時期的經(jīng)濟(jì)主張。也稱為「保護(hù)貿(mào)易」、「貿(mào)易保護(hù)」。
《國語辭典》:保守主義(保守主義)  拼音:bǎo shǒu zhǔ yì
主張維持現(xiàn)狀,反對政治、經(jīng)濟(jì)或社會的激烈改革的政治學(xué)派,以及較重視傳統(tǒng)和社會穩(wěn)定的政治思潮,諸如不干預(yù)經(jīng)濟(jì)、低稅制、國防支出重大,與將個人的經(jīng)濟(jì)歸責(zé)為個人成就的政府。包括文化、宗教、財政、經(jīng)濟(jì)保守主義等次流派。
《國語辭典》:北宗畫法(北宗畫法)  拼音:běi zōng huà fǎ
明朝董其昌主張將盛唐以來眾家畫法歸納為南、北二宗。北宗畫法主張以剛?cè)?,注重用筆。首先以毛筆著墨鉤畫輪廓,再敷設(shè)濃麗色彩,類似寫實的技法。以唐朝李思訓(xùn)為祖,宋朝李唐、明朝唐寅皆為此派代表。
《國語辭典》:別裁偽體(別裁偽體)  拼音:bié cái wèi tǐ
唐代杜甫作詩的主張。語出唐。杜甫〈戲為六絕句〉六首之六:「別裁偽體貌風(fēng)雅。」指詩的創(chuàng)作當(dāng)如風(fēng)雅一般的反映現(xiàn)實生活,而要避開齊梁以來偏重形式的頹風(fēng)。
《國語辭典》:標(biāo)新取異(標(biāo)新取異)  拼音:biāo xīn qǔ yì
創(chuàng)立新奇的名目或主張,以表示與眾不同?!端逄蒲萘x》第二八回:「秦妃子既能標(biāo)新取異,剪?為花,與湖山增勝,眾美人還只管歌這些舊曲,甚不相宜?!挂沧鳌笜?biāo)新立異」、「標(biāo)新領(lǐng)異」。
《國語辭典》:原子論(原子論)  拼音:yuán zǐ lùn
主張宇宙間的物質(zhì)都是由極小的微粒原子所構(gòu)成,且原子亦是物質(zhì)可分離之極限的理論。
《國語辭典》:主知說(主知說)  拼音:zhǔ zhī shuō
1.倫理學(xué)上的學(xué)說。主張完全真確的認(rèn)識為道德生活唯一的標(biāo)準(zhǔn),如蘇格拉底、斯賓挪沙均主張此說。
2.美學(xué)上的學(xué)說。主張美的價值決定于藝術(shù)品的內(nèi)容,亞理斯多德即主張此說。