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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：膨脹宇宙（膨脹宇宙）　　拼音：péng zhàng yǔ zhòu
發(fā)現(xiàn)星系正在遠(yuǎn)離我們，而主張宇宙正在膨脹的理論。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：民本主義（民本主義）　　拼音：mín běn zhǔ yì
泛指以人民利益為目的的政治主張。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沒(méi)有主意（沒(méi)有主意）　　拼音：méi yǒu zhǔ yì
沒(méi)有主張、缺乏果斷力。如：「他這個(gè)人老是沒(méi)有主意。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：實(shí)驗(yàn)電影（實(shí)驗(yàn)電影）　　拼音：shí yàn diàn yǐng
一種美國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)，主張對(duì)人類(lèi)采取新態(tài)度、新理解，并著重個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)，和運(yùn)用特殊的拍攝技巧，以對(duì)抗好萊塢的商業(yè)電影。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：設(shè)張舉措（設(shè)張舉措）　　拼音：shè zhāng jǔ cuò
設(shè)張，設(shè)置、主張。舉措，舉動(dòng)、措施。設(shè)張舉措泛指所想所做的一切行動(dòng)。唐。韓愈〈唐故相權(quán)公墓碑〉：「其所設(shè)張舉措，必本于寬大，以幾教化，多所助與?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隨俗沉浮（隨俗沉?。　?span id="fjsgpu9" class='label'>拼音：suí sú chén fú
自己沒(méi)有主張，順從世俗的觀點(diǎn)?！稌x書(shū)。卷九二。文苑傳。王沈傳》：「少有俊才，出于寒素，不能隨俗沉浮，為時(shí)豪所抑?！挂沧鳌鸽S世沉浮」、「隨俗浮沉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：群島主義（群島主義）　　拼音：qún dǎo zhǔ yì
遠(yuǎn)洋群島國(guó)家對(duì)國(guó)家領(lǐng)海管轄范圍的主張。認(rèn)為以群島最凸出的部分為基點(diǎn)，而基點(diǎn)連線范圍內(nèi)的每個(gè)島嶼間的海洋，不論大小寬窄，都是其領(lǐng)土的必然附屬物。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人權(quán)宣言（人權(quán)宣言）　　拼音：rén quán xuān yán
法國(guó)革命時(shí)國(guó)民政府的宣言。主張人民享有自由、平等權(quán)，不能侵犯，而國(guó)家為保護(hù)人權(quán)而存在者。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人外無(wú)詩(shī)（人外無(wú)詩(shī)）　　拼音：rén wài wú shī
清代詩(shī)人龔自珍主張真摯的思想感情與作品應(yīng)合而為一。清。龔自珍〈書(shū)湯海秋詩(shī)集后〉：「皆詩(shī)與人為一，人外無(wú)詩(shī)，詩(shī)外無(wú)人，其面目也完?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和平主義（和平主義）　　拼音：hé píng zhǔ yì
主張一切爭(zhēng)端以仲裁解決，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)與武力沖突的思想。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：浮動(dòng)領(lǐng)土（浮動(dòng)領(lǐng)土）　　拼音：fú dòng lǐng tǔ
傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)主張，一國(guó)在公海上對(duì)其船只享有類(lèi)似對(duì)領(lǐng)土的管轄權(quán)，故將其擬制為國(guó)家的浮動(dòng)領(lǐng)土。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：革命民權(quán)（革命民權(quán)）　　拼音：gé mìng mín quán
國(guó)父所主張的民權(quán)，唯民國(guó)的國(guó)民才能享有，不輕授于反對(duì)民國(guó)的人，使得藉以破壞民國(guó)。與盧梭的天賦人權(quán)不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公開(kāi)外交（公開(kāi)外交）　　拼音：gōng kāi wài jiāo
主張外交談判應(yīng)盡量予以公開(kāi)，反對(duì)列強(qiáng)簽定密約，以犧牲弱小國(guó)家。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：克己主義（克己主義）　　拼音：kè jǐ zhǔ yì
倫理學(xué)的一派。主張遏抑情欲，拒絕快樂(lè)，以克己自制為道的最高表現(xiàn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：敬虔主義（敬虔主義）　　拼音：jìng qián zhǔ yì
十七、十八世紀(jì)間，日耳曼路德教會(huì)改革派的主張，反對(duì)當(dāng)時(shí)教會(huì)內(nèi)的形式主義及僵化禮儀，重視信仰的內(nèi)在真實(shí)感受，及由此而生的敬虔態(tài)度。主張改良大學(xué)中的宗教教育，領(lǐng)袖為斯賓納（Spener）。